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Bible Commentaries
Actes 23

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versets 1-35

Actes 23:1-15

Paul devant le sanh�drin

23 Et Paul, ayant fix� les yeux sur le sanh�drin, dit : � Hommes fr�res, je me suis conduit, moi, en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'� ce jour� �

2 Mais le souverain sacrificateur Ananias ordonna � ceux qui se tenaient pr�s de lui de le frapper sur la bouche.

3 Alors Paul lui dit : � Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu, toi, assis l� pour me juger selon la Loi ? Et, contrairement � la Loi, tu ordonnes que je sois frapp�. �

4 Et ceux qui se tenaient l� dirent : � Tu insultes le souverain sacrificateur de Dieu ? �

5 Mais Paul dit : � Je ne savais pas, fr�res, que c'�tait le souverain sacrificateur, car il est �crit : "Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple."1
1 Exode 22:27.

6 Puis Paul, sachant qu'une partie [d'entre eux] �tait des Sadduc�ens et l'autre des Pharisiens, s'�cria dans le sanh�drin : � Hommes fr�res, moi, je suis Pharisien, fils de Pharisien. Je suis mis en jugement pour l'esp�rance et la r�surrection des morts. �

7 Et quand il eut dit cela, il s'�leva une dispute entre les Pharisiens et les Sadduc�ens, et la multitude fut divis�e.

8 Car les Sadduc�ens disent qu'il n'y a pas de r�surrection, ni d'ange ni d'esprit, mais les Pharisiens affirment [l'existence de] tout cela.

9 Et il s'�leva une grande clameur, et quelques scribes du parti des Pharisiens se lev�rent et contest�rent, en disant : � Nous ne trouvons aucun mal en cet homme. Mais si un esprit lui a parl� ou un ange� �

10 Comme la dispute s'aggravait, le chiliarque, craignant que Paul ne soit mis en pi�ces par eux, ordonna � la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire � la forteresse.

11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint pr�s de lui et dit : � Aie bon courage, car comme tu as rendu t�moignage � J�rusalem des choses qui me concernent, de m�me il faut aussi que tu rendes t�moignage � Rome. �

Complot des Juifs contre Paul

12 Et quand le jour fut venu, les Juifs se r�unirent secr�tement et prirent un engagement, sous peine de mal�diction, en disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient rien jusqu'� ce qu'ils aient tu� Paul.

13 Et ceux qui avaient form� cette conspiration �taient plus de 40 [hommes].

14 Alors ils all�rent trouver les principaux sacrificateurs et les anciens, et ils dirent : � Nous nous sommes engag�s solennellement sous peine de mal�diction � ne rien manger jusqu'� ce que nous ayons tu� Paul.

15 Vous donc, maintenant, avec le sanh�drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le concerne. Et nous, avant qu'il n'approche, nous sommes pr�ts � le tuer. �

Le commandant ne s'explique toujours pas la fureur des Juifs contre un homme auquel il ne voit aucun reproche � faire. Pour se renseigner, il fait compara�tre son prisonnier devant le sanh�drin. Une parole habile de Paul (mais �tait-elle par l'Esprit?) met de son c�t� le parti des pharisiens. La r�surrection de J�sus Christ �tait bien le fondement de sa doctrine et indirectement le motif de l'opposition des Juifs. Mais Paul n'a m�me pas l'occasion de prononcer le nom de son Sauveur; il a jet� cette pomme de discorde entre les adversaires traditionnels: pharisiens et sadduc�ens, et le plus grand tumulte s'ensuit dans le sanh�drin. Il faut une fois encore que le commandant mette Paul en s�curit�.

Mais apr�s tous ces �v�nements, l'ap�tre, seul et d�courag�, a besoin de r�confort. Le Seigneur lui-m�me lui rend visite et se tient pr�s de son cher disciple (v. 11). Sans un reproche � au contraire, Il reconna�t le t�moignage que Paul vient de rendre � J�rusalem � Il le console et lui rappelle sa vraie mission: annoncer le salut non aux Juifs mais aux nations. Il ira � Rome dans ce but.

Puissions-nous faire nous aussi continuellement l'exp�rience que �le Seigneur est proche� et que nous n'avons besoin de nous inqui�ter de rien (Phil. 4:5, 6 ph 4.4-7; 2 Tim. 4:17 2tm 4.16-18).

Actes 23:16-35

16 Mais le fils de la s�ur de Paul, ayant entendu parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse et le rapporta � Paul.

