Dios m�o, que eres mi amigo y padre, aunque ahora me miras con mala cara. La repetici�n denota, la profundidad de su angustia, que lo hizo llorar con tanta vehemencia. Abandonado - Quit� la luz de tu rostro, los apoyos y consuelos de tu esp�ritu, y me llen� con los terrores de tu ira: esto fue verificado en parte en David, pero mucho m�s plenamente en Cristo. Rugiendo - Mis gritos - arrancados de m�, por mis miserias.
Pero t� eres ... Justo y verdadero en todos tus caminos, esto lo agrega para fortalecer su fe y hacer cumplir sus oraciones, y prevalecer ante Dios por el honor de su santo nombre, escucharlo y ayudarlo. Inhabitest - A quien tu pueblo alaba perpetuamente.
Un gusano - Descuidado y despreciado. Gente: no solo de los grandes hombres, sino tambi�n de la gente com�n. Lo cual no est� tan verdaderamente de acuerdo con David como con Cristo.
Toros - Enemigos malvados, violentos y poderosos; porque tales son as� llamados, Ezequiel 39:18 ; Am�s 4:1 . De Bas�n - Como el ganado all� criado, y por lo tanto feroz y furioso.
Agua - Mi esp�ritu se ha agotado y se ha ido como el agua que una vez derramada nunca podr� recuperarse; mi misma carne se derrite dentro de m�, y me debilito como el agua. Huesos: soy tan incapaz de ayudarme a m� mismo, y tan lleno de tormento, como si todos mis huesos estuvieran desarticulados. Cera: derretida, a trav�s del miedo y el dolor abrumador.
Seco: de alguna manera no me queda m�s humedad que en un tiesto seco. Hendiduras: por sed excesiva y sequ�a. Muerte - Tu providencia, entreg�ndome al poder de mis enemigos, y por tus terrores en mi alma.
Perros - Por eso llama a sus enemigos por su insaciable codicia y su implacable fiereza contra �l. Traspasado: estas palabras no se pueden aplicar con ninguna probabilidad a David, pero fueron verificadas de manera correcta y literal en Cristo.
Declara: cuando me hayas entregado. Tu nombre, ese poder, fidelidad y bondad que has manifestado en mi nombre. Congregaciones - El mismo a quien �l llama la congregaci�n, y la simiente de Jacob e Israel: lo cual tampoco concuerda tan bien con David, quien nunca le da este t�tulo a nadie, sino a los que estaban cerca de �l, como lo hace. a Cristo, quien extiende este nombre a todos sus disc�pulos, Mateo 12:48 , ya quien se aplica este mismo texto, Hebreos 2:11 .
Satisfecho: esto sin duda debe entenderse de esas bendiciones espirituales, esa gracia, paz y consuelo que todas las almas creyentes tienen en el sentido del amor de Dios, el perd�n de sus pecados y las influencias del esp�ritu de Dios. B�scalo - Que busque su favor. Tu coraz�n - Todav�a habla de las mismas personas, aunque hay un cambio de la tercera a la segunda persona, como es habitual en estos libros po�ticos. Para siempre - Tu consuelo no ser� breve y transitorio, como lo son las comodidades mundanas, sino eterna.
El mundo: todas las naciones de un extremo al otro del mundo. As� que esta es una profec�a evidente del llamado de los gentiles, y una prueba clara de que este salmo habla inmediatamente de Cristo; a quien pertenece, este y otros diversos pasajes. Recuerda: ellos recordar�n su maldad anterior con dolor, verg�enza y temor; particularmente en la adoraci�n de �dolos muertos e impotentes. Recordar�n su gran y m�ltiple obligaci�n para con Dios, que hab�an olvidado por completo, su paciencia al perdonarlos por tanto tiempo, en medio de todas sus impiedades, y al dar a su hijo por ellos: recordar�n las palabras llenas de gracia y las obras gloriosas. de Cristo, lo que hizo y sufri� por ellos; de los cuales posiblemente buzos de ellos hab�an sido testigos presenciales y o�dos. El Se�or, al �nico Dios verdadero, y a Jesucristo,
Porque - Esto se agrega como una raz�n por la cual los gentiles deben convertirse, porque Dios no es solo Dios y el Se�or de los jud�os, sino tambi�n de los gentiles y de todas las naciones.
