El orden de eventos, combinando las cuatro narrativas, es el siguiente:
Tres mujeres, María Magdalena, María la madre de Jesús y Salomé, parten hacia el sepulcro, seguidas de otras mujeres que llevan especias. Los tres encuentran la piedra removida, y María Magdalena va a contárselo a los discípulos. ( Lucas 23:55-24); ( Lucas 23:9); ( Juan 20:1); ( Juan 20:2). María, la madre de Santiago y José, se acerca a la tumba y ve al ángel del Señor ( Mateo 28:2). Vuelve para encontrarse con las otras mujeres que la siguen con las especias. Mientras tanto, Pedro y Juan, advertidos por María Magdalena, llegan, miran y se van ( Juan 20:3). María Magdalena regresa llorando, ve a los dos ángeles y luego a Jesús ( Juan 20:11) y va como Él le ordenó que se lo dijera a los discípulos. María (madre de Santiago y José), mientras tanto, se ha encontrado con las mujeres con las especias y, al regresar con ellas, ven a los dos ángeles. ( Lucas 24:4); ( Lucas 24:5); (Marco 16:5). También reciben el mensaje angelical y, al ir a buscar a los discípulos, se encuentran con Jesús. ( Mateo 28:8).
final de
Literalmente, fin de los sábados. Los sábados terminan, llega el primer día.
Con la muerte y resurrección de Jesucristo comienza la "dispensación de la gracia de Dios" ( Efesios 3:2); que se define como "su bondad para con nosotros en Cristo Jesús"; y "el don de Dios: no por obras, para que nadie se gloríe". ( Efesios 2:7); bajo la gracia Dios da gratuitamente al pecador creyente la vida eterna ( Romanos 6:23) le cuenta una justicia perfecta; ( Romanos 3:21); ( Romanos 3:22); ( Romanos 4:4); ( Romanos 4:5) y le otorga una posición perfecta ( Efesios 1:6).
Los resultados predichos de esta sexta prueba del hombre son
(1) la salvación de todos los que creen ( Hechos 16:31).
(2) juicio sobre un mundo incrédulo y una iglesia apóstata. ( Mateo 25:31); ( 2 Tesalonicenses 1:7); ( 1 Pedro 4:17); ( 1 Pedro 4:18); ( Apocalipsis 3:15); ( Apocalipsis 3:16).
(1) Estado del hombre al comienzo de la dispensación de la Gracia ( Romanos 3:19); ( Gálatas 3:22); ( Efesios 2:11); ( Efesios 2:12).
(2) La responsabilidad del hombre bajo la gracia ( Juan 1:11); ( Juan 1:12); ( Juan 3:36); ( Juan 6:28); ( Juan 6:29).
(3) Su fracaso predicho ( Mateo 24:37); ( Lucas 18:8); ( Lucas 19:12).
(4) El juicio ( 2 Tesalonicenses 2:7).
Nombre
La palabra está en singular, el "nombre", no nombres. Padre, Hijo y Espíritu Santo es el nombre final del único Dios verdadero. Afirma:
(1) Que Dios es uno.
(2) Que Él subsiste en una personalidad triple, indicada por la relación como Padre e Hijo; por un modo de ser como Espíritu; y por las diferentes partes tomadas por la Deidad en manifestación y en la obra de redención, por ejemplo ( Juan 3:5); ( Juan 3:6); (Espíritu), ( Juan 3:16); ( Juan 3:17) (Padre e Hijo). En; ( Mateo 3:16); ( Mateo 3:17); (Marco 1:10); (Marco 1:11); ( Lucas 3:21); ( Lucas 3:22); las tres personas se manifiestan juntas.
(3) La conjunción en un nombre de los Tres afirma igualdad y unidad de sustancia.
Ver "Nombres de Dios en el Antiguo Testamento":
( Ver Scofield) - ( Génesis 1:1).
( Ver Scofield) - ( Génesis 2:4).
