Como en ( Zacar�as 1:8); el "hombre" de ( Zacar�as 2:1); ( Zacar�as 2:1) es "el �ngel que habl� conmigo" de ( Zacar�as 1:3). Ezequiel usa el hilo de medir (o ca�a) ( Ezequiel 40:3); ( Ezequiel 40:5) como s�mbolo de preparaci�n para la reconstrucci�n de la ciudad y el templo en la era del reino. Aqu� tambi�n tiene ese significado, como muestra el contexto ( Zacar�as 2:4). El tema de la visi�n es la restauraci�n de la naci�n y la ciudad. En ning�n sentido se ha cumplido esta profec�a. El orden es:
(1) El Se�or en gloria en Jerusal�n, ( Zacar�as 2:5).
Comparar ( Mateo 24:29); ( Mateo 24:30)
(2) la restauraci�n de Israel, ( Zacar�as 2:6);
(3) el juicio de Jehov� sobre las naciones, ( Zacar�as 2:8); "despu�s de la gloria" ( Mateo 25:31); ( Mateo 25:32).
(4) la plena bendici�n de la tierra en el reino, ( Zacar�as 2:10);
Versículo 1
nuevamente
Como en ( Zacar�as 1:8); el "hombre" de ( Zacar�as 2:1); ( Zacar�as 2:1) es "el �ngel que habl� conmigo" de ( Zacar�as 1:3). Ezequiel usa el hilo de medir (o ca�a) ( Ezequiel 40:3); ( Ezequiel 40:5) como s�mbolo de preparaci�n para la reconstrucci�n de la ciudad y el templo en la era del reino. Aqu� tambi�n tiene ese significado, como muestra el contexto ( Zacar�as 2:4). El tema de la visi�n es la restauraci�n de la naci�n y la ciudad. En ning�n sentido se ha cumplido esta profec�a. El orden es:
(1) El Se�or en gloria en Jerusal�n, ( Zacar�as 2:5).
Comparar ( Mateo 24:29); ( Mateo 24:30)
(2) la restauraci�n de Israel, ( Zacar�as 2:6);
(3) el juicio de Jehov� sobre las naciones, ( Zacar�as 2:8); "despu�s de la gloria" ( Mateo 25:31); ( Mateo 25:32).
(4) la plena bendici�n de la tierra en el reino, ( Zacar�as 2:10);
Ver "Reino (Antiguo Testamento)" ( G�nesis 1:26).
( Ver Scofield) - ( Zacar�as 12:8).
"Israel,"; ( G�nesis 12:2); ( Romanos 11:26).
Versículo 3
�ngel
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).