Yo soy, etc. - Esto en el sentido primario de este texto, es una profec�a de la conversi�n de los gentiles, sobre el rechazo de los jud�os; porque su desprecio y crucificaci�n de Cristo, no puede ser dudado por nadie, que no se arrogar� una mayor habilidad para interpretar las profec�as del Antiguo Testamento, que la que ten�a San Pablo, quien, Romanos 10:20 , as� lo interpreta expresamente, y lo aplica, lo que muestra la vanidad de los jud�os en sus otras interpretaciones de �l.
Buscado: la palabra significa propiamente una indagaci�n diligente en las cosas relacionadas con Dios. No preguntado - Que en tiempos pasados ??no me pregunt� nada; Ahora me encuentran los que antes no me buscaban. Dije: invit� a naciones enteras por la predicaci�n de mi evangelio a contemplarme, y eso con importunidad, doblando mis palabras sobre ellas, y esto hice con una naci�n no llamada por mi nombre, con la cual no estaba en pacto.
He difundido - Aplicado a los jud�os, Romanos 10:21 . He extendido mis manos, he usado todos los medios para reducirlas, he extendido las manos de un orador apasionado para persuadirlas, de un benefactor liberal para colmarlas de mis beneficios; esto lo he hecho continuamente en todo el curso de mi providencia con ellos.
En mi cara: con el mayor descaro, sin prestar atenci�n a la omnipresencia y omnisciencia de Dios. En jardines, etc. - Directamente contrario a la regla divina.
Permanecer - Permanecieron entre las tumbas, all� consultando con los demonios, que se pensaba que se deleitaban en esos lugares; o practicar la nigromancia, todo lo cual estaba prohibido, Deuteronomio 18:11 ; Isa�as 8:19 . Monumentos: algunos lo interpretan de templos de �dolos, algunos de cuevas y guaridas, en los que los paganos sol�an adorar a sus �dolos. Caldo de cosas abominables - De la carne que los jud�os consideraban inmunda por la ley.
M�s santos: por lo tanto, se consideraban a s� mismos m�s santos que los dem�s, aunque toda su santidad resid�a en los rituales, y tambi�n en los que Dios nunca orden�. De estos Dios dice: Estos son humo en mi nariz, fuego que arde todo el d�a; es decir, una continua provocaci�n para m�: como el humo es una ofensa para nuestras narices.
He aqu�, pueden pensar que no me doy cuenta de estas cosas; pero ciertamente los recordar�, como pr�ncipes o grandes hombres que registran por escrito cosas que no olvidar�n.
Juntos - S�, y cuando los tenga en cuenta, los castigar�, no solo por sus pecados personales, sino tambi�n por los pecados de sus padres, que ellos han hecho suyos por imitaci�n. Sus primeros: no solo castigar� los pecados tard�os que han cometido, sino los pecados anteriores de este tipo, que cometieron los que fueron antes y han continuado.
As�, & c. - Estas palabras pueden concebirse como una respuesta de gracia de Dios al profeta, suplicando el pacto de Dios con Abraham, Isaac e Israel. A esto Dios responde que no pretend�a tal severidad. Su amenaza deber�a hacerse efectiva sobre la generalidad de este pueblo. Bendici�n - Pero, sin embargo, como en una vi�a, que generalmente es infructuosa, puede haber alguna vid que d� fruto y tenga esperanzas de vino nuevo en el racimo, y como tal, el jardinero ordena a su siervo que no la destruya, porque hay en ellos lo que habla de la bendici�n de Dios. As� que (dice Dios) har� por amor de mis siervos, para no destruirlos a todos, por amor de mis siervos Abraham, Isaac y Jacob.
Jud� - Dios adem�s promete sacar de Jud�, un heredero de sus monta�as, lo que se refiere al regreso de los jud�os del cautiverio de Babilonia a Jerusal�n, para adorar a Dios en su templo, en el monte Sion. Mis elegidos - Mis elegidos. El t�rmino significa aquellos que son dignos con alg�n favor especial. A toda la naci�n de los jud�os se le llama pueblo elegido.
Un redil: Sharon era un lugar de gran fecundidad para los pastos. Se convirti� en un desierto, aqu� Dios promete que volver� a ser un lugar para los reba�os.
Olvidar - Olvidar las monta�as santas de Dios significa no considerar la verdadera adoraci�n de Dios. Dios llama a Sion su monte santo. Esa tropa - Los �dolos de las diez tribus, y de los asirios, eran una tropa, donde el Dios de Israel era un solo Dios. Al preparar una mesa, parece que se quiere decir aqu�, las fiestas que hac�an sobre sus sacrificios en imitaci�n de lo que el Dios verdadero hab�a ordenado a su pueblo. Suministrar: Dios hab�a designado libaciones para su honor, pero la gente hab�a rendido homenaje a los �dolos. N�mero: la multitud de sus �dolos.
