Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
"Commentaire sur 2 Samuel 17". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/2-samuel-17.html.
"Commentaire sur 2 Samuel 17". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-29
2 Samuel 17:1-14
Akhitophel et Husha� conseillent Absalom
17 Et Akhitophel dit � Absalom : � Laisse-moi choisir, je te prie, 12 000 hommes et je me l�verai et je poursuivrai David cette nuit.
2 Puis j'arriverai sur lui pendant qu'il est fatigu� et que ses mains sont faibles, et je l'�pouvanterai et tout le peuple qui est avec lui s'enfuira. Et je frapperai le roi, lui seul,
3 et je ram�nerai vers toi tout le peuple. Le retour de tous d�pend de l'homme que tu recherches [et] tout le peuple sera en paix.
4 Et la parole fut bonne1 aux yeux d'Absalom et aux yeux de tous les anciens d'Isra�l.
1 litt�ralement : droite.
5 Mais Absalom dit : � Appelle donc aussi Husha� l'Arkite et nous entendrons ce que lui aussi dira1. �
1 litt�ralement : ce qui sera aussi dans sa bouche.
6 Et Husha� vint � Absalom et Absalom lui parla, en disant : � Akhitophel a parl� de cette mani�re. Ferons-nous selon sa parole ? Sinon, parle, toi ! �
7 Alors Husha� dit � Absalom : � Cette fois, le conseil qu'a donn� Akhitophel n'est pas bon. �
8 Puis Husha� dit : � Toi, tu connais ton p�re et ses hommes, que ce sont des hommes de guerre et qu'ils ont l'amertume dans l'�me, comme une ourse dans les champs, priv�e de ses petits. Et ton p�re est un homme de guerre, il ne passera pas la nuit avec le peuple.
9 Voici, il est maintenant cach� dans quelque ravin ou dans quelque autre lieu. Et il arrivera, si quelques-uns parmi eux1 tombent d�s le commencement, que quiconque l'apprendra dira : "Il y a une d�route parmi le peuple qui suit Absalom !"
1 c.-�-d. : parmi les hommes que veut envoyer Akhitophel.
10 Et celui-l� m�me qui est un homme courageux, qui a son c�ur comme le c�ur d'un lion, perdra compl�tement courage1, car tout Isra�l sait que ton p�re est un homme de guerre et que ceux qui sont avec lui sont des hommes courageux.
1 litt�ralement : fondra enti�rement.
11 Mais je conseille que tout Isra�l se rassemble en h�te aupr�s de toi, depuis Dan jusqu'� Be�r-Sh�ba, aussi nombreux que le sable qui est pr�s de la mer, et que toi-m�me tu marches au combat.
12 Et nous arriverons sur lui dans un des lieux o� il se trouvera, et nous tomberons sur lui comme la ros�e tombe sur le sol. Et, de lui et de tous les hommes qui sont avec lui, il n'en restera pas un seul.
13 Et s'il s'est retir� dans une ville, alors tout Isra�l apportera des cordes vers cette ville-l� et nous la tra�nerons jusque dans le torrent, jusqu'� ce qu'il ne s'en trouve pas m�me un petit caillou. �
14 Alors Absalom et tous les hommes d'Isra�l dirent : � Le conseil de Husha� l'Arkite est meilleur que le conseil d'Akhitophel. � Or l'�ternel avait d�cr�t� d'annuler le bon conseil d'Akhitophel, afin que l'�ternel fasse venir le malheur sur Absalom.
Husha� avait �t� renvoy� par David � J�rusalem afin d'annuler aupr�s d'Absalom le conseil d'Akhitophel. Et Dieu, en r�ponse � la pri�re du roi (ch. 15 v. 31 2s 15.30-34), intervient pour faire r�ussir ce stratag�me. Il semble qu'Il ne pourrait plus b�nir aujourd'hui une telle fa�on de faire, car la venue du Seigneur J�sus nous a r�v�l� une toute nouvelle mesure de la v�rit� et de la droiture selon Dieu.
Le conseil d'Husha� permettait � David d'�tre inform� � temps, de s'�loigner et de pr�parer sa d�fense.
Nous n'avons pas encore fait remarquer que tout ce r�cit a une port�e proph�tique. Il nous parle d'un temps � venir o�, en Isra�l, un certain nombre de fid�les, un �restant�, sera pers�cut� et contraint de fuir, pourchass� par les ennemis de Christ. Ceux-ci: le roi et le faux proph�te (ou Antichrist), sous la figure d'Absalom et de son conseiller Akhitophel, feront la guerre au pauvre r�sidu dont les Psaumes nous permettent de comprendre la d�tresse. Mais, apr�s une pers�cution de courte dur�e, les deux complices conna�tront une fin subite et effrayante: Le roi appel� �la B�te� et le faux proph�te seront les premiers hommes jet�s vivants dans l'�tang de feu qui est la seconde mort (Apocalypse 19:20 ap 19.19-21).
2 Samuel 17:15-29
David est inform� des plans d'Absalom
15 Et Husha� dit � Tsadok et � Abiathar, les sacrificateurs : � Akhitophel a conseill� telle et telle chose � Absalom et aux anciens d'Isra�l, et moi, j'ai conseill� telle et telle chose.
