Oh Se�or, el profeta, al contemplar el juicio que ahora ven�a sobre el pueblo de Dios, dirige su oraci�n a Dios por ellos. Su brazo - Nuestro brazo o fuerza. El cambio de personas es frecuente en los escritos prof�ticos. Todas las ma�anas: cuando ofrecemos el sacrificio de la ma�ana y te invocamos: lo cual, sin embargo, no significa exclusivamente, como si no hubiera deseado la ayuda de Dios en otras ocasiones; pero en general, la ma�ana se pone para todo el d�a. El sentido es, ay�danos r�pida y continuamente.
El ruido que har� el �ngel al destruir el ej�rcito. La gente - Aquellos del ej�rcito, que escaparon de ese golpe. Las naciones: la gente de diversas naciones que compon�an este ej�rcito.
Tu bot�n: ese tesoro que has acumulado al malcriar a varias personas. Reunidos - Por los jud�os en Jerusal�n, cuando huyes. Como la oruga - Como las orugas se juntan y devoran los frutos de la tierra. Como langostas: como langostas, especialmente cuando est�n armadas por comisi�n de Dios, vienen con gran fuerza y ??corren de un lado a otro.
Tus tiempos: dirige su discurso a Ezequ�as. Tu trono se asentar� sobre los fundamentos seguros de la sabidur�a y la justicia. Y fuerza, tu poderosa salvaci�n. El temor - Tu principal tesoro est� en promover el temor y la adoraci�n de Dios.
He aqu�: para que la misericordia prometida sea debidamente magnificada, hace una viva representaci�n de su gran peligro y angustia. Los embajadores: a quienes enviar� a pedir la paz a los asirios. Llorar�n: porque no pueden satisfacer sus deseos.
El pacto - Senaquerib rompi� su fe, dada a Ezequ�as, de partir por una suma de dinero, 2 Reyes 18:14 , 2 Reyes 18:17 . Ciudades: las ciudades defendidas de Jud�, que �l despreci� y tom� f�cilmente.
Rastrojo: en lugar de ma�z s�lido. Tus grandes esperanzas y dise�os quedar�n completamente decepcionados. Vuestro aliento, vuestra ira contra mi pueblo os traer� la ruina.
Los pecadores - Esto se habla de los jud�os. El profeta, que hab�a predicho la liberaci�n del pueblo de Dios y la destrucci�n de sus enemigos, ofrece una viva representaci�n de la condici�n de incr�dulos en la que se encontraban los jud�os antes de que llegara su liberaci�n. �Qui�n? �C�mo seremos capaces de soportar o evitar la ira de ese Dios, que es un fuego consumidor? �Qui�n ahora est� a punto de destruirnos por completo por los asirios, y luego nos quemar� con fuego inextinguible?
�l - Quien es justo en todos sus tratos. De o�r - Quien no escuchar� ning�n consejo, tendiendo a derramar sangre inocente. De ver - Eso aborrece la sola vista del pecado cometido por otros, y protege sus ojos de contemplar ocasiones de pecado.
El rey: primero Ezequ�as, y luego Cristo, triunfando sobre todos los enemigos y gobernando a su propio pueblo con justicia. Muy lejos: no estar�s encerrado en Jerusal�n, sino que tendr�s libertad para salir al extranjero con honor y seguridad.
Tu coraz�n: este es un reconocimiento agradecido de la liberaci�n de sus terrores y miserias anteriores. D�nde - Estas palabras dijeron en el momento de su angustia. El escriba, a quien llamamos maestro de reuni�n, deb�a hacer y mantener una lista de los soldados, y reunirlos cuando la ocasi�n lo requiriera: el receptor, recibi� y distribuy� el dinero para los gastos de la guerra; y el que contaba las torres, inspeccionaba todas las partes de la ciudad y consideraba qu� torres o fortificaciones deb�an construirse o repararse. Y a estos varios oficiales acudi� la gente con gran distracci�n y confusi�n.
Un feroz - Ese pueblo feroz y belicoso, a quien has visto con terror, cerca de los muros de Jerusal�n, no ver�s m�s. Un pueblo - Una naci�n extranjera, cuyo idioma te es desconocido.
