Visi�n - O, las visiones; la palabra se usa aqu� colectivamente: el sentido es, este es el libro de las visiones o profec�as. As� como los profetas fueron llamados videntes, 1 Samuel 9:9 , as� las profec�as se llaman visiones, porque fueron representadas con tanta claridad y certeza para las mentes de los profetas, como los objetos corporales lo son para los ojos de los hombres.
Sierra - Previsi�n y predicci�n. Pero habla, a la manera de los profetas, de las cosas por venir, como si fueran pasadas o presentes. Jud�: principalmente, pero no exclusivamente. Porque tambi�n profetiza acerca de Egipto y Babilonia, y de diversos otros pa�ses; a�n con respecto a Jud�. Los d�as, en el tiempo de su reinado. De donde puede deducirse que Isa�as ejerci� su oficio prof�tico por m�s de cincuenta a�os en total.
Escuchen - �l dirige su discurso a esas criaturas insensatas, para que pueda despertar a los israelitas, a quienes por la presente proclama que son tan torpes y est�pidos que no se oyen, y por lo tanto llama a toda la creaci�n de Dios a dar testimonio en contra de ellos. El Se�or - Este es su alegato contra ellos, de la equidad con que est� dispuesto a que todas las criaturas sean jueces.
Una semilla: los hijos de padres inicuos, cuya culpa heredan y cuyo mal ejemplo siguen. Corruptores - Heb. que se corrompen a s� mismos oa otros con su consejo y ejemplo. Hacia atr�s: en lugar de avanzar y crecer en gracia.
En tu presencia, que tus ojos ver�n para atormentarte, cuando no haya en tus manos poder para librarte. Como - Heb. como el derrocamiento de extra�os, es decir, que los extra�os traen a una tierra que no es probable que contin�e en sus manos, y por lo tanto no perdonan a las personas, y saquean y destruyen todas las cosas, lo que generalmente no se hace en las guerras entre personas del mundo. mismo, o de una naci�n vecina.
Para m�, que soy un esp�ritu y, por lo tanto, no puedo estar satisfecho con tales oblaciones carnales, pero espere que se me presenten sus corazones y vidas, as� como sus cuerpos y sacrificios. Sangre: menciona la grasa y la sangre, porque estaban reservadas de una manera peculiar para Dios, para insinuar que incluso el mejor de sus sacrificios fue rechazado por �l.
Aparecer: en las tres fiestas solemnes o en otras ocasiones. Qui�n requiri� - Lo que les orden�, no fue solo, ni principalmente, que ofrecieran sacrificios externos, sino que lo hicieran con verdadero arrepentimiento, con fe en mis promesas y sinceras resoluciones de dedicarse a mi servicio.
Aprenda: comience a vivir de manera sobria, justa y piadosa. Juicio - Mu�strale tu religi�n a Dios, practicando justicia a los hombres. Juez: defi�ndelos y lib�ralos.
La ciudad - Jerusal�n, que en el reinado de los reyes anteriores fue fiel a Dios. Una ramera: est� llena de idolatr�a. Asesinos: bajo esa clase grosera, comprende todo tipo de hombres y pr�cticas injustas.
Rebelde - Contra m� su soberano Se�or. Compa�eros de ladrones: en parte d�ndoles connivencia y semblante, y en parte practicando la misma violencia, crueldad e injusticia que sol�an hacer los ladrones. Regalos: es decir, sobornos dados para pervertir la justicia.
Y purgar� - Yo purificar� de ustedes, esos hombres malvados que son incorregibles, y para aquellos de ustedes que son curables, con mi palabra y con el horno de aflicci�n purificar� toda la corrupci�n que a�n permanece en ustedes.
Redimidos - Ser�n librados de todos sus enemigos y calamidades. Con - O, por juicio, es decir, por el justo juicio de Dios, purgando a esos jud�os malvados e incorregibles, y destruyendo a sus enemigos despiadados. Convierte - Heb. sus retornados, los que saldr�n del cautiverio a su propia tierra. Justicia - O, por la justicia, ya sea por mi fidelidad, en el cumplimiento de mi promesa, o por mi bondad.
Los robles - Que, a la manera de los paganos, hab�is consagrado a usos id�latras. Jardines - En los cuales, tambi�n en las arboledas, cometieron idolatr�a.
El fuerte: tus �dolos, que crees que son fuertes y capaces de defenderte. Como remolque, ser� tan repentina y f�cilmente consumido por mis juicios como el remolque lo es por el fuego. El hacedor: del �dolo, que no puede salvarse ni a s� mismo ni a su obra.
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Información bibliográfica Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 1". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/isaiah-1.html. 1765.
Versículo 1
Visi�n - O, las visiones; la palabra se usa aqu� colectivamente: el sentido es, este es el libro de las visiones o profec�as. As� como los profetas fueron llamados videntes, 1 Samuel 9:9 , as� las profec�as se llaman visiones, porque fueron representadas con tanta claridad y certeza para las mentes de los profetas, como los objetos corporales lo son para los ojos de los hombres.
Sierra - Previsi�n y predicci�n. Pero habla, a la manera de los profetas, de las cosas por venir, como si fueran pasadas o presentes. Jud�: principalmente, pero no exclusivamente. Porque tambi�n profetiza acerca de Egipto y Babilonia, y de diversos otros pa�ses; a�n con respecto a Jud�. Los d�as, en el tiempo de su reinado. De donde puede deducirse que Isa�as ejerci� su oficio prof�tico por m�s de cincuenta a�os en total.