17 Et Paul, ayant appel� un des centurions, dit : � Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose � lui rapporter. �

18 Alors il le prit et le conduisit au chiliarque et dit : � Le prisonnier Paul m'a appel� et m'a demand� de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose � te dire. �

19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'�tant retir� � l'�cart, lui demanda : � Qu'est-ce que tu as � me rapporter ? �

20 Et il dit : � Les Juifs se sont mis d'accord pour te demander que demain tu fasses descendre Paul devant le sanh�drin, sous pr�texte de s'informer plus exactement sur son cas.

21 Toi donc ne te laisse pas convaincre par eux, car plus de 40 hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont engag�s, sous peine de mal�diction, � ne rien manger ni boire jusqu'� ce qu'ils l'aient tu�. Et maintenant, ils sont pr�ts, attendant ton accord1. �
1 litt�ralement : ta promesse.

22 Alors le chiliarque renvoya le jeune homme apr�s lui avoir ordonn� de ne dire � personne qu'il lui avait d�clar� ces choses.

Paul est envoy� � C�sar�e

23 Puis, ayant appel� deux des centurions, il dit : � Pr�parez d�s la 3e heure de la nuit 200 soldats pour aller � C�sar�e, et 70 cavaliers, et 200 lanciers1.
1 ou : archers.

24 Et procurez-vous des montures pour mettre Paul dessus, et le conduire sain et sauf aupr�s du gouverneur F�lix. �

25 Et il �crivit une lettre con�ue en ces termes :

26 � Claudius Lysias, au tr�s excellent gouverneur F�lix, salut !

27 Cet homme, dont les Juifs s'�taient empar�s, allait �tre tu� par eux. Je suis [donc] intervenu avec la troupe et je l'ai arrach� [de leurs mains], ayant appris qu'il �tait romain.

28 Et voulant conna�tre le motif pour lequel ils l'accusaient, je l'ai fait descendre devant leur sanh�drin.

29 Or j'ai trouv� qu'il �tait accus� au sujet de questions relatives � leur loi, mais qu'il n'�tait sous le coup d'aucune accusation qui m�rite la mort ou les liens.

30 Et ayant �t� averti du complot que [les Juifs] formaient contre [cet] homme, je te l'ai aussit�t envoy�, ayant aussi donn� l'ordre � ses accusateurs de dire devant toi les choses qu'ils ont contre lui.1
1 plusieurs manuscrits ajoutent : Porte-toi bien.

31 Alors les soldats, selon les ordres qui leur avaient �t� donn�s, prirent Paul et l'amen�rent de nuit � Antipatris.

32 Puis le lendemain, ayant laiss� les cavaliers partir avec lui, ils retourn�rent � la forteresse.

33 Et les cavaliers1, �tant arriv�s � C�sar�e, remirent la lettre au gouverneur et lui pr�sent�rent aussi Paul.
1 litt�ralement : lesquels.

34 Or, apr�s avoir lu [la lettre] et avoir demand� de quelle province il �tait, et ayant appris qu'il �tait [originaire] de la Cilicie,

35 il dit : � Je t'entendrai � fond quand tes accusateurs aussi seront arriv�s. � Et il donna l'ordre qu'il soit gard� dans le pr�toire d'H�rode1.
1 pr�toire d'H�rode : forteresse construite par H�rode le Grand et devenue le palais du gouverneur romain.

Nous ne voyons pas le Seigneur intervenir d'une fa�on miraculeuse comme � Philippes (ch. 16 v. 26 ac 16.25-32) ou dans le cas de Pierre (ch. 12 v. 7 ac 12.5-10) pour d�livrer son serviteur. Il dirige les �v�nements, se sert du jeune neveu de Paul, de la qualit� de citoyen romain de ce dernier, ainsi que de l'orgueilleux m�pris du commandant romain pour les Juifs� auxquels, sans doute, celui-ci �tait content de jouer un tour. Le Seigneur avait promis � son serviteur qu'il rendrait t�moignage � Rome (v. 11 ac 23.11). Toutes les machinations de ses ennemis ne pourraient donc l'en emp�cher. Elles vont plut�t y contribuer; ce sont en effet ces menaces qui d�cident Lysias � envoyer Paul sous bonne escorte � C�sar�e, le port o� il d�barquait peu de temps avant, pour le soustraire aux complots des Juifs fanatiques. En m�me temps que son prisonnier, Lysias adresse � son sujet une lettre au gouverneur F�lix. Remarquez combien il arrange les faits � son avantage en cachant l'erreur qu'il a failli commettre (v. 27; ch. 22 v. 25 ac 22.22-30). Malgr� cela, les fautes des pa�ens s'effacent presque ici � c�t� de la terrible culpabilit� des Juifs. Les 40 assassins conjur�s n'ont �videmment pas pu tenir leur serment, appelant de ce fait une mal�diction sur leur propre t�te.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Acts 23". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/acts-23.html.
 
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