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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 1 Samuel 20". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/1-samuel-20.html.
"Commentaire sur 1 Samuel 20". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-42
1 Samuel 20:5-23
5 Alors David dit � Jonathan : � Voici, demain c'est la nouvelle lune et moi, je devrais m'asseoir avec le roi pour manger. Laisse-moi donc aller et je me cacherai dans les champs jusqu'au troisi�me soir.
6 Si ton p�re s'aper�oit de mon absence, alors tu diras : "David m'a demand� instamment de courir � Bethl�hem, sa ville, car il y a l� un sacrifice annuel pour toute la famille."
7 S'il dit ainsi : "C'est bien !", il y a paix pour ton serviteur. Mais s'il se met dans une grande col�re, sache que le malheur est d�cid� de sa part.
8 Use donc de bont� envers ton serviteur, car tu as fait entrer avec toi ton serviteur dans une alliance de l'�ternel. Mais s'il y a de l'iniquit� en moi, fais-moi mourir toi-m�me. Car pourquoi me ferais-tu venir jusqu'� ton p�re ? �
9 Et Jonathan dit : � Loin de toi [une telle pens�e] ! Car si je savais vraiment que mon p�re a d�cid� de faire venir le malheur sur toi, ne t'en informerais-je pas ? �
10 Et David dit � Jonathan : � Qui m'en informera si ton p�re te r�pond avec duret� ? �
11 Alors Jonathan dit � David : � Viens et sortons dans les champs. � Et ils sortirent tous les deux dans les champs.
12 Et Jonathan dit � David : � Par l'�ternel, le Dieu d'Isra�l, je sonderai mon p�re demain � cette heure ou apr�s-demain. Et voici, s'il y a quelque chose de bon pour David et qu'alors je n'envoie personne vers toi et ne te le r�v�le pas1,
1 litt�ralement : et ne d�couvre pas ton oreille.
13 que l'�ternel traite Jonathan avec la plus grande s�v�rit�1 ! S'il semble bon � mon p�re de te faire du mal, je te le ferai savoir2 et je te laisserai partir et tu t'en iras en paix. Et que l'�ternel soit avec toi, comme il a �t� avec mon p�re.
1 litt�ralement (h�bra�sme) : que l'�ternel fasse ainsi � Jonathan et qu'ainsi il ajoute. 2 litt�ralement : je d�couvrirai ton oreille.
14 Mais sinon, si je suis encore en vie, n'est-ce pas que tu useras envers moi de la bont� de l'�ternel, et je ne mourrai pas ?
15 Et tu ne retireras pas ta bont� de ma maison, jamais, pas m�me lorsque l'�ternel retranchera chacun des ennemis de David de dessus la surface de la terre. �
16 Alors Jonathan fit alliance avec la maison de David [et dit] : � Que l'�ternel le redemande de la main des ennemis de David1 ! �
1 ou : de la main de David; dans ce cas, il s'agit d'une mal�diction de David s'il ne tient pas compte de cette alliance.
17 Et Jonathan fit encore jurer David par l'amour qu'il lui portait, car il l'aimait comme il aimait son �me.
18 Puis Jonathan lui dit : � Demain, c'est la nouvelle lune et l'on remarquera [ton absence], car ton si�ge sera vide.
19 Et le troisi�me jour1, tu descendras en h�te et tu viendras au lieu o� tu t'�tais cach� le jour de l'affaire, et tu resteras pr�s de la pierre d'�zel.
1 litt�ralement : Et tu laisseras trois [jours].
20 Et moi, je tirerai trois fl�ches du c�t� de cette pierre1, comme si je tirais vers une cible.
1 litt�ralement : � son c�t�.
21 Et voici, j'enverrai le jeune gar�on, [en disant] : "Va, trouve les fl�ches !" Si je dis express�ment au jeune gar�on : "Voici, les fl�ches sont en de�� de toi, prends-les !", alors viens, car il y a paix pour toi et il n'y a rien [� craindre], [aussi vrai que] l'�ternel est vivant !
22 Mais si je dis ainsi au jeune homme : "Voici, les fl�ches sont au-del� de toi !", va, car l'�ternel te renvoie.
23 Et quant � la parole que nous avons dite, moi et toi, voici, l'�ternel est entre moi et toi pour toujours. �
La venue de Sa�l � Na�oth a provoqu� la fuite de David. Toutefois celui-ci a gard� quelque espoir de reprendre sa place � la cour et revient prendre conseil de son ami Jonathan. �L'ami aime en tout temps et un fr�re est n� pour la d�tresse� (Proverbes 17:17). Compagnons des jours heureux, David et Jonathan vont maintenant ressentir combien leur affection est pr�cieuse et consolante au moment o� arrive l'�preuve.
� plus forte raison en est-il ainsi dans nos relations avec l'Ami supr�me. Pourrions-nous conna�tre Sa parfaite sympathie si nous n'en avions jamais besoin? (H�breux 4:15-16 hb 4.14-16).
David apparemment n'est plus qu'un pauvre proscrit pour qui les promesses divines de la royaut� paraissent annul�es. Mais la foi de Jonathan continue de voir en lui celui qui doit r�gner infailliblement, celui dont les ennemis seront retranch�s, y compris son propre p�re (que par un respect louable il �vite de nommer). Remarquez comme il parle de l'avenir avec une pleine certitude. Ainsi les rachet�s de J�sus discernent par la foi Ses gloires admirables et savent que leur Sauveur, aujourd'hui ha� et rejet� par le monde et par son prince, para�tra bient�t comme le Roi de gloire ayant tous Ses ennemis sous Ses pieds.
