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Bible Commentaries
Actes 19

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versets 1-41

Actes 19:1-22

Paul � �ph�se

19 Or il arriva, comme Apollos �tait � Corinthe, que Paul, apr�s avoir travers� les hautes r�gions, descendit � �ph�se. Et ayant trouv� quelques disciples,

2 il leur dit : � Avez-vous re�u l'Esprit Saint apr�s avoir cru ? � Et ils lui [dirent] : � Mais nous n'avons m�me pas entendu dire que l'Esprit Saint soit venu1. �
1 litt�ralement : si l'Esprit Saint est.

3 Et il dit : � De quel bapt�me1 donc avez-vous �t� baptis�s ? � Et ils dirent : � Du2 bapt�me de Jean. �
1 litt�ralement : � quoi; ou : Pour quoi. 2 litt�ralement : Au; ou : Pour le.

4 Alors Paul dit : � Jean a baptis� du bapt�me de la repentance, en disant au peuple qu'ils croient en celui qui venait apr�s lui, c'est-�-dire en J�sus. �

5 Et ayant entendu [ces choses], ils furent baptis�s au1 nom du Seigneur J�sus.
1 ou : pour le.

6 Puis Paul leur ayant impos� les mains, l'Esprit Saint vint sur eux et ils parlaient en langues et proph�tisaient.

7 Or ils �taient en tout environ 12 hommes.

8 Et �tant entr� dans la synagogue, il parla avec assurance pendant trois mois, s'entretenant [avec eux] et usant de persuasion en ce qui concerne le royaume de Dieu.

9 Mais comme quelques-uns s'endurcissaient et refusaient de croire, disant du mal de la Voie1 devant la multitude, il se retira d'eux et s�para les disciples, [les] exhortant chaque jour dans l'�cole de Tyrannus.
1 Voie : terme utilis� pour d�signer la foi chr�tienne � ses d�buts.

10 Et cela continua pendant 2 ans, de sorte que tous ceux qui habitaient en Asie entendirent la parole du Seigneur, tant Juifs que Grecs.

11 Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul,

12 au point qu'on portait m�me sur les malades des serviettes ou des tabliers qui avaient touch� son corps1. Et les maladies les quittaient et les esprits mauvais sortaient.
1 litt�ralement : sa peau.

13 Mais certains Juifs exorcistes itin�rants essay�rent aussi d'invoquer1 le nom du Seigneur J�sus sur ceux qui avaient des esprits mauvais, en disant : � Je vous adjure par J�sus que Paul pr�che. �
1 litt�ralement : de nommer.

14 Et il y avait 7 fils d'un certain Sc�va, Juif, souverain sacrificateur, qui faisaient cela.

15 Mais l'esprit mauvais, r�pondant, leur dit : � Je connais J�sus et je sais qui est Paul, mais vous, qui �tes-vous ? �

16 Et l'homme en qui �tait l'esprit mauvais s'�lan�a sur eux et, s'�tant rendu ma�tre de tous, usa de violence contre eux, de sorte qu'ils s'enfuirent de cette maison nus et bless�s.

17 Et cela fut connu de tous ceux qui habitaient � �ph�se, tant Juifs que Grecs. Alors ils furent tous saisis de crainte, et le nom du Seigneur J�sus �tait glorifi�.

18 Et beaucoup de ceux qui avaient cru venaient confesser et d�clarer ce qu'ils avaient fait.

19 Un bon nombre aussi de ceux qui avaient pratiqu� les sciences occultes apport�rent leurs livres et les br�l�rent enti�rement devant tous. Et ils en estim�rent la valeur et trouv�rent [qu'elle se montait �] 50 000 pi�ces d'argent.

20 C'est avec une telle puissance que la parole du Seigneur se r�pandait1 et montrait sa force.
1 litt�ralement : grandissait.

21 Or lorsque ces choses furent accomplies, Paul se proposa dans son esprit d'aller � J�rusalem apr�s avoir travers� la Mac�doine et l'Acha�e. Il disait : � Apr�s y �tre all�, il faut aussi que je voie Rome. �

22 Et ayant envoy� en Mac�doine deux de ceux qui le servaient, Timoth�e et �raste, il resta lui-m�me quelque temps en Asie.

Fid�le � sa promesse (ch. 18 v. 21 ac 18.19-28), l'ap�tre arrive � �ph�se, capitale de la province d'Asie. Il y s�journera trois ans (ch. 20 v. 31 ac 20.29-31), succ�dant � Apollos, tandis qu'� Corinthe c'est ce dernier qui �arrose� l� o� l'ap�tre a plant� (ch. 18 v. 27, 28 ac 18.19-28; 1 Cor. 3:6 1cr 3.5-11). Nous ne voyons entre ces serviteurs de Dieu ni jalousie, ni revendication d'un champ particulier de travail.

Le bapt�me de Jean, seul connu de ces �ph�siens, pr�parait les Juifs repentants � recevoir un Messie r�gnant sur la terre. Le chr�tien au contraire a une position c�leste, il est mis en relation par le Saint Esprit avec un Christ mort et ressuscit�. V�rit� que souligne tout particuli�rement l'�p�tre aux �ph�siens!

Or la parole du Seigneur �croissait et montrait sa force�, non seulement par les miracles accomplis par l'ap�tre, mais par son autorit� sur les c�urs (v. 20). Elle amenait ces croyants � confesser ce qu'ils avaient fait et � renoncer publiquement aux pratiques de magie. Remplis du �premier amour� (Apoc. 2:4 ap 2.1-5), ces �ph�siens ne voulaient plus avoir �rien de commun avec les �uvres infructueuses des t�n�bres� (�ph. 5:11 ep 5.11-14). � Chers amis, la Parole du Seigneur montre-t-elle sa puissance au monde par des fruits visibles dans nos vies?

