Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Chronicles 20". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/2-chronicles-20.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Chronicles 20". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/
Versículo 2
El mar: el mar muerto, m�s all� del cual se encontraba el monte Seir. Siria: en gran parte as� llamada, por lo que incluye a los moabitas y amonitas. Y se puede expresar as�, para dar a entender que vinieron por instigaci�n de los sirios, para vengarse de Josafat por unirse a Acab contra ellos.
Versículo 5
La casa: mayoritariamente llamada as�, en el atrio del pueblo, sobre ese cadalso de bronce que Salom�n hab�a erigido. Patio nuevo - Ante el patio de los sacerdotes: que se llama el patio nuevo, porque hab�a sido renovado recientemente cuando se renov� el altar.
Versículo 7
Abraham: a quien te comprometiste por pacto para ser su amigo y el amigo de su descendencia para siempre.
Versículo 9
La espada - O m�s bien, la espada del juicio o de la venganza, es decir, la guerra, mediante la cual castigas a tu pueblo por sus pecados.
Versículo 12
�No juzgar�s t�? �No dictar�s sentencia contra ellos y ejecutarlos? La justicia de Dios es el refugio de los agraviados. Sin poder ... Aunque ten�a grandes ej�rcitos, parece que estos hombres le sorprendieron antes de que sus fuerzas estuvieran preparadas para oponerse a ellos.
Versículo 13
Peque�os - A quienes sol�an presentar ante el Se�or en tiempos de gran angustia, para animarse a oraciones m�s fervientes, con los ojos puestos en sus hijos tiernos e inofensivos, y para mover a Dios a compasi�n, porque Dios ha declarado que �l prevalecer� con m�todos como estos.
Versículo 15
Pero Dios ... Dios luchar� por ti, y solo �l har� el trabajo, no necesitas dar un golpe.
Versículo 16
Bajar - De Jerusal�n, donde �l y su ej�rcito estaban ahora; que estaba en terreno elevado.
Versículo 19
Se puso de pie - Por cita de Josafat. En lo alto - Con el coraz�n y la voz alzados: por lo cual manifestaron su plena seguridad de la victoria.
Versículo 20
Creer: la promesa de Dios que nos ha entregado este profeta y, en consecuencia, todas las dem�s predicciones del profeta.
Versículo 21
Consultado - Josafat convoc� un consejo de guerra, y se resolvi� nombrar cantores para que salieran ante el ej�rcito, que no ten�an nada que hacer, sino alabar a Dios, alabar su santidad, que es su hermosura, alabarlo como ellos. hizo en el templo, esa hermosura de santidad. Con este extra�o avance al campo de batalla, Josafat mostr� su firme confianza en la palabra de Dios, que le permiti� triunfar antes de la batalla, animar a sus propios hombres y confundir al enemigo.
Versículo 22
Cantar - Tan aceptables son las fervientes oraciones del pueblo de Dios a Dios, y tan terribles para sus enemigos. Emboscadas - O, mentirosos al acecho, o los santos �ngeles, que aparecieron en forma de hombres, y posiblemente se pusieron las apariencias y rostros de los moabitas o amonitas, y en esa forma mataron al resto, que suponiendo que esta matanza se realizara. por una parte de su propio ej�rcito, cay� sobre ellos, y as� estall� en matanzas mutuas.
O Dios levant� celos y animosidades entre ellos, que estallaron, primero en emboscadas secretas, que una parte tendi� a otra, y luego en hostilidades abiertas para su total destrucci�n. Tan vanos son todos los intentos de los hombres contra Dios, que no necesita a nadie para destruir a sus enemigos sino a s� mismos, y sus propios errores y pasiones, que puede, cuando le plazca, armar contra ellos.
Versículo 24
La torre de vigilancia - que se encontraba sobre el acantilado de Ziz, menciona 2 Cr�nicas 20:16 , y mira hacia el desierto, donde acamparon sus enemigos, cuyo n�mero, orden y condici�n, pudieron divisar desde all�.
Versículo 25
Joyas - Que trajeron con ellos para corromper a cualquiera de los oficiales de Josafat cuando vieron la ocasi�n: para procurar lo necesario para su vasto ej�rcito de vez en cuando; y porque vinieron para triunfar m�s que para luchar, confiando en la victoria debido a su n�meros, y especialmente porque pensaban sorprender a Josafat antes de que pudiera hacer preparativos considerables contra ellos; Dios tambi�n permiti� que se envanecieran hasta su propia destrucci�n.
Versículo 26
Beraj� - Heb. de bendici�n; as� llamados por sus solemnes bendiciones y alabanzas dadas a Dios en esta ocasi�n.
Versículo 28
A la casa - Para renovar sus alabanzas en el atrio del templo, lugar adecuado y habitual para �l. Alabar a Dios no debe ser el trabajo de un d�a solamente, pero nuestras alabanzas cuando hemos recibido misericordia, deben repetirse a menudo, como lo fueron nuestras oraciones, cuando est�bamos en pos de ella. Todos los d�as debemos bendecir a Dios: mientras vivamos, y mientras tengamos alg�n ser, debemos alabarlo, dedicando nuestro tiempo a esa obra, en la que esperamos pasar nuestra eternidad.
Versículo 33
No tomado - No universalmente; la culpa no era de Josafat, sino del pueblo, que, aunque adoraba al Dios verdadero, no estaba confinado al templo, sino por su propia conveniencia, o por su afecto a su antigua costumbre, eligi� adorarlo en los lugares altos.
Versículo 35
Despu�s de esto - Esto se menciona como una agravaci�n de su pecado, despu�s de una obligaci�n tan grande que Dios le impuso; y despu�s de haber sido reprendido tan singularmente por un profeta, sin embargo, recay� en el mismo pecado que proced�a en parte de esa relaci�n cercana que se contrajo entre las dos familias, y en parte de la facilidad del temperamento de Josafat, que no pudo resistir las solicitudes de los dem�s. , en cosas que pueden parecer indiferentes.
Porque no se uni� a �l en la guerra, como lo hizo con Acab, sino solo de manera pac�fica, en un asunto de comercio y comercio. Y, sin embargo, Dios lo reprende y castiga por ello, 2 Cr�nicas 20:37 , para mostrar su gran aversi�n por toda conversaci�n familiar de sus siervos y su pueblo con enemigos profesos de Dios y de la religi�n, como Ocoz�as. Muy perversamente - O que hizo laboriosa y maliciosa y constantemente obr� la iniquidad, como la frase hebrea implica, entreg�ndose a la idolatr�a y a toda la iniquidad.