Contempla: contempla los gloriosos y peculiares privilegios de Sion. Solemnidades: esta era la parte principal de la gloria de Sion, que Dios era adorado solemnemente y que las asambleas y fiestas solemnes se celebraban en ella. Silencio - Esto se cumpli� imperfectamente en la Si�n literal; pero clara y plenamente en la m�stica Sion, la iglesia de Dios, en los tiempos del evangelio.
All� - En y alrededor de Sion. R�os - Aunque no tenemos nada m�s que un peque�o y despreciable arroyo para defendernos; sin embargo, Dios ser� una defensa tan segura para nosotros, como si estuvi�ramos rodeados de grandes r�os. No hay galeras: ning�n barco de los enemigos podr� entrar en este r�o para molestarlos.
Es juez: defender nuestra causa contra nuestros enemigos. Legislador - Nuestro gobernador en jefe, a quien pertenece, dar leyes y defender a su pueblo.
Ataques - Dirige su discurso a los asirios; y habiendo dise�ado su ej�rcito bajo la noci�n de un barco galante, Isa�as 33:21 , aqu� representa su condici�n deshecha, por la met�fora de un barco, arrojado en un mar tempestuoso, con sus cables rotos y todos sus aparejos sueltos, por lo que que no pod�a beneficiarse de sus m�stiles y velas; y por lo tanto se traga r�pidamente. Los cojos - Dejar�n tantos despojos detr�s de ellos, que habr� suficiente para los cojos, que son los �ltimos en despojar.
El habitante de Jerusal�n. Enfermo: no tendr� motivo para quejarse de ninguna enfermedad o calamidad. Perdonados - No solo recibir�n de m� una gloriosa liberaci�n temporal; sino, lo que es infinitamente mejor, el perd�n de todos sus pecados, y todas esas bendiciones espirituales y eternas que acompa�an a esa misericordia.
Declaración de derechos de autor Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 33". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/isaiah-33.html. 1765.
Versículo 1
A ti, Senaquerib, que asolaste la tierra de Jud�.
Versículo 2
Oh Se�or, el profeta, al contemplar el juicio que ahora ven�a sobre el pueblo de Dios, dirige su oraci�n a Dios por ellos. Su brazo - Nuestro brazo o fuerza. El cambio de personas es frecuente en los escritos prof�ticos. Todas las ma�anas: cuando ofrecemos el sacrificio de la ma�ana y te invocamos: lo cual, sin embargo, no significa exclusivamente, como si no hubiera deseado la ayuda de Dios en otras ocasiones; pero en general, la ma�ana se pone para todo el d�a. El sentido es, ay�danos r�pida y continuamente.
Versículo 3
El ruido que har� el �ngel al destruir el ej�rcito. La gente - Aquellos del ej�rcito, que escaparon de ese golpe. Las naciones: la gente de diversas naciones que compon�an este ej�rcito.
Versículo 4
Tu bot�n: ese tesoro que has acumulado al malcriar a varias personas. Reunidos - Por los jud�os en Jerusal�n, cuando huyes. Como la oruga - Como las orugas se juntan y devoran los frutos de la tierra. Como langostas: como langostas, especialmente cuando est�n armadas por comisi�n de Dios, vienen con gran fuerza y ??corren de un lado a otro.
Versículo 5
Exaltado - Por la destrucci�n de un ej�rcito tan poderoso; y por la defensa de este pueblo.
Versículo 6
Tus tiempos: dirige su discurso a Ezequ�as. Tu trono se asentar� sobre los fundamentos seguros de la sabidur�a y la justicia. Y fuerza, tu poderosa salvaci�n. El temor - Tu principal tesoro est� en promover el temor y la adoraci�n de Dios.
Versículo 7
He aqu�: para que la misericordia prometida sea debidamente magnificada, hace una viva representaci�n de su gran peligro y angustia. Los embajadores: a quienes enviar� a pedir la paz a los asirios. Llorar�n: porque no pueden satisfacer sus deseos.
Versículo 8
El pacto - Senaquerib rompi� su fe, dada a Ezequ�as, de partir por una suma de dinero, 2 Reyes 18:14 , 2 Reyes 18:17 . Ciudades: las ciudades defendidas de Jud�, que �l despreci� y tom� f�cilmente.
Versículo 9
Mourneth - Estar desolado y abandonado. Tallado: por los asirios. Bas�n - Dos lugares eminentes por la fertilidad, se estropean sus frutos.
