En los �ltimos d�as - O, en los �ltimos d�as, al expirar los setenta a�os de cautiverio, cerca de doscientos a�os desde el tiempo de Miqueas, un tipo de los d�as del reino del Mes�as. La monta�a: la monta�a sobre la que se encontraba el templo, el tipo de la iglesia de Cristo. Establecido: literalmente cumplido cuando los jud�os construyeron el segundo templo. Espiritualmente, cuando Cristo estableci� su iglesia mediante la predicaci�n del evangelio.
Muchas naciones - Esto se cumpli� en parte cuando tantos siervos pros�litos de varias naciones, enamorados de sus amos jud�os y m�s del Dios de los jud�os, subieron con ellos desde Jerusal�n. Venid - Entonces los jud�os, liberados del cautiverio, se animaron unos a otros; que fue un cumplimiento de esta profec�a en parte; la conversi�n de la multitud de los gentiles a Cristo, fue un cumplimiento m�s eminente de ella.
A la monta�a: al templo de Jerusal�n, un tipo de Cristo y la iglesia del evangelio. Desde Jerusal�n - En Jerusal�n se declara la �nica forma de adorar a Dios, y de all� saldr� la �nica ley de la adoraci�n correcta, cuando venga el Mes�as.
Ellos: los redimidos del Se�or, redimidos del cautiverio babil�nico, el tipo de una redenci�n mayor por parte de Cristo. Se sentar�n: es decir, disfrutar�n de paz, seguridad y abundancia. Esto se cumpli� m�s plenamente en los d�as del evangelio.
Eso se detiene - Los jud�os se debilitaron con el duro uso de oprimir a los conquistadores. Ella - Jud� cautiva; expulsados ??de su propia tierra. Y Cristo reunir� mucho m�s en su redil a los que estaban cautivos de Satan�s.
Oh torre - Una torre para toda la ciudad de Jerusal�n. La fortaleza de Ofel, una fortaleza fuerte, tambi�n se coloca para toda la ciudad. El primer dominio - El primer dominio; el gobierno (despu�s de setenta a�os de cautiverio) volver� a la antigua familia real y continuar� en �l hasta que venga Siloh. Esto, en el tipo se cumpli�, bajo Zorobabel y sus sucesores; pero todo el antitipo se refiere al reino del Mes�as.
Ahora ... ahora les he prometido cosas tan maravillosas. Sin rey: has perdido a tu rey Sedequ�as, pero tu Dios, tu rey est� contigo. Tu consejero - �No queda ninguno entre tus sabios consejeros? Sin embargo, el Consejero Maravilloso est� contigo. El Mes�as, la sabidur�a de su padre, lleva a cabo tus sufrimientos, liberaci�n y restablecimiento.
En el dolor - Tendr�s problemas, dolores y peligros en las guerras contra los babilonios y en el cautiverio bajo ellos. Ahora, en breve. En el campo: en su viaje a Babilonia se vieron obligados a alojarse en el campo. Entregado: por Ciro, por Dar�o y por Artajerjes; y este fue un tipo de mayor liberaci�n. Redimir - La palabra hebrea se�ala una redenci�n por parte del pariente m�s pr�ximo, y as� nos recuerda al Mes�as, el gran redentor de la iglesia.
Ahora, el momento est� cerca. Contaminada - Que se contamine con sangre, y entremos, saqueamos y destruyamos su templo y palacios. Mira, con alegr�a por su destrucci�n.
Los pensamientos: el dise�o del Dios santo, justo y fiel. Como las gavillas: el labrador recoge las gavillas en el suelo para trillarlas; para que Dios, a su debido tiempo, junte a sus enemigos, para que sean heridos, quebrantados y destruidos.
Y trillar - Aqu� se predice la fuerza futura de la iglesia empleada en someter a sus enemigos. Hierro - Esto expresa la fuerza de la iglesia firme como el hierro, para derrotar a sus enemigos. Lat�n - Con este discurso figurado, se expresa la fuerza de Sion, pisoteando y rompiendo el poder de sus enemigos. Y yo - yo, la iglesia. Su ganancia: el bot�n de mis enemigos conquistados.
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Información bibliográfica Wesley, Juan. "Comentario sobre Micah 4". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/micah-4.html. 1765.
Versículo 1
En los �ltimos d�as - O, en los �ltimos d�as, al expirar los setenta a�os de cautiverio, cerca de doscientos a�os desde el tiempo de Miqueas, un tipo de los d�as del reino del Mes�as. La monta�a: la monta�a sobre la que se encontraba el templo, el tipo de la iglesia de Cristo. Establecido: literalmente cumplido cuando los jud�os construyeron el segundo templo. Espiritualmente, cuando Cristo estableci� su iglesia mediante la predicaci�n del evangelio.
