�No es as�? Job est� aqu� excusando lo que no puede justificar, su apasionado anhelo de muerte. Un tiempo - �No hay un tiempo limitado por Dios, en el cual el hombre vivir� en este mundo miserable y pecaminoso? �Y es un crimen en m� desear que Dios me lleve a ese per�odo de gozo? Nuestro tiempo en la tierra es limitado y corto, de acuerdo con los estrechos l�mites de esta tierra. Pero el cielo no se puede medir, ni los d�as del cielo se pueden contar. Empleado - cuyo tiempo es corto, siendo s�lo unos pocos a�os o d�as, cuya condici�n est� llena de trabajo y penuria.
As� que ... Esto respeta no tanto el deseo de un jornalero como el fundamento, su duro trabajo y servicio. Poseer - Dios, me ha dado esto como mi suerte y herencia. Meses - Por eso los llama en lugar de d�as, para notar el tedio de su aflicci�n. Vanidad - Vac�a e insatisfactoria. Noches: menciona las noches, porque ese es el momento m�s triste para las personas enfermas y miserables; la oscuridad y la soledad de la noche resultan inc�modas en s� mismas y les brindan m�s oportunidades para reflexiones solemnes y tristes.
Gusanos: que se criaron a partir de la carne y las llagas corruptas de Job. Polvo: el polvo de la tierra sobre el que yac�a. Roto: por �lceras en todas sus partes.
M�s r�pido: el momento de mi vida se convierte en un per�odo. Lanzadera: que pasa en un momento de un extremo de la red al otro. Esperanza - De disfrutar un buen d�a aqu�.
O - Dirige su discurso a Dios. Quiz�s observando que sus amigos se cansaron de escucharlo. Si los hombres no nos oyen, Dios lo har�; si los hombres no pueden ayudarnos, �l puede; porque su brazo no se ha acortado, ni se ha pesado su o�do.
No m�s, nunca hasta la resurrecci�n general. Cuando vemos una nube que se ve�a grande, como si fuera a eclipsar el sol, de repente se dispers� y desapareci�, digamos: Tal cosa es la vida del hombre, un vapor que aparece por un tiempo y luego se desvanece.
Nunca m�s: nunca m�s se le ver� ni se le conocer� en su antigua morada. Nos interesa asegurarnos un lugar mejor cuando muramos: porque ya no nos pertenecer� m�s.
Por lo tanto, ya que mi vida es tan vana y corta, y una vez que se pierde, sin todas las esperanzas de recuperaci�n. Rogar� a Dios por piedad antes de morir; No sofocar� mi angustia dentro de mi pecho, sino que me aliviar� derramando mis quejas.
Un mar: �soy tan feroz y rebelde como el mar que, si no le pusieras l�mites, abrumar�a la tierra? �O soy un enorme e ingobernable monstruo marino? Que debes refrenar con tu poderosa providencia. Esa c. - �Que me guardes y me reprimas con miserias tan pesadas e inigualables? En la aflicci�n somos propensos a quejarnos de Dios, como si nos impusiera m�s de lo que hay para la ocasi�n; mientras que nunca estamos en aflicci�n, sino cuando hay necesidad, ni m�s de lo que hay necesidad.
Qu�, etc. - �Qu� hay en esa pobre y mezquina criatura llamada hombre, hombre miserable, como esta palabra significa, que pueda inducirle a prestarle atenci�n, oa dar tal cuenta de �l? El hombre no es digno de tu favor y est� por debajo de tu ira; para que te preocupes tanto por �l, como por alguien cercano y querido por ti?
Y prueba, etc. - �Qu� es el hombre esa criatura vana y tonta, que debes magnificar o considerar, o visitar, (con tu misericordia y bendiciones, que debes honrarlo y considerarlo tan lejos como por tu visitaci�n para preservar su esp�ritu, o mantener su alma en vida) y probarlo, lo cual Dios no solo con aflicciones, sino tambi�n con prosperidad y bendiciones internas y externas. �Que debes observar sus movimientos en todo momento, como cuid�ndolo y celoso de �l?
Pecado - Aunque estoy libre de esos pecados de llanto, por los cuales mis amigos suponen que has enviado este juicio sobre m�, sin embargo, confieso libremente que soy un pecador y, por lo tanto, detesta tu justicia. Qu�, etc. - �Para satisfacer tu justicia o recuperar tu favor? Que conocen y observan diligentemente todos los movimientos internos y las acciones externas de los hombres; y por tanto, si eres severo para recordar mis iniquidades, no tengo qu� decirte ni qu� hacer contigo. Mi caso es singular, ninguno est� disparado como yo.
Perd�n - Viendo que eres tan amable con los dem�s, �por qu� no puedo esperar el mismo favor de ti? Polvo - Si no me ayudas r�pidamente, ser� demasiado tarde. Pero no lo ser� ... Ser� demasiado tarde para mostrarme su favor.
Declaración de derechos de autor Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica Wesley, Juan. "Comentario sobre Job 7". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/job-7.html. 1765.