1 Samuel 20:24-42; 21:1
Haine de Sa�l envers David
24 Alors David se cacha dans les champs. Puis, la nouvelle lune arriva et le roi s'assit � table pour manger1.
1 litt�ralement : s'assit pr�s du pain pour manger.
25 Et le roi s'assit sur son si�ge comme les autres fois, sur le si�ge contre la paroi. Et Jonathan se leva et Abner s'assit � c�t� de Sa�l et la place de David resta vide.
26 Mais Sa�l ne dit rien ce jour-l�, car il disait : � Il lui est arriv� quelque chose, il n'est pas pur, certainement il n'est pas pur. �
27 Et il arriva, le lendemain de la nouvelle lune, le deuxi�me jour, comme la place de David �tait vide, que Sa�l dit � Jonathan son fils : � Pourquoi le fils d'Isa� n'est-il pas venu au repas, ni hier ni aujourd'hui ? �
28 Alors Jonathan r�pondit � Sa�l : � David m'a instamment demand� [d'aller] jusqu'� Bethl�hem
29 et m'a dit : "Laisse-moi aller, je te prie, car nous avons un sacrifice de famille dans la ville et mon fr�re lui-m�me m'a ordonn� [de m'y trouver]. Et maintenant, je te prie, si j'ai trouv� gr�ce � tes yeux, je m'�chapperai et je verrai mes fr�res." C'est pourquoi il n'est pas venu � la table du roi. �
30 Alors la col�re de Sa�l s'enflamma contre Jonathan et il lui dit : � Fils de la [femme] perverse et rebelle, est-ce que je ne sais pas que tu as choisi le fils d'Isa� � ta honte et � la honte de la nudit� de ta m�re ?
31 Car tous les jours o� le fils d'Isa� sera vivant sur la terre, tu ne seras pas �tabli, ni toi ni ta royaut�. Et maintenant, envoie [quelqu'un le chercher] et am�ne-le-moi, car il mourra certainement1. �
1 litt�ralement : il est un fils de [la] mort.
32 Mais Jonathan r�pondit � Sa�l son p�re et lui dit : � Pourquoi serait-il mis � mort ? Qu'a-t-il fait ? �
33 Et Sa�l jeta sa lance contre lui pour le frapper. Alors Jonathan comprit que c'�tait une chose d�cid�e de la part de son p�re de faire mourir David.
34 Et Jonathan se leva de table dans une violente col�re et ne mangea pas le pain le deuxi�me jour de la nouvelle lune. Car il �tait afflig� � cause de David, parce que son p�re l'avait insult�.
Jonathan avertit David
35 Et il arriva, le matin, que Jonathan sortit dans les champs, au lieu1 convenu avec David, et un jeune gar�on [�tait] avec lui.
1 ou : au temps.
36 Alors il dit � son gar�on : � Cours, trouve, je te prie, les fl�ches que je tire ! � Le gar�on courut et Jonathan1 tira la fl�che au-del� de lui.
1 litt�ralement : il.
37 Et le gar�on vint jusqu'au lieu o� �tait la fl�che que Jonathan avait tir�e, et Jonathan cria apr�s le gar�on et dit : � La fl�che n'est-elle pas au-del� de toi ? �
38 Puis Jonathan cria [encore] apr�s le gar�on : � Vite ! H�te-toi, ne t'arr�te pas ! � Et le gar�on de Jonathan ramassa les fl�ches et revint aupr�s de son ma�tre.
39 Or le gar�on ne savait rien, Jonathan et David seuls connaissaient l'affaire.
40 Puis Jonathan donna ses armes au gar�on qui �tait avec lui, et il lui dit : � Va, porte-les � la ville. �
41 [Et] le gar�on s'en alla. Alors David se leva du c�t� du sud et tomba le visage contre terre et se prosterna trois fois. Et ils s'embrass�rent l'un l'autre et pleur�rent l'un avec l'autre, jusqu'� ce que les pleurs de David deviennent tr�s grands.
42 Puis Jonathan dit � David : � Va en paix puisque nous avons fait, nous deux, ce serment au nom de l'�ternel, en disant : "L'�ternel sera entre moi et toi, et entre ma descendance et ta descendance, pour toujours !" �
21 Et David1 se leva et s'en alla, mais Jonathan rentra dans la ville.
1 litt�ralement : il.
Comment s'explique l'amour r�ciproque de David et de Jonathan? Il y avait entre eux ce lien �troit: une m�me foi. L'un et l'autre avaient montr� cette foi en remportant seuls une victoire de l'�ternel sur les Philistins.
C'est parce qu'ils ont cette foi en commun �une foi de pareil prix� que les chr�tiens se reconnaissent entre eux et s'aiment (2 Pierre 1:1 2p 1.1-2). Souvenons-nous-en lorsque nous choisissons nos amis. Pour nous, enfants de Dieu, il ne peut y avoir de vraie, de profonde amiti� en dehors d'une m�me foi dans le Seigneur J�sus Christ (Ps. 119:63 Psaumes 119:63).
Jonathan se fait � nouveau, non sans risques, l'avocat de David aupr�s de son p�re Sa�l. Incr�dule, ce dernier a oubli� la sentence de Dieu (ch. 13 v. 13, 14 1s 13.13-14) et il voudrait malgr� elle assurer les droits de son fils � la succession royale (verset 31). En apparence Jonathan agit donc � l'inverse de son propre int�r�t. C�est le signe du vrai amour (voir 1 Corinthiens 13:5 1cr 13.4-8). M�me apr�s que son p�re a cherch� � le tuer lui aussi, s'il est afflig� c'est � cause de l'outrage fait � David (verset 34) et nullement pour lui-m�me. Chers amis, est-ce que l'outrage fait au Seigneur J�sus par le monde nous afflige plus que les torts que ce dernier peut nous faire?