Ahora con respecto a la siguiente pregunta que propuso. Todos tenemos conocimiento: una suave reprimenda de su vanidad. El conocimiento sin amor siempre se envanece. Solo el amor edifica, nos edifica en santidad.
Si alguno piensa que sabe algo ... Correcto, a menos que Dios le haya ense�ado hasta ahora. Todav�a no sabe nada como deber�a saber, ya que no hay conocimiento verdadero sin el amor divino.
Sin embargo, para nosotros, los cristianos. Solo hay un Dios: esto es exclusivo, no del Se�or �nico, como si fuera una deidad inferior; pero s�lo de los �dolos a los que se opone el Dios �nico. De quien son todas las cosas: por creaci�n, providencia y gracia. Y nosotros para �l: el fin de todo lo que somos, tenemos y hacemos. Y un solo Se�or - igualmente el objeto de la adoraci�n divina. Por qui�n son todas las cosas: creadas, sostenidas y gobernadas. Y nosotros por �l - Tenemos acceso al Padre y todas las bendiciones espirituales.
Algunos comen, con conciencia del �dolo, es decir, imaginando que es algo y que hace que la carne sea ilegal para ser consumida. Y su conciencia, siendo d�bil - No debidamente informada. Est� contaminado: contrae la culpa al hacerlo.
Porque si alguien te ve, que tienes conocimiento, a quien cree que tiene m�s conocimiento que �l mismo, y que realmente tiene este conocimiento de que un �dolo no es nada, sent�ndote a un entretenimiento en un templo de �dolos. Los paganos con frecuencia hac�an entretenimientos en sus templos, con lo que se hab�a sacrificado a sus �dolos. �No querr� la conciencia del d�bil escrupuloso? An�mate con tu ejemplo. Para comer, aunque con una conciencia dudosa.
�Y por tu conocimiento perecer� el hermano d�bil por quien Cristo muri�? - �Y por quien no perder�s la carne de una comida, tan lejos de morir por �l! Vemos, Cristo muri� incluso por los que perecen.
Si es carne - De cualquier tipo. �Qui�n seguir� este ejemplo? �Qu� predicador o cristiano particular se abstendr� de cualquier cosa l�cita en s� misma cuando ofende a un hermano d�bil?
Declaración de derechos de autor Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica Wesley, Juan. "Comentario sobre 1 Corinthians 8". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/1-corinthians-8.html. 1765.
Versículo 1
Ahora con respecto a la siguiente pregunta que propuso. Todos tenemos conocimiento: una suave reprimenda de su vanidad. El conocimiento sin amor siempre se envanece. Solo el amor edifica, nos edifica en santidad.
Versículo 2
Si alguno piensa que sabe algo ... Correcto, a menos que Dios le haya ense�ado hasta ahora. Todav�a no sabe nada como deber�a saber, ya que no hay conocimiento verdadero sin el amor divino.
Versículo 3
�l es conocido, es decir, aprobado por �l. Salmo 1:6 .
Versículo 4
Sabemos que un �dolo no es nada: un simple dios nominal, que no tiene divinidad, virtud ni poder.
Versículo 5
Porque aunque haya que sean llamados dioses, por los paganos tanto celestiales, (como los llaman), terrestres e infernales.
Versículo 6
Sin embargo, para nosotros, los cristianos. Solo hay un Dios: esto es exclusivo, no del Se�or �nico, como si fuera una deidad inferior; pero s�lo de los �dolos a los que se opone el Dios �nico. De quien son todas las cosas: por creaci�n, providencia y gracia. Y nosotros para �l: el fin de todo lo que somos, tenemos y hacemos. Y un solo Se�or - igualmente el objeto de la adoraci�n divina. Por qui�n son todas las cosas: creadas, sostenidas y gobernadas. Y nosotros por �l - Tenemos acceso al Padre y todas las bendiciones espirituales.
Versículo 7
Algunos comen, con conciencia del �dolo, es decir, imaginando que es algo y que hace que la carne sea ilegal para ser consumida. Y su conciencia, siendo d�bil - No debidamente informada. Est� contaminado: contrae la culpa al hacerlo.
Versículo 8
Pero la carne no nos encomienda a Dios, ni al comerlo ni al abstenerse de hacerlo. Comer y no comer son en s� mismos cosas meramente indiferentes.
Versículo 10
Porque si alguien te ve, que tienes conocimiento, a quien cree que tiene m�s conocimiento que �l mismo, y que realmente tiene este conocimiento de que un �dolo no es nada, sent�ndote a un entretenimiento en un templo de �dolos. Los paganos con frecuencia hac�an entretenimientos en sus templos, con lo que se hab�a sacrificado a sus �dolos. �No querr� la conciencia del d�bil escrupuloso? An�mate con tu ejemplo. Para comer, aunque con una conciencia dudosa.
Versículo 11
�Y por tu conocimiento perecer� el hermano d�bil por quien Cristo muri�? - �Y por quien no perder�s la carne de una comida, tan lejos de morir por �l! Vemos, Cristo muri� incluso por los que perecen.
Versículo 12
Pec�is contra Cristo, de cuyos miembros son.
Versículo 13
Si es carne - De cualquier tipo. �Qui�n seguir� este ejemplo? �Qu� predicador o cristiano particular se abstendr� de cualquier cosa l�cita en s� misma cuando ofende a un hermano d�bil?