Bible Commentaries
Genèse 13

versets 1-18

Ch. 13 v. 1-13 � Renoncement de la vraie foi, en contraste avec le choix du monde

Puis nous trouvons, dans la conduite d�Abram avec Lot, le d�sint�ressement et le renoncement que produit la vraie foi. Ils font contraste avec la conduite de celui qui, tout en �tant croyant, n�avait fait que suivre, quant � sa marche, la foi d�autrui. Lot est mis maintenant � l��preuve par les circonstances qui surgissent, et cela, remarquez-le, [13:1] dans le moment m�me o� ils venaient ensemble de rompre leurs rapports d�incr�dulit� avec le monde chez lequel ils avaient cherch� un refuge ext�rieur. Lot l�avait fait comme Abram; mais, dans le fond du coeur et dans sa volont�, il aimait les aises de ce monde. [13:3-4] Abram �tait revenu en esprit et franchement, peut-�tre avec une plus profonde exp�rience, � sa part de p�lerin en Canaan. [13:6] Mais les avantages qu�il poss�de dans le pays am�nent la difficult�, car un tr�sor sur la terre n�est pas le ciel, m�me si le possesseur de ce tr�sor a son coeur aux choses du ciel; et ceci est une importante le�on ! [13:8-9] Cependant la conduite d�Abraham est tr�s belle. [13:11] Lot choisit le monde qui lui para�t beau; [13:10] il ne le choisit pas comme l��gypte, mais pour ses propres aises et comme ce qui lui semblait �tre Canaan : le monde qui, bient�t apr�s, fut la sc�ne et l�objet de ce qu�il n�apercevait pas au moment m�me de son choix, savoir des jugements assur�s de Dieu.

Ch. 13 v. 14-18 � Confirmation et connaissance approfondie de la promesse

Ch. 13 v. 13-16 � Dieu d�taille Sa b�n�diction � celui qui Le suit

[13:16] Le renoncement d�Abram donne lieu, pour lui, � une connaissance bien plus claire de l��tendue et des d�tails de l�h�ritage dans lequel la b�n�diction que Dieu a attach�e � la promesse trouvera son accomplissement, [13:15] et � une certitude bien plus ferme encore de l�infaillibilit� de la promesse elle-m�me. [13:10] C�est lorsqu�il c�de � Lot tout ce que celui-ci voudra choisir, [13:14] que Dieu dit � Abram de regarder, de l� o� il �tait, � vers le nord, et vers le midi, et vers l�orient, et vers l�occident �, [13:15] ajoutant qu�il lui donnera, � � lui et � sa semence pour toujours �, tout le pays qu�il voyait. En un mot, nous avons devant nous le croyant agissant dans l�esprit de la vocation c�leste, le croyant fid�le, et, d�un autre c�t�, le croyant mondain.

Ch. 13 v. 17-18 � Connaissance pratique de l��tendue de la promesse

[13:17] Abram garde maintenant sa nouvelle position; il demeure en Canaan, il s�y prom�ne en long et enCh. 13 v. 17-18 � Connaissance pratique de l��tendue de la promesse large comme un p�lerin, [13:18] et y dresse sa tente et y b�tit son autel : c�est la marche de l�homme c�leste. [13:10] Lot avait �lev� les yeux, pouss� par sa volont� propre et par sa convoitise, et il avait aper�u la plaine du Jourdain bien arros�e. Pourquoi n�en jouirait-il pas ? [13:14] Dieu fait lever les yeux � Abram, et lui montre toute l��tendue de la promesse, [13:17] et, avec la promesse, il lui dit de s�y promener dans sa longueur et dans sa largeur, pour r�aliser, par exp�rience, la connaissance de toute l��tendue de la promesse qui lui est faite.