Versículo 2
Muchas naciones - Esto se cumpli� en parte cuando tantos siervos pros�litos de varias naciones, enamorados de sus amos jud�os y m�s del Dios de los jud�os, subieron con ellos desde Jerusal�n. Venid - Entonces los jud�os, liberados del cautiverio, se animaron unos a otros; que fue un cumplimiento de esta profec�a en parte; la conversi�n de la multitud de los gentiles a Cristo, fue un cumplimiento m�s eminente de ella.
A la monta�a: al templo de Jerusal�n, un tipo de Cristo y la iglesia del evangelio. Desde Jerusal�n - En Jerusal�n se declara la �nica forma de adorar a Dios, y de all� saldr� la �nica ley de la adoraci�n correcta, cuando venga el Mes�as.
Versículo 3
El - El Mes�as actuar� como juez y rey. Reprensi�n - As� que Cristo comision� a sus ap�stoles para que ense�en a todas las naciones.
Versículo 4
Ellos: los redimidos del Se�or, redimidos del cautiverio babil�nico, el tipo de una redenci�n mayor por parte de Cristo. Se sentar�n: es decir, disfrutar�n de paz, seguridad y abundancia. Esto se cumpli� m�s plenamente en los d�as del evangelio.
Versículo 5
Toda la gente caminar� - Es la pr�ctica de todas las naciones, servir a sus dioses. Caminar�: buscar� al Se�or, aceptar� su ley y adorar�.
Versículo 6
Eso se detiene - Los jud�os se debilitaron con el duro uso de oprimir a los conquistadores. Ella - Jud� cautiva; expulsados ??de su propia tierra. Y Cristo reunir� mucho m�s en su redil a los que estaban cautivos de Satan�s.
Versículo 7
Un remanente: que a medida que se conservan como semilla, echan ra�ces y crecen, y contin�an hasta la venida del Mes�as.
Versículo 8
Oh torre - Una torre para toda la ciudad de Jerusal�n. La fortaleza de Ofel, una fortaleza fuerte, tambi�n se coloca para toda la ciudad. El primer dominio - El primer dominio; el gobierno (despu�s de setenta a�os de cautiverio) volver� a la antigua familia real y continuar� en �l hasta que venga Siloh. Esto, en el tipo se cumpli�, bajo Zorobabel y sus sucesores; pero todo el antitipo se refiere al reino del Mes�as.
Versículo 9
Ahora ... ahora les he prometido cosas tan maravillosas. Sin rey: has perdido a tu rey Sedequ�as, pero tu Dios, tu rey est� contigo. Tu consejero - �No queda ninguno entre tus sabios consejeros? Sin embargo, el Consejero Maravilloso est� contigo. El Mes�as, la sabidur�a de su padre, lleva a cabo tus sufrimientos, liberaci�n y restablecimiento.
Versículo 10
En el dolor - Tendr�s problemas, dolores y peligros en las guerras contra los babilonios y en el cautiverio bajo ellos. Ahora, en breve. En el campo: en su viaje a Babilonia se vieron obligados a alojarse en el campo. Entregado: por Ciro, por Dar�o y por Artajerjes; y este fue un tipo de mayor liberaci�n. Redimir - La palabra hebrea se�ala una redenci�n por parte del pariente m�s pr�ximo, y as� nos recuerda al Mes�as, el gran redentor de la iglesia.
Versículo 11
Ahora, el momento est� cerca. Contaminada - Que se contamine con sangre, y entremos, saqueamos y destruyamos su templo y palacios. Mira, con alegr�a por su destrucci�n.
Versículo 12
Los pensamientos: el dise�o del Dios santo, justo y fiel. Como las gavillas: el labrador recoge las gavillas en el suelo para trillarlas; para que Dios, a su debido tiempo, junte a sus enemigos, para que sean heridos, quebrantados y destruidos.
Versículo 13
Y trillar - Aqu� se predice la fuerza futura de la iglesia empleada en someter a sus enemigos. Hierro - Esto expresa la fuerza de la iglesia firme como el hierro, para derrotar a sus enemigos. Lat�n - Con este discurso figurado, se expresa la fuerza de Sion, pisoteando y rompiendo el poder de sus enemigos. Y yo - yo, la iglesia. Su ganancia: el bot�n de mis enemigos conquistados.