Bible Commentaries
1 Samuel 15

Versículo 1

Escucha: ya has cometido un error, ahora recupera el favor de Dios por tu obediencia exacta a lo que �l manda.

Versículo 2

Recuerdo - Ahora vengar� esas viejas heridas de los amalecitas en sus hijos: que contin�an en las pr�cticas de sus padres. Vino de Egipto - Cuando acababa de salir de la cruel y prolongada servidumbre, y ahora estaba d�bil, cansado, desfallecido y hambriento, Deuteronomio 25:18 , y por lo tanto era b�rbaro en lugar de la piedad que incluso la naturaleza los impulsaba a permitir, a�adir aflicci�n a los afligidos; Tambi�n era una horrible impiedad luchar contra Dios mismo y levantar la mano de una manera contra el trono del Se�or, mientras golpeaban a ese pueblo que Dios hab�a creado de una manera tan estupenda.

Versículo 3

Destruir: tanto personas como bienes, matar a todos los que viven y consumir todas las cosas sin vida, porque no tendr� nombre ni resto de ese pueblo que qued�, a quien desde hace mucho tiempo he dedicado a la destrucci�n total. No escatimes: no muestres compasi�n ni favor a ninguno de ellos. Lo mismo se repiti� para evitar errores y obligar a Sa�l a la ejecuci�n exacta del mismo. Matar, etc. - Lo cual no fue injusto, porque Dios es el Se�or supremo de la vida, y puede exigir a los suyos cuando le plazca; Asimismo, los beb�s nacen en pecado y, por lo tanto, est�n sujetos a la ira de Dios.

Su muerte tambi�n fue m�s una misericordia que una maldici�n, ya que fue la ocasi�n de prevenir su pecado y castigo. Buey, etc. - Todo ello hecho para beneficio del hombre, no es extra�o que sufran con �l, por instrucci�n de los hombres.

Versículo 6

Quenitas: pueblo descendiente de Jetro o casi relacionado con �l, que antiguamente habitaba en las rocas cerca de los amalecitas, N�meros 24:21 , y luego algunos de ellos habitaron en Jud�, Jueces 1:16 , de donde es probable que se Jueces 1:16 (que , viviendo en tiendas de campa�a, pod�an hacerlo f�cilmente) y se retiraron a su antigua habitaci�n, debido a las guerras y problemas con los que Jud� estaba molesto.

Demostr� bondad: algunos de sus progenitores lo hicieron, y por su bien, a todos ustedes les ir� mejor. No fuiste culpable de ese pecado por el cual Amalec ahora ser� destruido. Cuando los juicios destructores est�n en el exterior, Dios se encarga de separar lo precioso de lo vil. Entonces es especialmente peligroso encontrarse en compa��a de los enemigos de Dios. Los jud�os tienen un dicho: �Ay del imp�o y de su pr�jimo!

Versículo 7

A Shur: es decir, de un extremo al otro de su pa�s; golpe� a todos los que encontr�; pero un gran n�mero de ellos huy� al ruido de su venida, y se aseguraron en otros lugares, 'hasta que pas� la tormenta.

Versículo 8

Todos - A quien encontr�. Ahora pagaron caro el pecado de sus antepasados. Ellos mismos eran culpables de idolatr�a y de innumerables pecados, por los cuales merec�an ser eliminados. Sin embargo, cuando Dios los toma en cuenta, se fija en esto como la base de su disputa.

Versículo 9

Vil - Por eso obedecieron a Dios s�lo en la medida de lo posible sin inconvenientes para ellos mismos.

Versículo 11

Arrepentimiento: el arrepentimiento implica dolor de coraz�n y cambio de consejos, y por lo tanto no puede estar en Dios: pero se atribuye a Dios cuando Dios altera su m�todo de actuar y trata a una persona como si realmente se arrepintiera de la bondad que hab�a mostrado. �l. Toda la noche - Para implorar su misericordia perdonadora para Saulo y para la gente. Se ha vuelto - Por lo tanto, una vez sigui� a Dios. De lo contrario, habr�a sido imposible, deber�a dejar de seguirlo.

Versículo 12

Un lugar, es decir, un monumento o trofeo de su victoria.

Versículo 13

Ellos - Es decir, la gente. Por lo tanto, echa la culpa al pueblo; que no podr�an hacerlo sin su consentimiento; y deber�a haber usado su poder para dominarlos.

Versículo 18

Un viaje: tan f�cil fue el servicio y tan seguro el �xito, que era m�s bien llamarlo un viaje que una guerra.

Versículo 20

El rey - Ser tratado como Dios quiere.