Versículo 1
�No es as�? Job est� aqu� excusando lo que no puede justificar, su apasionado anhelo de muerte. Un tiempo - �No hay un tiempo limitado por Dios, en el cual el hombre vivir� en este mundo miserable y pecaminoso? �Y es un crimen en m� desear que Dios me lleve a ese per�odo de gozo? Nuestro tiempo en la tierra es limitado y corto, de acuerdo con los estrechos l�mites de esta tierra. Pero el cielo no se puede medir, ni los d�as del cielo se pueden contar. Empleado - cuyo tiempo es corto, siendo s�lo unos pocos a�os o d�as, cuya condici�n est� llena de trabajo y penuria.
Versículo 2
Sombra - Es decir, el sol - puesta, el tiempo asignado para su descanso.
Versículo 3
As� que ... Esto respeta no tanto el deseo de un jornalero como el fundamento, su duro trabajo y servicio. Poseer - Dios, me ha dado esto como mi suerte y herencia. Meses - Por eso los llama en lugar de d�as, para notar el tedio de su aflicci�n. Vanidad - Vac�a e insatisfactoria. Noches: menciona las noches, porque ese es el momento m�s triste para las personas enfermas y miserables; la oscuridad y la soledad de la noche resultan inc�modas en s� mismas y les brindan m�s oportunidades para reflexiones solemnes y tristes.
Versículo 5
Gusanos: que se criaron a partir de la carne y las llagas corruptas de Job. Polvo: el polvo de la tierra sobre el que yac�a. Roto: por �lceras en todas sus partes.
Versículo 6
M�s r�pido: el momento de mi vida se convierte en un per�odo. Lanzadera: que pasa en un momento de un extremo de la red al otro. Esperanza - De disfrutar un buen d�a aqu�.
Versículo 7
O - Dirige su discurso a Dios. Quiz�s observando que sus amigos se cansaron de escucharlo. Si los hombres no nos oyen, Dios lo har�; si los hombres no pueden ayudarnos, �l puede; porque su brazo no se ha acortado, ni se ha pesado su o�do.
Versículo 8
No m�s ... En este estado mortal: nunca volver� a esta vida. No lo soy. Si me miras con enojo, no lo soy; puedes mirarme a la eternidad.
Versículo 9
No m�s, nunca hasta la resurrecci�n general. Cuando vemos una nube que se ve�a grande, como si fuera a eclipsar el sol, de repente se dispers� y desapareci�, digamos: Tal cosa es la vida del hombre, un vapor que aparece por un tiempo y luego se desvanece.
Versículo 10
Nunca m�s: nunca m�s se le ver� ni se le conocer� en su antigua morada. Nos interesa asegurarnos un lugar mejor cuando muramos: porque ya no nos pertenecer� m�s.
Versículo 11
Por lo tanto, ya que mi vida es tan vana y corta, y una vez que se pierde, sin todas las esperanzas de recuperaci�n. Rogar� a Dios por piedad antes de morir; No sofocar� mi angustia dentro de mi pecho, sino que me aliviar� derramando mis quejas.
Versículo 12
Un mar: �soy tan feroz y rebelde como el mar que, si no le pusieras l�mites, abrumar�a la tierra? �O soy un enorme e ingobernable monstruo marino? Que debes refrenar con tu poderosa providencia. Esa c. - �Que me guardes y me reprimas con miserias tan pesadas e inigualables? En la aflicci�n somos propensos a quejarnos de Dios, como si nos impusiera m�s de lo que hay para la ocasi�n; mientras que nunca estamos en aflicci�n, sino cuando hay necesidad, ni m�s de lo que hay necesidad.
Versículo 17
Qu�, etc. - �Qu� hay en esa pobre y mezquina criatura llamada hombre, hombre miserable, como esta palabra significa, que pueda inducirle a prestarle atenci�n, oa dar tal cuenta de �l? El hombre no es digno de tu favor y est� por debajo de tu ira; para que te preocupes tanto por �l, como por alguien cercano y querido por ti?
Versículo 18
Y prueba, etc. - �Qu� es el hombre esa criatura vana y tonta, que debes magnificar o considerar, o visitar, (con tu misericordia y bendiciones, que debes honrarlo y considerarlo tan lejos como por tu visitaci�n para preservar su esp�ritu, o mantener su alma en vida) y probarlo, lo cual Dios no solo con aflicciones, sino tambi�n con prosperidad y bendiciones internas y externas. �Que debes observar sus movimientos en todo momento, como cuid�ndolo y celoso de �l?
Versículo 19
�Cu�nto tiempo ... cu�nto tiempo pasar� antes de que retire su mano afligida? Tragar - Para que tenga tiempo de respirar: una expresi�n proverbial.
Versículo 20
Pecado - Aunque estoy libre de esos pecados de llanto, por los cuales mis amigos suponen que has enviado este juicio sobre m�, sin embargo, confieso libremente que soy un pecador y, por lo tanto, detesta tu justicia. Qu�, etc. - �Para satisfacer tu justicia o recuperar tu favor? Que conocen y observan diligentemente todos los movimientos internos y las acciones externas de los hombres; y por tanto, si eres severo para recordar mis iniquidades, no tengo qu� decirte ni qu� hacer contigo. Mi caso es singular, ninguno est� disparado como yo.
Versículo 21
Perd�n - Viendo que eres tan amable con los dem�s, �por qu� no puedo esperar el mismo favor de ti? Polvo - Si no me ayudas r�pidamente, ser� demasiado tarde. Pero no lo ser� ... Ser� demasiado tarde para mostrarme su favor.