Jacob en Harán se convierte en una excelente ilustración, si no un tipo, de la nación que desciende de él en su actual larga dispersión. Como Israel, él era:
(1) Fuera del lugar de bendición ( Génesis 26:3).
(2) sin altar ( Oseas 3:4); ( Oseas 3:5).
(3) ganó un nombre maligno ( Génesis 31:1); ( Romanos 2:17).
(4) pero estaba bajo el cuidado del pacto de Jehová ( Génesis 28:13); ( Génesis 28:14); ( Romanos 11:1); ( Romanos 11:25).
(5) y finalmente fue recuperado ( Génesis 31:3); ( Génesis 35:1); ( Ezequiel 37:21).
La lección personal es obvia: aunque Jacob no es abandonado, se le permite cosechar la vergüenza y el dolor de su camino elegido por él mismo.
Información bibliográfica Schaff, Philip. "Comentario sobre Genesis 29". "Comentario popular de Schaff sobre el Nuevo Testamento". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/srn/genesis-29.html. 1879-90.
Versículos 1-35
y entró en la tierra
Jacob en Harán se convierte en una excelente ilustración, si no un tipo, de la nación que desciende de él en su actual larga dispersión. Como Israel, él era:
(1) Fuera del lugar de bendición ( Génesis 26:3).
(2) sin altar ( Oseas 3:4); ( Oseas 3:5).
(3) ganó un nombre maligno ( Génesis 31:1); ( Romanos 2:17).
(4) pero estaba bajo el cuidado del pacto de Jehová ( Génesis 28:13); ( Génesis 28:14); ( Romanos 11:1); ( Romanos 11:25).
(5) y finalmente fue recuperado ( Génesis 31:3); ( Génesis 35:1); ( Ezequiel 37:21).
La lección personal es obvia: aunque Jacob no es abandonado, se le permite cosechar la vergüenza y el dolor de su camino elegido por él mismo.