Gordo - Reyes y pr�ncipes, y los grandes hombres del mundo. Comer� - Se alimentar� del pan de vida, Cristo y todos sus beneficios. Adoraci�n: esto se agrega para mostrar de qu� tipo de comida habl�. Desciende, es decir, toda la humanidad, porque nadie puede escapar de la muerte.
Una semilla: Cristo no querr� una semilla o posteridad, porque aunque la naci�n jud�a generalmente lo rechazar�, los gentiles vendr�n en su lugar. Una generaci�n - Esa simiente creyente ser� reputada tanto por Dios como por los hombres, la generaci�n o el pueblo del Se�or, como lo fueron antes los jud�os.
Ellos - La �ltima semilla mencionada. Ven - De Judea y Jerusal�n (de donde el evangelio fue el primero en salir) al mundo gentil, a las diversas partes donde los ap�stoles se dedicaron a esta misi�n. Su - la justicia de Dios: su maravillosa gracia y misericordia para con la humanidad, al darles a Cristo y el evangelio; porque la justicia a menudo se pone por misericordia o bondad. Hasta - Hasta las generaciones venideras.
Por lo cual David nos da una clave para entender este salmo, y nos ense�a que aqu� no habla de s� mismo, sino de lo que se har�a en el futuro, incluso de la difusi�n del evangelio entre los gentiles, en el tiempo de el nuevo Testamento. Que �l - Ellos declarar�n que esta es la obra de Dios, y no del hombre.
Declaración de derechos de autor Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica Wesley, Juan. "Comentario sobre Psalms 22". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/psalms-22.html. 1765.
Versículo 1
Dios m�o, que eres mi amigo y padre, aunque ahora me miras con mala cara. La repetici�n denota, la profundidad de su angustia, que lo hizo llorar con tanta vehemencia. Abandonado - Quit� la luz de tu rostro, los apoyos y consuelos de tu esp�ritu, y me llen� con los terrores de tu ira: esto fue verificado en parte en David, pero mucho m�s plenamente en Cristo. Rugiendo - Mis gritos - arrancados de m�, por mis miserias.
Versículo 3
Pero t� eres ... Justo y verdadero en todos tus caminos, esto lo agrega para fortalecer su fe y hacer cumplir sus oraciones, y prevalecer ante Dios por el honor de su santo nombre, escucharlo y ayudarlo. Inhabitest - A quien tu pueblo alaba perpetuamente.
Versículo 6
Un gusano - Descuidado y despreciado. Gente: no solo de los grandes hombres, sino tambi�n de la gente com�n. Lo cual no est� tan verdaderamente de acuerdo con David como con Cristo.
Versículo 7
Disparar - Ellos miran boquiabiertos, en burla. Este vers�culo y el siguiente se aplican a Cristo, Mateo 27:39 , Mateo 27:43 .
Versículo 12
Toros - Enemigos malvados, violentos y poderosos; porque tales son as� llamados, Ezequiel 39:18 ; Am�s 4:1 . De Bas�n - Como el ganado all� criado, y por lo tanto feroz y furioso.
Versículo 14
Agua - Mi esp�ritu se ha agotado y se ha ido como el agua que una vez derramada nunca podr� recuperarse; mi misma carne se derrite dentro de m�, y me debilito como el agua. Huesos: soy tan incapaz de ayudarme a m� mismo, y tan lleno de tormento, como si todos mis huesos estuvieran desarticulados. Cera: derretida, a trav�s del miedo y el dolor abrumador.
Versículo 15
Seco: de alguna manera no me queda m�s humedad que en un tiesto seco. Hendiduras: por sed excesiva y sequ�a. Muerte - Tu providencia, entreg�ndome al poder de mis enemigos, y por tus terrores en mi alma.
Versículo 16
Perros - Por eso llama a sus enemigos por su insaciable codicia y su implacable fiereza contra �l. Traspasado: estas palabras no se pueden aplicar con ninguna probabilidad a David, pero fueron verificadas de manera correcta y literal en Cristo.
Versículo 17
Que diga - Por estar tendido sobre la cruz.
Versículo 18
Se Mateo 27:35 - Esto tampoco se puede aplicar a David, pero se cumpli� literalmente en Cristo, Mateo 27:35 ; Juan 19:24 .