Actes 19:23-40

Grand tumulte � �ph�se

23 Or il y eut en ce temps-l� un grand trouble au sujet de la Voie1.
1 Voie : terme utilis� pour d�signer la foi chr�tienne � ses d�buts.

24 Car un certain orf�vre nomm� D�m�trius, qui faisait des temples d'Art�mis1 en argent, procurait un grand profit aux artisans.
1 Art�mis : divinit� grecque, v�n�r�e en Asie Mineure, appel�e Diane par les Romains.

25 Et il les r�unit, ainsi que les ouvriers qui travaillaient � de semblables ouvrages, et il dit : � Hommes, vous savez que notre prosp�rit� d�pend de cette activit�.

26 Et vous voyez et apprenez que non seulement � �ph�se, mais dans presque toute l'Asie, ce Paul, usant de persuasion, a d�tourn� une grande foule en disant que les dieux qui sont faits par la main [de l'homme] ne sont pas des dieux.

27 Et non seulement il y a du danger pour nous que cette activit�1 tombe en discr�dit, mais encore que soit tenu pour rien le temple de la grande d�esse Art�mis, et que soit aussi an�antie la grandeur de celle que v�n�rent l'Asie enti�re et la terre habit�e. �
1 litt�ralement : celle-ci.

28 Et quand ils eurent entendu [cela], ils furent remplis de col�re et se mirent � crier, en disant : � Grande est l'Art�mis des �ph�siens ! �

29 Et [toute] la ville fut remplie de confusion. Et d'un commun accord, ils se pr�cipit�rent dans le th��tre, en s'emparant de Ga�us et d'Aristarque, Mac�doniens, compagnons de voyage de Paul.

30 Mais comme Paul voulait se pr�senter devant l'assembl�e du peuple, les disciples ne le lui permirent pas.

31 Et m�me quelques-uns des Asiarques1, qui �taient ses amis, lui envoy�rent [des messagers] pour le supplier de ne pas se rendre lui-m�me au th��tre.
1 Asiarques : magistrats annuels qui pr�sidaient aux c�r�monies religieuses et aux jeux publics dans la province d'Asie dont �ph�se �tait la capitale.

32 Les uns donc criaient une chose, les autres une autre, car l'assembl�e �tait dans la confusion et la plupart ne savaient pas pourquoi ils �taient rassembl�s.

33 Puis ils tir�rent Alexandre hors de la foule, les Juifs le poussant en avant. Et Alexandre, faisant signe de la main, voulait pr�senter sa d�fense devant l'assembl�e du peuple.

34 Mais quand ils surent qu'il �tait juif, ils cri�rent tous d'une seule voix durant pr�s de deux heures : � Grande est l'Art�mis des �ph�siens ! �

35 Alors, le secr�taire [de la ville], ayant apais� la foule, dit : � Hommes �ph�siens, qui est donc l'homme qui ne sache pas que la ville des �ph�siens est la gardienne du temple de la grande Art�mis et de ce qui est tomb� du ciel ?

36 Ces choses �tant donc incontestables, il convient que vous vous teniez tranquilles et que vous ne fassiez rien pr�cipitamment.

37 Car vous avez amen� ces hommes qui ne sont ni des voleurs sacril�ges ni des blasph�mateurs de notre d�esse.

38 Si donc D�m�trius et les artisans qui sont avec lui ont un grief contre quelqu'un, les tribunaux sont ouverts et il y a des proconsuls1; qu'ils s'accusent [en justice] les uns les autres.
1 proconsul : magistrat repr�sentant l'autorit� romaine.

39 Et si vous avez une r�clamation � faire sur d'autres sujets, on en d�cidera dans l'assembl�e l�gale.

40 Car nous sommes en danger d'�tre accus�s de soul�vement populaire pour ce qui s'est pass� aujourd'hui, puisqu'il n'y a aucun motif que nous puissions avancer pour rendre compte de cet attroupement. � Et quand il eut dit ces choses, il cong�dia l'assembl�e.

Il y avait � �ph�se un temple splendide consacr� � la d�esse Art�mis qui comptait parmi les fameuses sept merveilles du monde ancien. Sa visite, et les miniatures en argent vendues comme souvenirs, procuraient un gros b�n�fice aux artisans de la ville. La pr�dication de l'�vangile ne pouvait que faire du tort � leur commerce, aussi les voyons-nous s'associer pour soutenir leurs int�r�ts en donnant hypocritement � leur action un pr�texte religieux (comp. Apoc. 18:11 ap 18.9-13). Il est bien triste de constater que beaucoup de personnes encore aujourd�hui, au lieu de rechercher ardemment la v�rit�, sont retenues par des consid�rations mat�rielles touchant leur �bien-�tre� (v. 25) ou par l'opinion d'autrui. � D'immenses clameurs s'�l�vent en faveur de la d�esse� prouvant seulement que celle-ci �tait incapable de montrer sa �grandeur� en assurant sa propre d�fense (comp. 1 Rois 18:26-29 1r 18.25-29).

Tout en se croyant plus �volu� et plus �clair� qu'autrefois, le monde n'a fait que changer ses dieux, mais les c�urs, eux, n'ont pas chang�. Idoles du stade, du spectacle ou de la chanson� les foules aujourd'hui adorent et suivent celles qui leur sont propos�es par le chef de ce monde, pass� ma�tre dans l'art d'�garer les �mes.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Acts 19". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/acts-19.html.
 
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