Versículo 11
Rastrojo: en lugar de ma�z s�lido. Tus grandes esperanzas y dise�os quedar�n completamente decepcionados. Vuestro aliento, vuestra ira contra mi pueblo os traer� la ruina.
Versículo 12
La gente - Se quemar� tan f�cil y eficazmente como la tiza se reduce a cal.
Versículo 14
Los pecadores - Esto se habla de los jud�os. El profeta, que hab�a predicho la liberaci�n del pueblo de Dios y la destrucci�n de sus enemigos, ofrece una viva representaci�n de la condici�n de incr�dulos en la que se encontraban los jud�os antes de que llegara su liberaci�n. �Qui�n? �C�mo seremos capaces de soportar o evitar la ira de ese Dios, que es un fuego consumidor? �Qui�n ahora est� a punto de destruirnos por completo por los asirios, y luego nos quemar� con fuego inextinguible?
Versículo 15
�l - Quien es justo en todos sus tratos. De o�r - Quien no escuchar� ning�n consejo, tendiendo a derramar sangre inocente. De ver - Eso aborrece la sola vista del pecado cometido por otros, y protege sus ojos de contemplar ocasiones de pecado.
Versículo 16
En alto: fuera del alcance del peligro. Sus aguas: Dios le proporcionar� todo lo necesario.
Versículo 17
El rey: primero Ezequ�as, y luego Cristo, triunfando sobre todos los enemigos y gobernando a su propio pueblo con justicia. Muy lejos: no estar�s encerrado en Jerusal�n, sino que tendr�s libertad para salir al extranjero con honor y seguridad.
Versículo 18
Tu coraz�n: este es un reconocimiento agradecido de la liberaci�n de sus terrores y miserias anteriores. D�nde - Estas palabras dijeron en el momento de su angustia. El escriba, a quien llamamos maestro de reuni�n, deb�a hacer y mantener una lista de los soldados, y reunirlos cuando la ocasi�n lo requiriera: el receptor, recibi� y distribuy� el dinero para los gastos de la guerra; y el que contaba las torres, inspeccionaba todas las partes de la ciudad y consideraba qu� torres o fortificaciones deb�an construirse o repararse. Y a estos varios oficiales acudi� la gente con gran distracci�n y confusi�n.
Versículo 19
Un feroz - Ese pueblo feroz y belicoso, a quien has visto con terror, cerca de los muros de Jerusal�n, no ver�s m�s. Un pueblo - Una naci�n extranjera, cuyo idioma te es desconocido.
Versículo 20
Contempla: contempla los gloriosos y peculiares privilegios de Sion. Solemnidades: esta era la parte principal de la gloria de Sion, que Dios era adorado solemnemente y que las asambleas y fiestas solemnes se celebraban en ella. Silencio - Esto se cumpli� imperfectamente en la Si�n literal; pero clara y plenamente en la m�stica Sion, la iglesia de Dios, en los tiempos del evangelio.
Versículo 21
All� - En y alrededor de Sion. R�os - Aunque no tenemos nada m�s que un peque�o y despreciable arroyo para defendernos; sin embargo, Dios ser� una defensa tan segura para nosotros, como si estuvi�ramos rodeados de grandes r�os. No hay galeras: ning�n barco de los enemigos podr� entrar en este r�o para molestarlos.
Versículo 22
Es juez: defender nuestra causa contra nuestros enemigos. Legislador - Nuestro gobernador en jefe, a quien pertenece, dar leyes y defender a su pueblo.
Versículo 23
Ataques - Dirige su discurso a los asirios; y habiendo dise�ado su ej�rcito bajo la noci�n de un barco galante, Isa�as 33:21 , aqu� representa su condici�n deshecha, por la met�fora de un barco, arrojado en un mar tempestuoso, con sus cables rotos y todos sus aparejos sueltos, por lo que que no pod�a beneficiarse de sus m�stiles y velas; y por lo tanto se traga r�pidamente. Los cojos - Dejar�n tantos despojos detr�s de ellos, que habr� suficiente para los cojos, que son los �ltimos en despojar.
Versículo 24
El habitante de Jerusal�n. Enfermo: no tendr� motivo para quejarse de ninguna enfermedad o calamidad. Perdonados - No solo recibir�n de m� una gloriosa liberaci�n temporal; sino, lo que es infinitamente mejor, el perd�n de todos sus pecados, y todas esas bendiciones espirituales y eternas que acompa�an a esa misericordia.