Bible Commentaries
Números 35

Versículo 3

Para el ganado - Para pasto de su ganado: donde no puedan edificar casas, ni plantar huertos, huertos o viñedos, ni tampoco sembrar maíz, para lo cual se les proveyó en abundancia de los primeros frutos. Y estos suburbios no pertenecían a los levitas en común, sino que les fueron distribuidos en proporciones convenientes.

Versículo 4

Mil codos - En el siguiente versículo son dos mil. Pero este versículo y el siguiente no hablan de lo mismo; esto habla del espacio desde donde se medirán los suburbios, el siguiente habla del espacio al que se extenderá esa medida; y las palabras pueden muy bien leerse así. Y los ejidos serán desde el muro de la ciudad y desde fuera de ella, o desde sus partes exteriores, incluso de mil codos alrededor.

Los cuales se mencionan no como la cosa medida, sino como el espacio desde el cual debe comenzar la línea de medición. Y luego sigue, Números 35:5 . Y mediréis desde fuera de la ciudad (no desde el muro de la ciudad, como se dijo antes de Números 35:4 , sino desde fuera de ella, es decir, desde dicho espacio exterior de mil codos fuera del muro de la ciudad alrededor aproximadamente) en el lado este dos mil codos.

De modo que en verdad había tres mil codos del muro de la ciudad, de los cuales mil probablemente eran para casas anexas, establos para ganado, huertos, viñedos y olivares, y los otros dos mil para pastos, que por eso se llaman los campo de los arrabales, Levítico 25:34 , a modo de distinción de los propios arrabales, que consisten en los primeros mil codos del muro de la ciudad.

Versículo 6

Ciudades de refugio - O, de escape para los homicidas: Y estas ciudades están asignadas entre los levitas, en parte porque se puede presumir que son los jueces más apropiados e imparciales entre los homicidas y los homicidas deliberados; en parte porque su presencia y autoridad refrenarían más eficazmente las pasiones del vengador de la sangre que pudiera perseguirlo allí; y quizás para significar que es sólo en Cristo (a quien representaban los sacerdotes levitas) que los pecadores encuentran refugio y seguridad del destructor.

Versículo 11

Sin saberlo: no de forma intencionada, intencionada o maliciosa, sino por error o indiscreción.

Versículo 12

Del vengador - Heb. del redentor, o del pariente más próximo, a quien por ley pertenecía el derecho de redención de las tierras de; y reivindicación de la injuria infligida a la persona fallecida. No mueras: no seas asesinado por el vengador que se encuentra con él en otro lugar. Ante la congregación - Ante los jueces o ancianos que fueron designados en cada ciudad para la decisión de causas criminales, quienes debían examinar, y públicamente ante la gente, si el asesinato fue intencional o casual.

Versículo 14

De este lado del Jordán: porque esa tierra era tan larga como Canaán, aunque no tan ancha, y además, esto podría ser conveniente para muchos de los que vivían en Canaán.

Versículo 16

Si lo golpea, a sabiendas y voluntariamente, aunque no con malicia premeditada. Será condenado a muerte, aunque huyó a la ciudad de refugio.

Versículo 19

Él lo matará - O solo, como muestran las siguientes palabras; así que es un permiso, para que lo haga sin ofensa a Dios ni peligro para sí mismo: o por el magistrado, de quien exigirá justicia: así es un mandato.

Versículo 24

Entonces - Si el hombre - asesino huye a la ciudad de refugio.

Versículo 26

Él permanecerá en él: se limitará a él, en parte para mostrar el odio del asesinato en el relato de Dios mediante un castigo tan severo, infligido sobre la misma apariencia de él, y en parte para la seguridad del homicida, no sea que la presencia de tal persona, y su conversación entre los familiares del difunto, podrían ocasionar reproches y derramamiento de sangre. La muerte del sumo sacerdote - Quizás para mostrar que la muerte de Cristo (el verdadero Sumo Sacerdote, a quien los demás representaron) es el único medio por el cual los pecados son perdonados y los pecadores puestos en libertad.

Versículo 27

No culpable: no está sujeto al castigo de los hombres, aunque no está libre de culpa ante Dios. Este Dios lo ordenó para obligar al asesino de hombres a permanecer en su ciudad de refugio.