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Bible Commentaries
Actes 18

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versets 1-28

Actes 18:1-11

Paul � Corinthe

18 Apr�s cela, ayant quitt� Ath�nes, Paul1 se rendit � Corinthe.
1 litt�ralement : il.

2 Et il y trouva un Juif nomm� Aquilas, originaire du Pont, tout r�cemment venu d'Italie avec Priscilla sa femme, parce que Claude1 avait ordonn� � tous les Juifs de quitter Rome. Et il se lia avec eux.
1 Claude : empereur romain entre les ann�es 41 et 54 apr. J.-C.

3 Et comme il �tait du m�me m�tier, il resta chez eux et [y] travaillait, car leur m�tier �tait de fabriquer des tentes.

4 Et chaque sabbat, il avait des discussions dans la synagogue et persuadait Juifs et Grecs.

5 Or quand Silas et Timoth�e furent descendus de Mac�doine, Paul se consacra enti�rement � la Parole, rendant t�moignage aux Juifs que J�sus �tait le Christ.

6 Mais comme ils s'opposaient et blasph�maient, Paul1 secoua ses v�tements et leur dit : � Que votre sang soit sur votre t�te ! Moi, je suis pur. � partir de maintenant, j'irai vers les nations. �
1 litt�ralement : il.

7 Puis, �tant parti de l�, il entra dans la maison d'un homme nomm� Titius Justus qui servait1 Dieu et dont la maison �tait contigu� � la synagogue.
1 servir, ici : v�n�rer.

8 Et Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa maison1. Et beaucoup de Corinthiens qui �coutaient [Paul] croyaient et �taient baptis�s.
1 c.-�-d. : sa famille.

9 Or le Seigneur dit � Paul de nuit, dans une vision : � Ne crains pas, mais parle et ne te tais pas,

10 car moi, je suis avec toi. Et personne ne mettra les mains sur toi pour te faire du mal, parce que j'ai un grand peuple dans cette ville. �

11 Et il resta l� un an et six mois, enseignant parmi eux la parole de Dieu.

Corinthe, Paul fait l'heureuse rencontre d'un couple juif: Aquilas et Priscilla. Amen�s � Christ, ils sont devenus particuli�rement chers � l'ap�tre, ayant �t� jusqu'� exposer leur vie pour lui dans une circonstance qui ne nous est pas rapport�e (Rom. 16:4 rm 16.3-5). Corinthe �tait r�put�e pour la corruption de ses m�urs et pour son luxe. L'ap�tre et ses amis, qui ne veulent pas d�pendre de cette richesse, y donnent l'exemple en travaillant manuellement (1 Cor. 9:15, 18 1cr 9.13-18; 2 Cor. 11:8, 9 2cr 11.7-10).

Devant l'opposition des Juifs, Paul d�gage sa responsabilit� vis-�-vis d'eux et leur d�clare qu'il se tourne vers les nations (v. 6). Mais Rom. 9:2-5 rm 9.1-5 nous permet de comprendre combien il souffre de devoir leur parler ainsi. Aussi le Seigneur encourage-t-il son cher serviteur. Il lui r�v�le que, si son peuple terrestre ne r�pond pas � son attente, Il a dans cette ville �un grand peuple� pour le ciel (v. 10). Oui, dans cette cit� dissolue, Il se plaira � rassembler un grand nombre de croyants, comme le confirment les deux �p�tres qui leur seront adress�es. Preuve que ni les richesses ni les plaisirs, dans cette ville o� rien ne manquait, ne peuvent satisfaire les vrais besoins du c�ur de l'homme.

Actes 18:12-28

Paul devant le proconsul Gallion

12 Mais lorsque Gallion �tait proconsul1 de l'Acha�e, les Juifs, d'un commun accord, se dress�rent contre Paul et l'amen�rent devant le tribunal,
1 proconsul : magistrat repr�sentant l'autorit� romaine.

13 en disant : � Cet homme1 incite les gens � servir2 Dieu d'une mani�re contraire � la Loi. �
1 litt�ralement : Celui-ci. 2 servir, ici : v�n�rer.

14 Et comme Paul allait ouvrir la bouche, Gallion dit aux Juifs : � S'il s'agissait de quelque injustice ou de quelque grave d�lit, je vous �couterais patiemment1, � Juifs, comme il se doit2.
1 litt�ralement : je vous supporterais. 2 litt�ralement : selon [la] raison

15 Mais si ce sont des discussions sur des mots et sur des noms et sur votre loi, cela vous regarde, [car] moi, je ne veux pas �tre juge de ces choses. �

16 Et il les renvoya du tribunal.

17 Alors, ayant tous saisi Sosth�ne, le chef de la synagogue, ils le battaient devant le tribunal, et Gallion ne se souciait pas de tout cela.

