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Bible Commentaries
Daniel 9

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

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versets 1-27

Daniel 9:1-14

Pri�re et confession de Daniel

9 Dans la 1re ann�e de Darius, fils d'Assu�rus, de la descendance des M�des, [celui] qui avait �t� fait roi sur le royaume des Chald�ens,

2 dans la 1re ann�e de son r�gne, moi, Daniel, je compris par les livres que le nombre d'ann�es qui devait s'accomplir sur les ruines de J�rusalem, selon la parole de l'�ternel donn�e � J�r�mie le proph�te, �tait de 70 ann�es.

3 Et je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, pour [le] rechercher par la pri�re et la supplication, avec je�ne et [en me couvrant d'un] sac et [de] cendre.

4 Et je priai l'�ternel mon Dieu, et je fis ma confession, et je dis : � Je te supplie, Seigneur, le �Dieu1 grand et redoutable, [toi] qui gardes l'alliance et la bont� envers ceux qui t'aiment et qui gardent tes commandements !
1 h�breu : El.

5 Nous avons p�ch�, nous avons commis l'iniquit�, nous avons agi m�chamment et nous nous sommes r�volt�s et nous nous sommes d�tourn�s de tes commandements et de tes ordonnances.

6 Et nous n'avons pas �cout� tes serviteurs les proph�tes qui parlaient en ton nom � nos rois, � nos chefs et � nos p�res et � tout le peuple du pays.

7 � toi, Seigneur, la justice, et � nous la honte au visage, comme [c'est le cas] aujourd'hui ! � aux hommes de Juda et aux habitants de J�rusalem et � tout Isra�l, � ceux qui sont pr�s et � ceux qui sont loin, dans tous les pays o� tu les as chass�s, � cause des infid�lit�s qu'ils ont commises1 envers toi.
1 litt�ralement : par lesquelles ils ont �t� infid�les.

8 �ternel, � nous la honte au visage, � nos rois, � nos chefs et � nos p�res, parce que nous avons p�ch� contre toi !

9 Au Seigneur notre Dieu sont les compassions et les pardons, car nous nous sommes r�volt�s contre lui

10 et nous n'avons pas �cout� la voix de l'�ternel notre Dieu pour marcher selon ses lois qu'il a mises devant nous par l'interm�diaire1 de ses serviteurs les proph�tes.
1 litt�ralement : la main.

11 Et tout Isra�l a transgress� ta loi et s'est d�tourn� en n'�coutant pas ta voix. Alors ont �t� vers�s sur nous la mal�diction et le serment, lesquels sont �crits dans la loi de Mo�se, serviteur de Dieu, parce que nous avons p�ch� contre lui.

12 Et il a accompli ses paroles qu'il a prononc�es contre nous et contre nos juges qui nous jugeaient, en faisant venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est rien produit, sous tous les cieux, de pareil � ce qui s�est produit � J�rusalem.

13 Comme cela est �crit dans la loi de Mo�se, tout ce malheur est venu sur nous. Et nous n'avons pas implor�1 l'�ternel notre Dieu, afin que nous nous d�tournions de nos iniquit�s et que nous comprenions ta v�rit�.
1 litt�ralement : adouci la face de.

14 Et l'�ternel a veill� sur le malheur et l'a fait venir sur nous. Car l'�ternel notre Dieu est juste dans toutes les �uvres qu'il a faites, mais nous n'avons pas �cout� sa voix.

Ce beau chapitre nous montre Daniel faisant usage des deux ressources qui sont toujours � notre disposition: la Parole et la pri�re. Cette fois ce n�est pas par une vision qu�il est enseign�, mais en sondant les �critures. Elles lui apprennent:

  1. que la d�livrance d�Isra�l est proche (v. 2; lire J�r. 29. 10� jr 29.10-11);
  2. pour quels motifs la main de l��ternel a frapp� et dispers� son peuple et dans quelles conditions la restauration peut avoir lieu (v. 11; lire L�v. 26. 40� lv 26.39-45);
  3. l�attitude convenable, pour que Dieu �coute et pardonne (lire 1 Rois 8. 47� 1r 8.46-50). Tourn� vers J�rusalem, Daniel reprend mot pour mot les expressions dict�es par Salomon: �Nous avons p�ch�, nous avons commis l�iniquit�, nous avons agi m�chamment�� (v. 5, 15 dn 9.15; ch. 6 v. 11 dn 6.10-18).

Or non seulement Daniel nous est pr�sent� comme irr�prochable, mais il a encore subi pendant toute une vie d�exil les cons�quences du p�ch� des autres. Eh bien! Il confesse pourtant l�iniquit� comme �tant la sienne; il en �prouve et la douleur et l�humiliation devant Dieu; il prend sur lui les transgressions de son peuple. C�est ce que Christ a fait parfaitement. Exempt de tout p�ch�, Il s�est charg� des n�tres, les a confess�s comme �tant ses p�ch�s, endurant seul � notre place le jugement que nous avions m�rit� (Ps. 40. 13 Psaumes 40:12-14).

Daniel 9:15-27

15 Et maintenant, Seigneur notre Dieu, [toi] qui as fait sortir ton peuple du pays d'�gypte par une main forte et qui t'es fait un nom � comme [c'est le cas] aujourd'hui � nous avons p�ch�, nous avons agi m�chamment !

