Porque, & c.— Ver cap. Ezequiel 21:28 . Los amonitas, moabitas y edomitas, aunque casi emparentados con los judíos, les tenían un odio constante, y aprovechaban todas las oportunidades para manifestarlo cuando se encontraban bajo alguna angustia; particularmente, en el momento del cautiverio general y la destrucción de su ciudad y templo.
No tenemos un relato claro del cumplimiento de estas profecías: los escritores sagrados se contentan con predecir, sin declarar el evento. Pero aprendemos de la historia profana, que Nabucodonosor sometió a su imperio a toda Siria, Fenicia, Arabia y Egipto y, en consecuencia, a la gente de la que se habla en este capítulo. Ver Calmet.
Te entregaré a los hombres del oriente , es decir, "a los caldeos, cuya tierra está al oriente de los amonitas". Vea la nota anterior. Algunos suponen que se refiere a los árabes . Ver Nehemías 4:7 y las Observaciones, p. 51.
He aquí, la casa de Judá es semejante, etc.— Por lo tanto, parece que los judíos se habían jactado, y los gentiles hasta entonces reconocieron, que los judíos estaban bajo una providencia extraordinaria. Ver Div. Pierna. vol. iv
Porque ese Edom, etc. — Véase Salmo 137:7 . Houbigant traduce el pasaje, Porque Edom ha ardido con furor contra la casa de Judá, y se ha vengado de ellos con iniquidad, etc.
Ver. 15. Porque los filisteos han repartido, etc.— porque los filisteos han ardido de odio, y se han vengado con el desprecio y su antigua malicia para destruir; Houbigant. VerJeremias 25:20 ; Jeremias 48:1 ; Jeremias 48:47 . Amós 1:6 . 2 Crónicas 28:18 .
REFLEXIONES.— 1º. Los amonitas, enemigos implacables del pueblo judío, son las primeras naciones gentiles a tener en cuenta. El Señor Jehová, Dios de Israel, declara sus provocaciones y denuncia su condenación.
1. Su crimen fue el placer malicioso que sintieron al ver arruinado al Israel de Dios. Contemplaban con deleite las profanaciones del santuario, y se regocijaban por la desolación y el cautiverio del pueblo; expresando el rencor y a pesar de su corazón con sus gestos exteriores, aplaudiendo, saltando, por esas miserias, que la menor humanidad les habría enseñado a compadecerse. Nota; (1.) La enemistad del corazón natural contra los profesores de religión, seguramente se expresará en sus caídas o desgracias. (2.) Dios observa y visitará severamente la malicia y el rencor mostrados por los enemigos de su pueblo creyente.
2. Su castigo por este carruaje insolente será su destrucción total. Los hombres del este, los caldeos o los árabes que estaban en el ejército de Nabucodonosor, y luego poseyeron el país; se apoderarán de su tierra en posesión, establecerán en ella sus palacios y habitarán allí, deleitándose con sus despojos, sus frutos y su leche. Rabbah, la metrópoli, se convertirá en un establo para camellos, y el país alimentará a los rebaños de sus conquistadores. El brazo extendido de Dios acabará con ellos, los dejará de ser un pueblo y los hará perecer de la tierra; y en esta terrible destrucción da a conocer su gran nombre como el vengador de los males de su pueblo.
Segundo, otras tres naciones culpables son llamadas al tribunal de Dios para escuchar su condenación. Sus crímenes y castigos son casi similares. 1. Los moabitas. [1.] Su crimen fue deleitarse en los pecados y sufrimientos de los judíos. Dicen: He aquí, la casa de Judá es semejante a todas las naciones; perfectos apóstatas de su Dios, totalmente entregados a la idolatría y, como consecuencia de ello, caídos en manos de los babilonios; y no subsiste distinción entre ellos y otros, de los que solían jactarse. Nota; (1.) Los apóstatas de la adoración de Dios dan a los adversarios una gran ocasión para blasfemar. (2.) Aunque el mismo evento les sucede a los justos y a los malvados, Dios sabe cómo poner una gran diferencia entre ellos.
