Azar�as: dos hijos llamados por el mismo nombre, aunque sin duda se distinguen por alg�n t�tulo adicional: que no se menciona aqu�, porque no se refer�a a las edades sucesivas para conocerlo. De Israel: as� se le llama porque era as� por derecho; o porque era rey no s�lo de Jud� y de Benjam�n, sino de un gran n�mero de israelitas que hab�an venido y se hab�an establecido en su reino.
Se fortaleci� a s� mismo - Endureci� su coraz�n, como esa palabra a veces significa. Pr�ncipes: el jefe de los israelitas, que por amor a Dios y a la religi�n verdadera, hab�an abandonado sus propiedades en el reino de Israel y ahora estaban incorporados al reino de Jud�: porque pensaba que ser�an los m�s celosos de esa religi�n. a lo que estaba decidido a oponerse.
Libnah: Libnah parece haberse establecido para un estado libre. Y aqu� se da la raz�n, tanto por qu� Dios lo permiti� como por qu� lo hicieron, porque Joram se convirti� en un id�latra. Mientras �l se adhiri� a Dios, ellos se adhirieron a �l; pero cuando �l desech� a Dios, lo desecharon. Ya sea que esto los justificara en su rebeli�n o no, justificaba la providencia de Dios que la sufri�.
Lugares altos: no al Se�or, sino a los baales o dioses falsos. Y causado - No solo por su consejo y ejemplo, sino por la fuerza, por amenazas y castigos.
De El�as - Por esto parece que Joram subi� al trono antes de la traducci�n de El�as. Es cierto, encontramos a Eliseo asistiendo a Josafat; pero eso podr�a ser, mientras El�as todav�a estaba en la tierra: porque leemos acerca de la llegada de Joram a la corona, antes de leer la traducci�n de El�as, 1 Reyes 22:50 . Podemos suponer que se acercaba el momento de su partida, por lo que no pudo ir en persona a Joram.
Pero dej� este escrito, probablemente con Eliseo, para que le enviaran la primera oportunidad. El mensaje se env�a en el nombre del Se�or Dios de David su padre, reprendi�ndolo por su relaci�n con David, como lo que ya no era su honor, sino una agravaci�n de su degeneraci�n.
Gente - Porque la mayor�a de ellos pec�, al cumplir con sus mandamientos inicuos e id�latras. Esposas - Cuyas vidas ir�n por la vida de tus hermanos, 2 Cr�nicas 21:4 .
Filisteos - Un pueblo completamente subyugado y desanimado: pero Dios ahora levanta sus esp�ritus y coraje para hacer su obra. Et�opes - Un pueblo en Arabia, as� llamado, ya sea por su parecido en complexi�n a los et�opes, o porque uno de estos pueblos era una colonia del otro.
Sus esposas - A quienes tambi�n mataron, 2 Cr�nicas 22:1 , excepto Ocoz�as y Atal�a; que posiblemente estaban escondidos en alg�n lugar secreto. Lo dej� - Sangre por sangre. Hab�a matado a todos sus hermanos; matan a todos sus hijos, menos a uno. Y no hab�a escapado, no hab�a sido de la casa de David; que no debe ser extirpado, como el de Acab: porque hab�a en �l una bendici�n; no menos bendici�n que la del Mes�as.
Deseado - �sta es una expresi�n enf�tica, porque es com�n que los hombres deseen la muerte de algunas personas, que luego lamentan, y desean de todo coraz�n volver a estar vivos. Pero para este pr�ncipe imp�o e infeliz, su pueblo no solo en su vida dese� su muerte, sino que luego no se arrepinti� de esos deseos.
Declaración de derechos de autor Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Chronicles 21". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/2-chronicles-21.html. 1765.
Versículo 2
Azar�as: dos hijos llamados por el mismo nombre, aunque sin duda se distinguen por alg�n t�tulo adicional: que no se menciona aqu�, porque no se refer�a a las edades sucesivas para conocerlo. De Israel: as� se le llama porque era as� por derecho; o porque era rey no s�lo de Jud� y de Benjam�n, sino de un gran n�mero de israelitas que hab�an venido y se hab�an establecido en su reino.
Versículo 4
Se fortaleci� a s� mismo - Endureci� su coraz�n, como esa palabra a veces significa. Pr�ncipes: el jefe de los israelitas, que por amor a Dios y a la religi�n verdadera, hab�an abandonado sus propiedades en el reino de Israel y ahora estaban incorporados al reino de Jud�: porque pensaba que ser�an los m�s celosos de esa religi�n. a lo que estaba decidido a oponerse.
Versículo 10
Libnah: Libnah parece haberse establecido para un estado libre. Y aqu� se da la raz�n, tanto por qu� Dios lo permiti� como por qu� lo hicieron, porque Joram se convirti� en un id�latra. Mientras �l se adhiri� a Dios, ellos se adhirieron a �l; pero cuando �l desech� a Dios, lo desecharon. Ya sea que esto los justificara en su rebeli�n o no, justificaba la providencia de Dios que la sufri�.
Versículo 11
Lugares altos: no al Se�or, sino a los baales o dioses falsos. Y causado - No solo por su consejo y ejemplo, sino por la fuerza, por amenazas y castigos.
Versículo 12
De El�as - Por esto parece que Joram subi� al trono antes de la traducci�n de El�as. Es cierto, encontramos a Eliseo asistiendo a Josafat; pero eso podr�a ser, mientras El�as todav�a estaba en la tierra: porque leemos acerca de la llegada de Joram a la corona, antes de leer la traducci�n de El�as, 1 Reyes 22:50 . Podemos suponer que se acercaba el momento de su partida, por lo que no pudo ir en persona a Joram.
Pero dej� este escrito, probablemente con Eliseo, para que le enviaran la primera oportunidad. El mensaje se env�a en el nombre del Se�or Dios de David su padre, reprendi�ndolo por su relaci�n con David, como lo que ya no era su honor, sino una agravaci�n de su degeneraci�n.
Versículo 15
Gente - Porque la mayor�a de ellos pec�, al cumplir con sus mandamientos inicuos e id�latras. Esposas - Cuyas vidas ir�n por la vida de tus hermanos, 2 Cr�nicas 21:4 .
Versículo 16
Filisteos - Un pueblo completamente subyugado y desanimado: pero Dios ahora levanta sus esp�ritus y coraje para hacer su obra. Et�opes - Un pueblo en Arabia, as� llamado, ya sea por su parecido en complexi�n a los et�opes, o porque uno de estos pueblos era una colonia del otro.
Versículo 17
Sus esposas - A quienes tambi�n mataron, 2 Cr�nicas 22:1 , excepto Ocoz�as y Atal�a; que posiblemente estaban escondidos en alg�n lugar secreto. Lo dej� - Sangre por sangre. Hab�a matado a todos sus hermanos; matan a todos sus hijos, menos a uno. Y no hab�a escapado, no hab�a sido de la casa de David; que no debe ser extirpado, como el de Acab: porque hab�a en �l una bendici�n; no menos bendici�n que la del Mes�as.
Versículo 20
Deseado - �sta es una expresi�n enf�tica, porque es com�n que los hombres deseen la muerte de algunas personas, que luego lamentan, y desean de todo coraz�n volver a estar vivos. Pero para este pr�ncipe imp�o e infeliz, su pueblo no solo en su vida dese� su muerte, sino que luego no se arrepinti� de esos deseos.