A espada - Muchos de ustedes perecer�n a espada; o posiblemente el t�rmino n�mero puede referirse a todos en la siguiente frase, de modo que ninguno de ellos deba escapar. Dios dice que los contar�, los contar� uno por uno a la espada. Inclinaos: como os hab�is inclinado a los �dolos. Yo llam� - Por mis profetas, no respondiste haciendo las cosas que te orden�. Chuse - Pec� deliberadamente eligiendo cursos pecaminosos, las cosas que yo odiaba.
Una maldici�n - Usar�n sus nombres como ejemplos de la ira eminente de Dios sobre los pecadores. Otro nombre: no permitir� que su propio pueblo sea llamado por un nombre con el que se conoce a los id�latras.
Yo creo; estoy a punto de cambiar por completo el estado no solo de mi pueblo, sino de traer un nuevo rostro al mundo, que permanecer� hasta que aparezcan nuevos cielos y una nueva tierra, en los que no habitar� nada m�s que justicia. No ser recordado - Ese estado de cosas ser� tan glorioso, que el estado anterior de mi pueblo no ser� recordado.
Un infante - Aquellos que ahora eran ni�os, morir�n a una edad avanzada. Pero ... Sin embargo, ninguna de estas cosas ser� de provecho para los imp�os, pero si alguno de ellos viviera hasta los cien a�os, sin embargo, morir� maldito.
Antes de que llamen - Dios prometi�, Isa�as 58:9 , responderles, cuando llamen: aqu� �l promete contestar las palabras, tan pronto como se formen en sus corazones antes de que puedan sacarlas de sus labios. Mientras ... S�, mientras hablaban.
El lobo, etc. - Dios aqu� promete quitar la fiereza de los esp�ritus de los enemigos de su pueblo, para que vivan juntos tranquila y pac�ficamente. Y el polvo: Dios promete un tiempo de tranquilidad a su iglesia bajo la met�fora de las serpientes que comen el polvo, su propia carne, G�nesis 3:14 , en lugar de volar sobre los hombres: significa un tiempo en el que los imp�os no comer�n m�s. el pueblo de Dios.
Declaración de derechos de autor Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 65". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/isaiah-65.html. 1765.
Versículo 1
Yo soy, etc. - Esto en el sentido primario de este texto, es una profec�a de la conversi�n de los gentiles, sobre el rechazo de los jud�os; porque su desprecio y crucificaci�n de Cristo, no puede ser dudado por nadie, que no se arrogar� una mayor habilidad para interpretar las profec�as del Antiguo Testamento, que la que ten�a San Pablo, quien, Romanos 10:20 , as� lo interpreta expresamente, y lo aplica, lo que muestra la vanidad de los jud�os en sus otras interpretaciones de �l.
Buscado: la palabra significa propiamente una indagaci�n diligente en las cosas relacionadas con Dios. No preguntado - Que en tiempos pasados ??no me pregunt� nada; Ahora me encuentran los que antes no me buscaban. Dije: invit� a naciones enteras por la predicaci�n de mi evangelio a contemplarme, y eso con importunidad, doblando mis palabras sobre ellas, y esto hice con una naci�n no llamada por mi nombre, con la cual no estaba en pacto.
Versículo 2
He difundido - Aplicado a los jud�os, Romanos 10:21 . He extendido mis manos, he usado todos los medios para reducirlas, he extendido las manos de un orador apasionado para persuadirlas, de un benefactor liberal para colmarlas de mis beneficios; esto lo he hecho continuamente en todo el curso de mi providencia con ellos.
Versículo 3
En mi cara: con el mayor descaro, sin prestar atenci�n a la omnipresencia y omnisciencia de Dios. En jardines, etc. - Directamente contrario a la regla divina.
Versículo 4
Permanecer - Permanecieron entre las tumbas, all� consultando con los demonios, que se pensaba que se deleitaban en esos lugares; o practicar la nigromancia, todo lo cual estaba prohibido, Deuteronomio 18:11 ; Isa�as 8:19 . Monumentos: algunos lo interpretan de templos de �dolos, algunos de cuevas y guaridas, en los que los paganos sol�an adorar a sus �dolos. Caldo de cosas abominables - De la carne que los jud�os consideraban inmunda por la ley.
Versículo 5
M�s santos: por lo tanto, se consideraban a s� mismos m�s santos que los dem�s, aunque toda su santidad resid�a en los rituales, y tambi�n en los que Dios nunca orden�. De estos Dios dice: Estos son humo en mi nariz, fuego que arde todo el d�a; es decir, una continua provocaci�n para m�: como el humo es una ofensa para nuestras narices.
Versículo 6
He aqu�, pueden pensar que no me doy cuenta de estas cosas; pero ciertamente los recordar�, como pr�ncipes o grandes hombres que registran por escrito cosas que no olvidar�n.