Versículo 21

Pero la gente, etc. - Aqu� la conciencia de Saulo comienza a despertar, aunque un poco: porque todav�a echa la culpa al pueblo.

Versículo 22

Sacrificio - Porque la obediencia a Dios es un deber moral, constante e indispensable; pero el sacrificio no es m�s que una instituci�n ceremonial, a veces innecesaria, como lo fue en el desierto; ya veces, pecaminoso, cuando es ofrecido por una mano contaminada o de manera irregular. Por lo tanto, tu desobediencia grave al mandato expreso de Dios no debe ser compensada con sacrificio. Escuchar - Es decir, obedecer. Grasa - Entonces la parte m�s selecta de todo el sacrificio.

Versículo 23

Rebeli�n: desobediencia al mandato de Dios. Terquedad - Continuidad en el pecado, justific�ndolo y suplicando por �l. Iniquidad - O, la iniquidad de la idolatr�a. Rechazado - Ha pronunciado la sentencia de rechazo: porque Dios no lo hab�a destituido antes, parece claramente, porque no solo el pueblo, sino incluso David, despu�s de esto, lo reconoci� como rey. Aquellos que no son dignos de gobernar a los hombres, no est�n dispuestos a que Dios los gobierne.

Versículo 24

He pecado - De ninguna manera parece que Saulo act�e como un hip�crita aqu�, al asignar una causa falsa de su desobediencia. M�s bien, declara desnuda la cosa como era.

Versículo 25

Perdona mi pecado. Tampoco se puede probar que haya hipocres�a en esto. M�s bien, la caridad requiere que creamos, que �l deseaba sinceramente el perd�n, tanto de Dios como de los hombres, ya que ahora sab�a que hab�a pecado contra ambos.

Versículo 26

No lo har� ... Esto no era mentira, aunque luego regres�, porque dijo lo que quer�a decir; sus palabras y sus intenciones coincid�an, aunque luego vio motivos para cambiar sus intenciones. Comp�rese con G�nesis 19:2 . Esto puede aliviar a muchas conciencias perplejas, que se creen obligadas a hacer lo que han dicho que har�an, aunque ven motivos justos para cambiar de opini�n. Te ha rechazado, etc. - Pero no dice, "te ha rechazado de la salvaci�n". �Y qui�n adem�s tiene autoridad para decirlo?

Versículo 29

Fortaleza de Israel - Por eso �l llama a Dios aqu�, para mostrar la raz�n por la cual Dios ni quiere ni puede mentir; porque la mentira procede de la sensaci�n de debilidad de un hombre, que muchas veces no puede realizar su designio sin mentir y disimular; por eso, muchos pr�ncipes lo han usado por esta misma raz�n. Pero Dios no necesita tales artificios; puede hacer lo que quiera con su poder absoluto. Arrepi�ntete, es decir, no cambies su consejo; que tambi�n es un efecto de la debilidad y la imperfecci�n, ya sea de sabidur�a o de poder.

De modo que esta palabra no se usa aqu� en el sentido com�n cuando se aplica a Dios, como en Jeremias 11:1 , y en otros lugares.

Versículo 31

Convertido - Primero, para que el pueblo, bajo el pretexto de esta sentencia de rechazo, no retire su obediencia a su soberano; por lo cual ambos habr�an pecado contra Dios, y habr�an sido como ovejas sin pastor. En segundo lugar, para rectificar el error de Sa�l y ejecutar el juicio de Dios sobre Agag.

Versículo 33

Como, & c. - Por lo que parece, que fue un tirano, y culpable de muchas acciones sangrientas. Y esto parece agregarse para la reivindicaci�n m�s completa de la justicia de Dios, y para mostrar que, aunque Dios en ese momento se veng� de un crimen cometido por los antepasados ??de este hombre hace 400 a�os, sin embargo, no castig� a un hijo inocente por los cr�menes de su padre, pero uno que persisti� en los mismos caminos perversos. Cortado: esto lo hizo por instinto divino, y en cumplimiento del mandato expreso de Dios, que Sa�l descuid� pecaminosamente y ahora Samuel lo ejecuta. Pero estos no son precedentes para que particulares tomen la espada de la justicia en sus manos. Porque debemos vivir de acuerdo con las leyes de Dios y no con ejemplos extraordinarios.

Versículo 35

Ver a Saulo - Es decir, visitarlo, en se�al de respeto o amistad; o, buscar consejo de Dios para �l. De lo contrario, lo vio en 1 Samuel 19:24 . Aunque en verdad no fue Samuel quien vino all� con el prop�sito de ver a Sa�l, sino que Sa�l fue all� para ver a Samuel, y eso accidentalmente.