Versículo 20
Querido - Heb. mi �nico; su alma, a la que �l llama as�, porque qued� sola y desprovista de amigos y ayudantes.
Versículo 21
Escuch� - Respondi� y me liber�.
Versículo 22
Declara: cuando me hayas entregado. Tu nombre, ese poder, fidelidad y bondad que has manifestado en mi nombre. Congregaciones - El mismo a quien �l llama la congregaci�n, y la simiente de Jacob e Israel: lo cual tampoco concuerda tan bien con David, quien nunca le da este t�tulo a nadie, sino a los que estaban cerca de �l, como lo hace. a Cristo, quien extiende este nombre a todos sus disc�pulos, Mateo 12:48 , ya quien se aplica este mismo texto, Hebreos 2:11 .
Versículo 24
Aborrecido - No apart� su rostro de ella, como hacen los hombres de las cosas que aborrecen. De �l - Para siempre: aunque lo hizo por un tiempo.
Versículo 25
Gran congregaci�n - En la iglesia universal, de jud�os y gentiles.
Versículo 26
Satisfecho: esto sin duda debe entenderse de esas bendiciones espirituales, esa gracia, paz y consuelo que todas las almas creyentes tienen en el sentido del amor de Dios, el perd�n de sus pecados y las influencias del esp�ritu de Dios. B�scalo - Que busque su favor. Tu coraz�n - Todav�a habla de las mismas personas, aunque hay un cambio de la tercera a la segunda persona, como es habitual en estos libros po�ticos. Para siempre - Tu consuelo no ser� breve y transitorio, como lo son las comodidades mundanas, sino eterna.
Versículo 27
El mundo: todas las naciones de un extremo al otro del mundo. As� que esta es una profec�a evidente del llamado de los gentiles, y una prueba clara de que este salmo habla inmediatamente de Cristo; a quien pertenece, este y otros diversos pasajes. Recuerda: ellos recordar�n su maldad anterior con dolor, verg�enza y temor; particularmente en la adoraci�n de �dolos muertos e impotentes. Recordar�n su gran y m�ltiple obligaci�n para con Dios, que hab�an olvidado por completo, su paciencia al perdonarlos por tanto tiempo, en medio de todas sus impiedades, y al dar a su hijo por ellos: recordar�n las palabras llenas de gracia y las obras gloriosas. de Cristo, lo que hizo y sufri� por ellos; de los cuales posiblemente buzos de ellos hab�an sido testigos presenciales y o�dos. El Se�or, al �nico Dios verdadero, y a Jesucristo,
Versículo 28
Porque - Esto se agrega como una raz�n por la cual los gentiles deben convertirse, porque Dios no es solo Dios y el Se�or de los jud�os, sino tambi�n de los gentiles y de todas las naciones.
Versículo 29
Gordo - Reyes y pr�ncipes, y los grandes hombres del mundo. Comer� - Se alimentar� del pan de vida, Cristo y todos sus beneficios. Adoraci�n: esto se agrega para mostrar de qu� tipo de comida habl�. Desciende, es decir, toda la humanidad, porque nadie puede escapar de la muerte.
Versículo 30
Una semilla: Cristo no querr� una semilla o posteridad, porque aunque la naci�n jud�a generalmente lo rechazar�, los gentiles vendr�n en su lugar. Una generaci�n - Esa simiente creyente ser� reputada tanto por Dios como por los hombres, la generaci�n o el pueblo del Se�or, como lo fueron antes los jud�os.
Versículo 31
Ellos - La �ltima semilla mencionada. Ven - De Judea y Jerusal�n (de donde el evangelio fue el primero en salir) al mundo gentil, a las diversas partes donde los ap�stoles se dedicaron a esta misi�n. Su - la justicia de Dios: su maravillosa gracia y misericordia para con la humanidad, al darles a Cristo y el evangelio; porque la justicia a menudo se pone por misericordia o bondad. Hasta - Hasta las generaciones venideras.
Por lo cual David nos da una clave para entender este salmo, y nos ense�a que aqu� no habla de s� mismo, sino de lo que se har�a en el futuro, incluso de la difusi�n del evangelio entre los gentiles, en el tiempo de el nuevo Testamento. Que �l - Ellos declarar�n que esta es la obra de Dios, y no del hombre.