Versículo 7
Juntos - S�, y cuando los tenga en cuenta, los castigar�, no solo por sus pecados personales, sino tambi�n por los pecados de sus padres, que ellos han hecho suyos por imitaci�n. Sus primeros: no solo castigar� los pecados tard�os que han cometido, sino los pecados anteriores de este tipo, que cometieron los que fueron antes y han continuado.
Versículo 8
As�, & c. - Estas palabras pueden concebirse como una respuesta de gracia de Dios al profeta, suplicando el pacto de Dios con Abraham, Isaac e Israel. A esto Dios responde que no pretend�a tal severidad. Su amenaza deber�a hacerse efectiva sobre la generalidad de este pueblo. Bendici�n - Pero, sin embargo, como en una vi�a, que generalmente es infructuosa, puede haber alguna vid que d� fruto y tenga esperanzas de vino nuevo en el racimo, y como tal, el jardinero ordena a su siervo que no la destruya, porque hay en ellos lo que habla de la bendici�n de Dios. As� que (dice Dios) har� por amor de mis siervos, para no destruirlos a todos, por amor de mis siervos Abraham, Isaac y Jacob.
Versículo 9
Jud� - Dios adem�s promete sacar de Jud�, un heredero de sus monta�as, lo que se refiere al regreso de los jud�os del cautiverio de Babilonia a Jerusal�n, para adorar a Dios en su templo, en el monte Sion. Mis elegidos - Mis elegidos. El t�rmino significa aquellos que son dignos con alg�n favor especial. A toda la naci�n de los jud�os se le llama pueblo elegido.
Versículo 10
Un redil: Sharon era un lugar de gran fecundidad para los pastos. Se convirti� en un desierto, aqu� Dios promete que volver� a ser un lugar para los reba�os.
Versículo 11
Olvidar - Olvidar las monta�as santas de Dios significa no considerar la verdadera adoraci�n de Dios. Dios llama a Sion su monte santo. Esa tropa - Los �dolos de las diez tribus, y de los asirios, eran una tropa, donde el Dios de Israel era un solo Dios. Al preparar una mesa, parece que se quiere decir aqu�, las fiestas que hac�an sobre sus sacrificios en imitaci�n de lo que el Dios verdadero hab�a ordenado a su pueblo. Suministrar: Dios hab�a designado libaciones para su honor, pero la gente hab�a rendido homenaje a los �dolos. N�mero: la multitud de sus �dolos.
Versículo 12
A espada - Muchos de ustedes perecer�n a espada; o posiblemente el t�rmino n�mero puede referirse a todos en la siguiente frase, de modo que ninguno de ellos deba escapar. Dios dice que los contar�, los contar� uno por uno a la espada. Inclinaos: como os hab�is inclinado a los �dolos. Yo llam� - Por mis profetas, no respondiste haciendo las cosas que te orden�. Chuse - Pec� deliberadamente eligiendo cursos pecaminosos, las cosas que yo odiaba.
Versículo 15
Una maldici�n - Usar�n sus nombres como ejemplos de la ira eminente de Dios sobre los pecadores. Otro nombre: no permitir� que su propio pueblo sea llamado por un nombre con el que se conoce a los id�latras.
Versículo 16
Dios de verdad: porque ver�n que se cumple lo que Dios prometi�. Est�n escondidos, es decir, han llegado a su fin.
Versículo 17
Yo creo; estoy a punto de cambiar por completo el estado no solo de mi pueblo, sino de traer un nuevo rostro al mundo, que permanecer� hasta que aparezcan nuevos cielos y una nueva tierra, en los que no habitar� nada m�s que justicia. No ser recordado - Ese estado de cosas ser� tan glorioso, que el estado anterior de mi pueblo no ser� recordado.
Versículo 18
T� - La iglesia, tanto bajo el evangelio como bajo la ley.
Versículo 20
Un infante - Aquellos que ahora eran ni�os, morir�n a una edad avanzada. Pero ... Sin embargo, ninguna de estas cosas ser� de provecho para los imp�os, pero si alguno de ellos viviera hasta los cien a�os, sin embargo, morir� maldito.
Versículo 23
Con ellos - Ha sido bendecido con ellos.
Versículo 24
Antes de que llamen - Dios prometi�, Isa�as 58:9 , responderles, cuando llamen: aqu� �l promete contestar las palabras, tan pronto como se formen en sus corazones antes de que puedan sacarlas de sus labios. Mientras ... S�, mientras hablaban.
Versículo 25
El lobo, etc. - Dios aqu� promete quitar la fiereza de los esp�ritus de los enemigos de su pueblo, para que vivan juntos tranquila y pac�ficamente. Y el polvo: Dios promete un tiempo de tranquilidad a su iglesia bajo la met�fora de las serpientes que comen el polvo, su propia carne, G�nesis 3:14 , en lugar de volar sobre los hombres: significa un tiempo en el que los imp�os no comer�n m�s. el pueblo de Dios.