Paul retourne � Antioche de Syrie � Troisi�me voyage de Paul

18 Et Paul, �tant rest� encore [� Corinthe] assez longtemps, prit cong� des fr�res et fit voile pour la Syrie, accompagn� de Priscilla et Aquilas, apr�s s'�tre fait raser la t�te � Cenchr�e, car il avait fait un v�u.

19 Et il arriva � �ph�se et les y laissa. Et �tant entr� lui-m�me dans la synagogue, il eut des entretiens avec les Juifs.

20 Mais lorsqu'ils le pri�rent de rester plus longtemps avec eux, il n'y consentit pas,

21 mais il prit cong� d'eux, en disant :1 Je reviendrai encore vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'�ph�se en bateau.
1 plusieurs manuscrits ajoutent : Il faut absolument que je c�l�bre la f�te prochaine � J�rusalem.

22 Et ayant abord� � C�sar�e, il monta saluer l'assembl�e, puis descendit � Antioche1.
1 Antioche de Syrie.

23 Et ayant s�journ� l� quelque temps, il s'en alla et traversa successivement le pays de Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.

Apollos � �ph�se puis � Corinthe

24 Or il arriva � �ph�se un Juif, nomm� Apollos, originaire d'Alexandrie, homme �loquent et vers�1 dans les �critures.
1 litt�ralement : puissant, capable.

25 Il �tait instruit quant � la voie1 du Seigneur et, fervent d'esprit, il parlait et enseignait avec exactitude les choses qui concernaient J�sus. [Mais] il ne connaissant que le bapt�me de Jean.
1 la voie : tout ce qui concerne le Seigneur ou Dieu; voir Matt. 22:16.

26 Et il se mit � parler avec assurance dans la synagogue. Mais, apr�s l'avoir entendu, Priscilla et Aquilas le prirent � part et lui expliqu�rent plus exactement la voie1 de Dieu.
1 la voie : tout ce qui concerne le Seigneur ou Dieu; voir Matt. 22:16.

27 Et comme il se proposait de passer en Acha�e, les fr�res l'y encourag�rent et �crivirent aux disciples de le recevoir1. Et quand il y fut arriv�, il se rendit tr�s utile � ceux qui, par la gr�ce, �taient devenus croyants2.
1 plusieurs lisent : les fr�res �crivirent aux disciples et les encourag�rent � le recevoir. 2 plusieurs lisent : il se rendit tr�s utile, par la gr�ce, � ceux qui �taient devenus croyants.

28 Car il r�futait publiquement les Juifs avec une grande force, d�montrant par les �critures que J�sus �tait le Christ.

Les men�es des Juifs et leurs accusations devant Gallion n'emp�chent pas Paul de poursuivre son �uvre � Corinthe. Le Seigneur le prot�ge selon sa promesse (v. 10 ac 18.9-10).

Puis il se remet en route, passe � �ph�se o� il laisse Aquilas et Priscilla, descend � J�rusalem par C�sar�e, ach�ve enfin � Antioche son second voyage missionnaire (voyez la carte � la fin de votre Bible). Et, d�s le v. 23 commence le troisi�me voyage de l'ap�tre infatigable. Il traverse de nouveau la Phrygie et la Galatie (voir ch. 16 v. 6 ac 16.6-8) o� s'�taient form�es des assembl�es qui lui donn�rent beaucoup de souci (Gal. 1:2 gl 1.1-5; 4:11 gl 4.8-11).

Sur ces entrefaites, un autre serviteur de Dieu est arriv� � �ph�se. C'est Apollos, ouvrier remarquable par son �loquence et sa puissance pour pr�senter la Parole: cons�quences de sa ferveur (v. 25) car on ne parle bien que de ce qui remplit le c�ur (Matt. 12:34, 35 mt 12.30-37). De plus, il enseigne diligemment et avec hardiesse �les choses qui concernaient J�sus�. Mais ses dons n'emp�chent pas Apollos de se laisser humblement expliquer par Aquilas et Priscilla les v�rit�s qu'il ignore. Il est prompt � �couter et son service en Acha�e, o� il se rend ensuite, n'en sera que plus utile.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Acts 18". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/acts-18.html.
 
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