16 Seigneur, selon tous tes [actes de] justice, que ta col�re et ta fureur se d�tournent, je te prie, loin de ta ville de J�rusalem, ta sainte montagne ! Car � cause de nos p�ch�s et � cause des iniquit�s de nos p�res, J�rusalem et ton peuple sont l'objet du m�pris de tous ceux qui nous entourent.

17 Et maintenant, �coute, � notre Dieu, la pri�re de ton serviteur et ses supplications. Et � cause du Seigneur, fais briller ta face sur ton sanctuaire d�vast� !

18 Incline ton oreille, � mon Dieu, et �coute ! Ouvre tes yeux et vois nos lieux d�vast�s et la ville qui est appel�e de ton nom ! Car ce n'est pas � cause de nos justices que nous pr�sentons1 nos supplications devant toi, mais � cause de tes grandes2 compassions.
1 litt�ralement : nous faisons tomber; comme en J�r. 36:7, etc. 2 proprement : nombreuses.

19 Seigneur, �coute ! Seigneur, pardonne ! Seigneur, sois attentif et agis ! Ne tarde pas, � cause de toi-m�me, � mon Dieu ! Car ta ville et ton peuple sont appel�s de ton nom. �

L'ange Gabriel explique la proph�tie des 70 semaines

20 Et je parlais encore, et je priais, et je confessais mon p�ch� et le p�ch� de mon peuple Isra�l, et je pr�sentais1 ma supplication devant l'�ternel mon Dieu pour la sainte montagne de mon Dieu.
1 litt�ralement : je faisais tomber.

21 Et je parlais encore en priant quand l'homme Gabriel que j'avais vu dans la vision au commencement, volant avec rapidit�, me toucha vers le temps de l'offrande de g�teau du soir.

22 Et il me fit comprendre, et me parla, et dit : � Daniel, je suis maintenant sorti pour �clairer ta compr�hension.

23 Au commencement de tes supplications, une parole est sortie et je suis venu pour [te la] d�clarer, car tu es un bien-aim�1. Alors saisis la parole et comprends la vision !
1 litt�ralement : [homme de] pr�dilection.

24 Soixante-dix semaines ont �t� fix�es sur ton peuple et sur ta sainte ville, pour mettre un terme � la transgression et pour en finir avec les p�ch�s, et pour faire propitiation pour l'iniquit�, et pour introduire la justice des si�cles, et pour sceller la vision et le proph�te, et pour oindre le saint des saints.

25 Et sache et comprends ! Depuis la sortie de la parole pour r�tablir et reconstruire J�rusalem, jusqu'au Messie, [le] Prince1, il y a 7 semaines et 62 semaines. Les places et les foss�s seront r�tablis et reconstruits, et [cela] dans des temps de d�tresse.
1 ou : Chef; voir �sa�e 55:4.

26 Et apr�s les 62 semaines, [le] Messie sera retranch� et n'aura rien. Et le peuple d'un chef qui viendra d�truira la ville et le lieu saint, et la fin arrivera [comme] par un d�luge. Et jusqu'� la fin [il y aura] la guerre, des d�vastations d�cr�t�es.

27 Puis il confirmera une alliance avec la multitude [pour] une semaine, et au milieu de la semaine1, il fera cesser le sacrifice et l'offrande. Et � cause de la protection2 des abominations3 [il y aura] un d�vastateur, et jusqu'� ce que la destruction et [ce qui est] d�cr�t�4 soient r�pandus sur celle qui est d�vast�e5. �
1 litt�ralement : � la demi-semaine. 2 litt�ralement : l'aile. 3 c.-�-d. : des idoles. 4 comparer avec �sa�e 10:23. 5 selon quelques-uns : sur le d�vastateur.

Daniel n�agit pas ici en tant que proph�te (comp. v. 6 dn 9.4-6). Il se fait plut�t l�avocat d�Isra�l et sait trouver les arguments propres � toucher le c�ur de Dieu. Il Lui demande d�intervenir� �pour l�amour du Seigneur� (v. 17), �� cause de tes grandes compassions� (v. 18), �� cause de toi-m�me� car ta ville et ton peuple sont appel�s de ton nom� (v. 19; comp. Ps. 25. 11 Psaumes 25:11; L�v. 22. 32 lv 22.31-33). Une telle pri�re est agr�able � Dieu, qui s�empresse d�y r�pondre. Son messager est de nouveau Gabriel, le m�me qui sera choisi pour annoncer la naissance du Sauveur et de son pr�curseur (Luc 1. 19, 26 lc 1.18-27). Mais ici l�ange n�est pas charg� d�un heureux message, loin de l�! Il �claire l�intelligence de Daniel sur:

  1. le rejet du Messie apr�s 69 (7 + 62) semaines d�ann�es � ces 483 ans (69 x 7) seront � compter du d�but de la reconstruction de J�rusalem, au temps de N�h�mie;
  2. la destruction de la ville et du temple par les Romains sous Titus (v. 26);
  3. enfin, dans un temps encore � venir, la tragique m�prise des Juifs aveugl�s par Satan, et recevant, au lieu du Christ, �un d�vastateur�, l�Antichrist (v. 27).

Dans le ch. 24 de Matthieu, v. 15 et suivants mt 24.15-31, le Seigneur J�sus confirme avec solennit� les proph�ties de Daniel.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Daniel 9". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/daniel-9.html.
 
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