( Ver Scofield) - ( Génesis 14:18).
( Ver Scofield) - ( Génesis 15:2).
( Ver Scofield) - ( Génesis 17:1).
( Ver Scofield) - ( Génesis 21:33).
( Ver Scofield) - ( 1 Samuel 1:3).
La siguiente referencia, ( Malaquías 3:18); provee un
Resumen.
( Ver Scofield) - ( Malaquías 3:18).
Ver "Señor".
( Ver Scofield) - ( Mateo 8:2).
Ver "Palabra" (Logos).
( Ver Scofield) - ( Juan 1:1).
Ver "Espíritu Santo",
( Ver Scofield) - ( Hechos 2:4).
Ver "Cristo, Deidad de",
( Ver Scofield) - ( Juan 20:28).
enseñar
O discípulo.
Ver (Marco 16:15); (Marco 16:16); ( Lucas 24:47); ( Lucas 24:48); ( Hechos 1:8).
Información bibliográfica Schaff, Philip. "Comentario sobre Matthew 28". "Comentario popular de Schaff sobre el Nuevo Testamento". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/srn/matthew-28.html. 1879-90.
Versículo 1
Al final del sábado
El orden de eventos, combinando las cuatro narrativas, es el siguiente:
Tres mujeres, María Magdalena, María la madre de Jesús y Salomé, parten hacia el sepulcro, seguidas de otras mujeres que llevan especias. Los tres encuentran la piedra removida, y María Magdalena va a contárselo a los discípulos. ( Lucas 23:55-24); ( Lucas 23:9); ( Juan 20:1); ( Juan 20:2). María, la madre de Santiago y José, se acerca a la tumba y ve al ángel del Señor ( Mateo 28:2). Vuelve para encontrarse con las otras mujeres que la siguen con las especias. Mientras tanto, Pedro y Juan, advertidos por María Magdalena, llegan, miran y se van ( Juan 20:3). María Magdalena regresa llorando, ve a los dos ángeles y luego a Jesús ( Juan 20:11) y va como Él le ordenó que se lo dijera a los discípulos. María (madre de Santiago y José), mientras tanto, se ha encontrado con las mujeres con las especias y, al regresar con ellas, ven a los dos ángeles. ( Lucas 24:4); ( Lucas 24:5); (Marco 16:5). También reciben el mensaje angelical y, al ir a buscar a los discípulos, se encuentran con Jesús. ( Mateo 28:8).
final de
Literalmente, fin de los sábados. Los sábados terminan, llega el primer día.
( Ver Scofield) - ( Mateo 12:1).
Vea también, ( Juan 20:19); ( Hechos 20:7); ( 1 Corintios 16:2); ( Apocalipsis 1:10).
otro Mary
Se supone que es María, la madre de James y Joses.
Versículo 2
el ángel
un ángel, etc.
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).
Versículo 5
ángel
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).
Versículo 9
Jesús
El orden de las apariciones de nuestro Señor parecería ser:
El día de su resurrección :
(1) A María Magdalena ( Juan 10:14).
(2) A las mujeres que regresan de la tumba con mensaje angelical ( Mateo 28:8).
(3) Para Peter, probablemente por la tarde ( Lucas 24:34); ( 1 Corintios 15:5).
(4) A los discípulos de Emaús hacia la tarde ( Lucas 24:13).
(5) A los apóstoles, excepto Tomás ( Lucas 24:36); ( Juan 20:19).
Ocho días después :
(1) a los apóstoles, estando presente Tomás ( Juan 20:24).
En Galilea :
(1a) A los siete por el lago de Tiberíades ( Juan 21:1).
(2) En una montaña, a los apóstoles y quinientos hermanos ( 1 Corintios 15:6).
En Jerusalén y Betania nuevamente :
(1) Para James ( 1 Corintios 15:7).
(2) A los once ( Mateo 28:16); (Marco 16:14); ( Lucas 24:33); ( Hechos 1:3).