[2.] El castigo de Moab sería, convertirse en presa de los mismos invasores que habían destruido el país de Ammón: sus defensas arruinadas; su país abierto; y sus capitales, su gloria, demolidas. Así caerían como los amonitas sus vecinos, cuyos nombres se perderían entre las naciones; y por estos juicios que Dios ejecuta, conocerían su poder, su ira y la verdad de sus amenazas. 2. Los edomitas. [1.] Ellos no solo, como sus vecinos de Moab y Ammón, contemplaron y se regocijaron en la caída de Judea; pero se acordaron del antiguo rencor entre Jacob y Esaú, su sujeción por parte de David y su castigo por Amasías; y ahora abrazó el momento favorable para ejecutar su cruel venganza sobre el pobre pueblo afligido; en lo que Dios es altamentey justamente ofendido. Nota; Cualesquiera que sean las provocaciones que hayamos recibido, es muy criminal albergar malicia o vengarnos: esta es la prerrogativa de Dios; La venganza es mía.
[2.] Dios los castigará severamente: de norte a sur se extenderán los estragos de los caldeos, y hombres y bestias serán cortados por el brazo extendido del Señor; y cuando después volvieron de su cautiverio, y comenzaron para recuperarse, Dios se vengará de ellos por mano de su pueblo Israel; que se cumplió bajo los Macabeos, Génesis 5:3 , e Hircano, como relata Josefo, los sometió y los hizo afluentes. Así el Señor derramará su ira y su furor sobre ellos, y les hará saber por lo que sienten, contra el Dios de omnipotencia y justicia que han ofendido.
3. Los filisteos. Su pecado y castigo son casi similares. Con corazón despreciativo aprovecharon esta oportunidad de vengarse del antiguo rencor que tenían contra los judíos, pero sufrirán por ello: el brazo de la venganza de Dios abrazará la disputa de su pueblo; sus valientes perecerán, sus ciudades marítimas serán destruidas, y con furiosos reproches se les dará a conocer que el Dios de Israel está sobre todos los dioses; y confesar sus justos juicios.
Información bibliográfica Coke, Thomas. "Comentario sobre Ezekiel 25". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/tcc/ezekiel-25.html. 1801-1803.
Introducción
La venganza de Dios sobre los amonitas, sobre Moab y Seir, sobre Edom y sobre los filisteos, por su insolencia contra los judíos.
Antes de Cristo 590.
Versículo 3
Porque, & c.— Ver cap. Ezequiel 21:28 . Los amonitas, moabitas y edomitas, aunque casi emparentados con los judíos, les tenían un odio constante, y aprovechaban todas las oportunidades para manifestarlo cuando se encontraban bajo alguna angustia; particularmente, en el momento del cautiverio general y la destrucción de su ciudad y templo.
No tenemos un relato claro del cumplimiento de estas profecías: los escritores sagrados se contentan con predecir, sin declarar el evento. Pero aprendemos de la historia profana, que Nabucodonosor sometió a su imperio a toda Siria, Fenicia, Arabia y Egipto y, en consecuencia, a la gente de la que se habla en este capítulo. Ver Calmet.
Versículo 4
Te entregaré a los hombres del oriente , es decir, "a los caldeos, cuya tierra está al oriente de los amonitas". Vea la nota anterior. Algunos suponen que se refiere a los árabes . Ver Nehemías 4:7 y las Observaciones, p. 51.
Versículo 6
Aplaudió con sus manos— Este era un signo de alegría, que la otra expresión de pisotear con los pies implica igualmente.
Versículo 8
He aquí, la casa de Judá es semejante, etc.— Por lo tanto, parece que los judíos se habían jactado, y los gentiles hasta entonces reconocieron, que los judíos estaban bajo una providencia extraordinaria. Ver Div. Pierna. vol. iv
Versículo 9
Abriré el lado, etc.— Abriré el lado de Moab, dejando al descubierto las ciudades en sus límites, la hermosa tierra de Bet-jesimot, etc. Houbigant.
Versículo 12
Porque ese Edom, etc. — Véase Salmo 137:7 . Houbigant traduce el pasaje, Porque Edom ha ardido con furor contra la casa de Judá, y se ha vengado de ellos con iniquidad, etc.
Versículo 15
Ver. 15. Porque los filisteos han repartido, etc.— porque los filisteos han ardido de odio, y se han vengado con el desprecio y su antigua malicia para destruir; Houbigant. VerJeremias 25:20 ; Jeremias 48:1 ; Jeremias 48:47 . Amós 1:6 . 2 Crónicas 28:18 .