16 Et maintenant, envoyez vite avertir David, en disant : "Ne passe pas la nuit dans les plaines du d�sert et ne manque pas de passer plus loin, de peur que le roi ne soit englouti ainsi que tout le peuple qui est avec lui." �
17 Or Jonathan et Akhimaats se tenaient � En-Roguel. Et une servante alla les avertir et ils all�rent avertir le roi David, car ils ne pouvaient pas se montrer en entrant dans la ville.
18 Mais un gar�on les vit et le rapporta � Absalom. Alors ils s'en all�rent tous les deux en h�te et vinrent � la maison d'un homme, � Bakhurim. Et il avait dans sa cour un puits et ils y descendirent.
19 Puis la femme prit une couverture et l'�tendit sur l'ouverture du puits et r�pandit dessus du grain pil�. Et l'on ne s'aper�ut de rien.
20 Et les serviteurs d'Absalom all�rent vers la femme dans la maison et dirent : � O� sont Akhimaats et Jonathan ? � Et la femme leur dit : � Ils ont pass� le ruisseau. � Et ils les recherch�rent mais ne les trouv�rent pas. Alors ils retourn�rent � J�rusalem.
21 Et il arriva, apr�s qu'ils s'en furent all�s, qu'Akhimaats et Jonathan1 remont�rent du puits et all�rent informer le roi David. Et ils dirent � David : � Levez-vous et passez le fleuve2 en h�te, car Akhitophel a donn� tel conseil contre vous. �
1 litt�ralement : ils. 2 c.-�-d. : le Jourdain (verset 22); litt�ralement : l'eau.
22 Alors David se leva et tout le peuple qui �tait avec lui, et ils pass�rent le Jourdain. � la lumi�re du matin, il n'en manquait pas un seul qui n'ait pass� le Jourdain.
Mort d'Akhitophel � David se rend � Mahana�m
23 Et quand Akhitophel vit que son conseil n'�tait pas ex�cut�, il sella son �ne et se leva et s'en alla dans sa maison, dans sa ville. Et il donna des ordres � sa maison, puis s'�trangla et mourut. Et il fut enterr� dans le tombeau de son p�re.
24 Alors David arriva � Mahana�m. Et Absalom passa le Jourdain, lui et tous les hommes d'Isra�l qui �taient avec lui.
25 Et Absalom �tablit Amasa sur l'arm�e, � la place de Joab. Et Amasa �tait le fils d'un homme dont le nom �tait Jithra, l'Isra�lite1 qui avait eu des relations avec Abiga�l, fille de Nakhash et s�ur de Tseru�a, m�re de Joab.
1 peut-�tre : J�ther l'Isma�lite; voir 1 Chron. 2:17.
26 Et Isra�l et Absalom dress�rent leur camp au pays de Galaad.
27 Or lorsque David vint � Mahana�m, il arriva que Shobi, fils de Nakhash, de Rabba des fils d'Ammon, et Makir, fils d'Ammiel, de Lodebar, et Barzilla� le Galaadite, de Roguelim,
28 apport�rent des lits et des bassins, et des vases en poterie, et du bl�, et de l'orge, et de la farine, et du grain r�ti, et des f�ves, et des lentilles, et du grain r�ti,
29 et du miel, et du caill�1, et du petit b�tail, et des fromages de vache, pour David et pour le peuple qui �tait avec lui, afin qu'ils en mangent. Car ils disaient : � Le peuple [a souffert] de la faim et de la fatigue et de la soif dans le d�sert. �
1 ou : de la cr�me.
Les Psaumes 3 � 7 Psaumes 3:1-7.18 se rapportent � cette sombre page de l'histoire de David. Se sauver devant Sa�l �tait peu de chose � c�t� de cette fuite devant son propre fils rebelle.
Mais si son c�ur est d�chir�, sa soumission et sa confiance restent in�branlables. �coutons ces belles paroles: �Toi �ternel! tu es un bouclier pour moi�. Pendant qu'Akhitophel propose une embuscade pour tomber de nuit sur le roi fatigu� et l'�pouvanter (verset 2), qu'est-ce que ce dernier est justement en train de d�clarer? �Je me suis couch� et je me suis endormi: je me suis r�veill� car l'�ternel me soutient. Je n'aurai pas de crainte des myriades du peuple...� (Psaumes 3:4, 6, 7 Psaumes 3:1-9).
Voyez le d�vouement de ceux qui sont rest�s fid�les � David. Il y a d'abord ces deux jeunes gens: Akhimaats et Jonathan dont les jambes � et l'esprit de d�cision � sont utiles pour le service du roi.
En ce qui nous concerne, sachons saisir les occasions d�aider chaque fois qu�elles se pr�sentent. Il s�agit indirectement du service du �Roi�. � la fin du chapitre nous avons encore l'exemple d'autres activit�s pour le Seigneur et pour Son peuple: s'occuper du bien-�tre et du r�confort de ceux qui sont fatigu�s, exercer l'hospitalit�...