Para Paul :
(1) Cerca de Damasco ( Hechos 9:3); ( 1 Corintios 15:8).
(2) En el templo ( Hechos 22:17); ( Hechos 23:11).
Para Stephen : fuera de Jerusalén ( Hechos 7:55).
Para John : en Patmos ( Apocalipsis 1:10).
Versículo 19
Ir a
Con la muerte y resurrección de Jesucristo comienza la "dispensación de la gracia de Dios" ( Efesios 3:2); que se define como "su bondad para con nosotros en Cristo Jesús"; y "el don de Dios: no por obras, para que nadie se gloríe". ( Efesios 2:7); bajo la gracia Dios da gratuitamente al pecador creyente la vida eterna ( Romanos 6:23) le cuenta una justicia perfecta; ( Romanos 3:21); ( Romanos 3:22); ( Romanos 4:4); ( Romanos 4:5) y le otorga una posición perfecta ( Efesios 1:6).
Los resultados predichos de esta sexta prueba del hombre son
(1) la salvación de todos los que creen ( Hechos 16:31).
(2) juicio sobre un mundo incrédulo y una iglesia apóstata. ( Mateo 25:31); ( 2 Tesalonicenses 1:7); ( 1 Pedro 4:17); ( 1 Pedro 4:18); ( Apocalipsis 3:15); ( Apocalipsis 3:16).
(1) Estado del hombre al comienzo de la dispensación de la Gracia ( Romanos 3:19); ( Gálatas 3:22); ( Efesios 2:11); ( Efesios 2:12).
(2) La responsabilidad del hombre bajo la gracia ( Juan 1:11); ( Juan 1:12); ( Juan 3:36); ( Juan 6:28); ( Juan 6:29).
(3) Su fracaso predicho ( Mateo 24:37); ( Lucas 18:8); ( Lucas 19:12).
(4) El juicio ( 2 Tesalonicenses 2:7).
Nombre
La palabra está en singular, el "nombre", no nombres. Padre, Hijo y Espíritu Santo es el nombre final del único Dios verdadero. Afirma:
(1) Que Dios es uno.
(2) Que Él subsiste en una personalidad triple, indicada por la relación como Padre e Hijo; por un modo de ser como Espíritu; y por las diferentes partes tomadas por la Deidad en manifestación y en la obra de redención, por ejemplo ( Juan 3:5); ( Juan 3:6); (Espíritu), ( Juan 3:16); ( Juan 3:17) (Padre e Hijo). En; ( Mateo 3:16); ( Mateo 3:17); (Marco 1:10); (Marco 1:11); ( Lucas 3:21); ( Lucas 3:22); las tres personas se manifiestan juntas.
(3) La conjunción en un nombre de los Tres afirma igualdad y unidad de sustancia.
Ver "Nombres de Dios en el Antiguo Testamento":
( Ver Scofield) - ( Génesis 1:1).
( Ver Scofield) - ( Génesis 2:4).
( Ver Scofield) - ( Génesis 14:18).
( Ver Scofield) - ( Génesis 15:2).
( Ver Scofield) - ( Génesis 17:1).
( Ver Scofield) - ( Génesis 21:33).
( Ver Scofield) - ( 1 Samuel 1:3).
La siguiente referencia, ( Malaquías 3:18); provee un
Resumen.
( Ver Scofield) - ( Malaquías 3:18).
Ver "Señor".
( Ver Scofield) - ( Mateo 8:2).
Ver "Palabra" (Logos).
( Ver Scofield) - ( Juan 1:1).
Ver "Espíritu Santo",
( Ver Scofield) - ( Hechos 2:4).
Ver "Cristo, Deidad de",
( Ver Scofield) - ( Juan 20:28).
enseñar
O discípulo.
Ver (Marco 16:15); (Marco 16:16); ( Lucas 24:47); ( Lucas 24:48); ( Hechos 1:8).
Versículo 20
fin del mundo
consumación de la edad.