REFLEXIONES.— 1º. Los amonitas, enemigos implacables del pueblo judío, son las primeras naciones gentiles a tener en cuenta. El Señor Jehová, Dios de Israel, declara sus provocaciones y denuncia su condenación.
1. Su crimen fue el placer malicioso que sintieron al ver arruinado al Israel de Dios. Contemplaban con deleite las profanaciones del santuario, y se regocijaban por la desolación y el cautiverio del pueblo; expresando el rencor y a pesar de su corazón con sus gestos exteriores, aplaudiendo, saltando, por esas miserias, que la menor humanidad les habría enseñado a compadecerse. Nota; (1.) La enemistad del corazón natural contra los profesores de religión, seguramente se expresará en sus caídas o desgracias. (2.) Dios observa y visitará severamente la malicia y el rencor mostrados por los enemigos de su pueblo creyente.
2. Su castigo por este carruaje insolente será su destrucción total. Los hombres del este, los caldeos o los árabes que estaban en el ejército de Nabucodonosor, y luego poseyeron el país; se apoderarán de su tierra en posesión, establecerán en ella sus palacios y habitarán allí, deleitándose con sus despojos, sus frutos y su leche. Rabbah, la metrópoli, se convertirá en un establo para camellos, y el país alimentará a los rebaños de sus conquistadores. El brazo extendido de Dios acabará con ellos, los dejará de ser un pueblo y los hará perecer de la tierra; y en esta terrible destrucción da a conocer su gran nombre como el vengador de los males de su pueblo.
Segundo, otras tres naciones culpables son llamadas al tribunal de Dios para escuchar su condenación. Sus crímenes y castigos son casi similares.
1. Los moabitas.
[1.] Su crimen fue deleitarse en los pecados y sufrimientos de los judíos. Dicen: He aquí, la casa de Judá es semejante a todas las naciones; perfectos apóstatas de su Dios, totalmente entregados a la idolatría y, como consecuencia de ello, caídos en manos de los babilonios; y no subsiste distinción entre ellos y otros, de los que solían jactarse. Nota; (1.) Los apóstatas de la adoración de Dios dan a los adversarios una gran ocasión para blasfemar. (2.) Aunque el mismo evento les sucede a los justos y a los malvados, Dios sabe cómo poner una gran diferencia entre ellos.
[2.] El castigo de Moab sería, convertirse en presa de los mismos invasores que habían destruido el país de Ammón: sus defensas arruinadas; su país abierto; y sus capitales, su gloria, demolidas. Así caerían como los amonitas sus vecinos, cuyos nombres se perderían entre las naciones; y por estos juicios que Dios ejecuta, conocerían su poder, su ira y la verdad de sus amenazas.
2. Los edomitas.
[1.] Ellos no solo, como sus vecinos de Moab y Ammón, contemplaron y se regocijaron en la caída de Judea; pero se acordaron del antiguo rencor entre Jacob y Esaú, su sujeción por parte de David y su castigo por Amasías; y ahora abrazó el momento favorable para ejecutar su cruel venganza sobre el pobre pueblo afligido; en lo que Dios es altamentey justamente ofendido. Nota; Cualesquiera que sean las provocaciones que hayamos recibido, es muy criminal albergar malicia o vengarnos: esta es la prerrogativa de Dios; La venganza es mía.
[2.] Dios los castigará severamente: de norte a sur se extenderán los estragos de los caldeos, y hombres y bestias serán cortados por el brazo extendido del Señor; y cuando después volvieron de su cautiverio, y comenzaron para recuperarse, Dios se vengará de ellos por mano de su pueblo Israel; que se cumplió bajo los Macabeos, Génesis 5:3 , e Hircano, como relata Josefo, los sometió y los hizo afluentes. Así el Señor derramará su ira y su furor sobre ellos, y les hará saber por lo que sienten, contra el Dios de omnipotencia y justicia que han ofendido.
3. Los filisteos. Su pecado y castigo son casi similares. Con corazón despreciativo aprovecharon esta oportunidad de vengarse del antiguo rencor que tenían contra los judíos, pero sufrirán por ello: el brazo de la venganza de Dios abrazará la disputa de su pueblo; sus valientes perecerán, sus ciudades marítimas serán destruidas, y con furiosos reproches se les dará a conocer que el Dios de Israel está sobre todos los dioses; y confesar sus justos juicios.