Versículo 2
Escuchen - �l dirige su discurso a esas criaturas insensatas, para que pueda despertar a los israelitas, a quienes por la presente proclama que son tan torpes y est�pidos que no se oyen, y por lo tanto llama a toda la creaci�n de Dios a dar testimonio en contra de ellos. El Se�or - Este es su alegato contra ellos, de la equidad con que est� dispuesto a que todas las criaturas sean jueces.
Versículo 3
Con�ceme, su due�o y amo. El conocimiento se toma aqu� de manera pr�ctica, como suele ser en las Escrituras, e incluye reverencia y obediencia.
Versículo 4
Una semilla: los hijos de padres inicuos, cuya culpa heredan y cuyo mal ejemplo siguen. Corruptores - Heb. que se corrompen a s� mismos oa otros con su consejo y ejemplo. Hacia atr�s: en lugar de avanzar y crecer en gracia.
Versículo 5
Cabeza - La misma cabeza y coraz�n del cuerpo pol�tico, de donde se deriva la plaga a todos los dem�s miembros.
Versículo 7
En tu presencia, que tus ojos ver�n para atormentarte, cuando no haya en tus manos poder para librarte. Como - Heb. como el derrocamiento de extra�os, es decir, que los extra�os traen a una tierra que no es probable que contin�e en sus manos, y por lo tanto no perdonan a las personas, y saquean y destruyen todas las cosas, lo que generalmente no se hace en las guerras entre personas del mundo. mismo, o de una naci�n vecina.
Versículo 8
Se deja - Se deja solo, todas las aldeas vecinas y el campo alrededor de �l son devastadas.
Versículo 10
De Sodoma: as� se llama por su semejanza con ellos en la maldad. La ley: el mensaje que ahora debo entregarles de parte de Dios, su gran legislador.
Versículo 11
Para m�, que soy un esp�ritu y, por lo tanto, no puedo estar satisfecho con tales oblaciones carnales, pero espere que se me presenten sus corazones y vidas, as� como sus cuerpos y sacrificios. Sangre: menciona la grasa y la sangre, porque estaban reservadas de una manera peculiar para Dios, para insinuar que incluso el mejor de sus sacrificios fue rechazado por �l.
Versículo 12
Aparecer: en las tres fiestas solemnes o en otras ocasiones. Qui�n requiri� - Lo que les orden�, no fue solo, ni principalmente, que ofrecieran sacrificios externos, sino que lo hicieran con verdadero arrepentimiento, con fe en mis promesas y sinceras resoluciones de dedicarse a mi servicio.
Versículo 13
La reuni�n solemne - El d�a m�s solemne de cada una de las tres fiestas, que fue el �ltimo d�a.
Versículo 15
Sangre: eres culpable de asesinato y opresi�n.
Versículo 16
L�vese: limpie sus corazones y manos.
Versículo 17
Aprenda: comience a vivir de manera sobria, justa y piadosa. Juicio - Mu�strale tu religi�n a Dios, practicando justicia a los hombres. Juez: defi�ndelos y lib�ralos.
Versículo 19
Si ... si est� completamente resuelto a obedecer todos mis mandatos. Comer�: junto con el perd�n, recibir�s bendiciones temporales y mundanas.
Versículo 21
La ciudad - Jerusal�n, que en el reinado de los reyes anteriores fue fiel a Dios. Una ramera: est� llena de idolatr�a. Asesinos: bajo esa clase grosera, comprende todo tipo de hombres y pr�cticas injustas.
Versículo 23
Rebelde - Contra m� su soberano Se�or. Compa�eros de ladrones: en parte d�ndoles connivencia y semblante, y en parte practicando la misma violencia, crueldad e injusticia que sol�an hacer los ladrones. Regalos: es decir, sobornos dados para pervertir la justicia.
Versículo 25
Y purgar� - Yo purificar� de ustedes, esos hombres malvados que son incorregibles, y para aquellos de ustedes que son curables, con mi palabra y con el horno de aflicci�n purificar� toda la corrupci�n que a�n permanece en ustedes.
Versículo 26
Tus consejeros - Tus pr�ncipes escuchar�n a los consejeros sabios y fieles. Fieles llamados: as� ser�s.
Versículo 27
Redimidos - Ser�n librados de todos sus enemigos y calamidades. Con - O, por juicio, es decir, por el justo juicio de Dios, purgando a esos jud�os malvados e incorregibles, y destruyendo a sus enemigos despiadados. Convierte - Heb. sus retornados, los que saldr�n del cautiverio a su propia tierra. Justicia - O, por la justicia, ya sea por mi fidelidad, en el cumplimiento de mi promesa, o por mi bondad.
Versículo 29
Los robles - Que, a la manera de los paganos, hab�is consagrado a usos id�latras. Jardines - En los cuales, tambi�n en las arboledas, cometieron idolatr�a.
Versículo 31
El fuerte: tus �dolos, que crees que son fuertes y capaces de defenderte. Como remolque, ser� tan repentina y f�cilmente consumido por mis juicios como el remolque lo es por el fuego. El hacedor: del �dolo, que no puede salvarse ni a s� mismo ni a su obra.