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Thursday, June 27th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Exodus 34". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/exodus-34.html.
"Commentaire sur Exodus 34". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-35
Exode 34:1-11
Moïse monte de nouveau sur le mont Sinaï
34 Alors l'Éternel dit à Moïse : « Taille-toi deux tables de pierre comme les premières et j'écrirai sur les tables les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées.
2 Et sois prêt pour [demain] matin, et monte dès le matin sur le mont Sinaï, et tiens-toi là devant moi sur le sommet de la montagne.
3 Mais personne ne montera avec toi et même, que personne ne soit vu sur toute la montagne. Que pas même le petit bétail et le gros bétail ne paissent devant cette montagne. »
4 Et Moïse tailla deux tables de pierre comme les premières, et se leva de bon matin, et monta sur le mont Sinaï, comme l'Éternel le lui avait commandé. Et il prit dans sa main les deux tables de pierre.
5 Alors l'Éternel descendit dans la nuée et se tint là avec lui et proclama le nom de l'Éternel.
6 Et l'Éternel passa devant lui et proclama : « L'Éternel, l'Éternel ! °Dieu1 miséricordieux et faisant grâce, lent à la colère et grand en bonté et en vérité,
1 hébreu : El; voir Genèse 14:18.
7 qui garde la bonté envers des milliers [de personnes], qui pardonne l'iniquité et la transgression et le péché — mais qui ne tient nullement [le coupable] pour innocent — qui punit l'iniquité des pères sur les fils et sur les fils des fils, jusqu'à la troisième et la quatrième [génération] ! »
8 Et Moïse se hâta, et s'inclina jusqu'à terre, et se prosterna.
9 Et il dit : « Si vraiment j'ai trouvé grâce à tes yeux, Seigneur, que le Seigneur marche, je te prie, au milieu de nous — car c'est un peuple au cou raide — et pardonne nos iniquités et nos péchés, et prends-nous pour héritage. »
L'alliance renouvelée
10 Alors l'Éternel1 dit : « Voici, j'établis une alliance. Devant tout ton peuple, je ferai des choses merveilleuses qui n'ont pas été opérées2 sur toute la terre ni dans aucune nation. Et tout le peuple au milieu duquel tu te trouves verra l'œuvre de l'Éternel, car ce que je vais faire avec toi est quelque chose de terrible.
1 littéralement : il. 2 littéralement : créées.
11 Garde bien ce que je te commande aujourd'hui. Voici, je vais chasser devant toi les Amoréens et les Cananéens, et les Héthiens, et les Phéréziens, et les Héviens, et les Jébusiens.
En demandant à l'Éternel de lui montrer sa gloire, Moïse s'attendait sans doute à une vision éclatante, comme celle décrite au ch. 24 v. 10 ex 24.9-11. Or Dieu va lui révéler ce qui est autrement précieux: «la gloire de sa grâce» (Éph. 1:6 ep 1.3-6). Il se fait connaître à son serviteur comme le Dieu miséricordieux et faisant grâce (v. 6). Mais notons deux conditions pour nous permettre d'en jouir:
Mais la grâce de Dieu ne doit pas nous faire oublier son gouvernement. Dans le même v. 7, nous apprenons qu'il pardonne l'iniquité et en même temps qu'il ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent.
L'Éternel avait déclaré au ch. 33 v. 3 ex 33.1-6: «Je ne monterai pas au milieu de toi, car tu es un peuple au cou raide». C'est précisément ce motif pour lequel Moïse réclame sa présence (v. 9). Après la révélation de ce qu'est Dieu, miséricordieux et faisant grâce, c'est comme si Moïse répondait: c'est justement d'un Dieu comme toi que le peuple a besoin.
Exode 34:12-26
12 Prends bien garde à ne pas faire alliance avec l'habitant du pays dans lequel tu vas entrer, de peur qu'il ne soit un piège au milieu de toi.
13 Mais vous démolirez leurs autels et vous briserez leurs statues et vous abattrez leurs ashères1.
1 ashères : images d'Astarté, divinité féminine des Cananéens.
14 Car tu ne te prosterneras pas devant un autre °dieu — parce que l'Éternel dont le nom est Jaloux est un °Dieu jaloux —
15 de peur que tu ne fasses alliance avec les habitants du pays et que, lorsqu'ils se prostituent après leurs dieux et sacrifient à leurs dieux, on ne t'invite et que tu ne manges de leurs sacrifices.
16 Et tu prendrais de leurs filles pour tes fils, et leurs filles se prostitueraient après leurs dieux et feraient que tes fils se prostitueraient après leurs dieux.
17 « Tu ne te feras pas de dieux en métal fondu.
18 « Tu garderas la fête des Pains sans levain. Pendant 7 jours tu mangeras des pains sans levain, comme je te l'ai commandé, au temps fixé du mois d'Abib1. Car c'est au mois d'Abib que tu es sorti d'Égypte.
1 Abib : épis; c.-à-d. le mois de la maturité des épis; voir 13:4.
19 « Tout ce qui ouvre l'utérus est à moi, ainsi que tout mâle, premier-né de ton bétail, du gros bétail comme du petit bétail.
20 Et le premier-né de l'âne, tu le rachèteras avec un agneau1. Et si tu ne le rachètes pas, alors tu lui briseras la nuque. Tout premier-né de tes fils, tu le rachèteras. Et on ne paraîtra pas [les mains] vides devant ma face.
1 ou : chevreau.
21 « Six jours tu travailleras, mais le 7e jour, tu te reposeras; [même] au temps du labourage et de la moisson, tu te reposeras.
22 « Et tu feras1 la fête des Semaines, [celle] des premiers fruits de la moisson des blés, et la fête de la Récolte à la fin2 de l'année.
1 littéralement : tu feras pour toi. 2 littéralement : révolution.
23 « Trois fois par an, tout homme1 d'entre vous paraîtra devant la face du Seigneur, l'Éternel, le Dieu d'Israël.
1 littéralement : mâle.
24 Car je déposséderai des nations devant toi et j'élargirai ton territoire. Et personne ne convoitera ton pays lorsque tu monteras pour paraître devant la face de l'Éternel ton Dieu trois fois par an.
25 « Tu n'offriras pas1 le sang de mon sacrifice avec du pain levé. Et le sacrifice de la fête de la Pâque ne passera pas la nuit jusqu'au matin.
1 littéralement : Tu n'égorgeras pas.
26 « Tu apporteras à la Maison de l'Éternel ton Dieu les prémices des premiers fruits de ta terre.
« Tu ne cuiras pas le chevreau dans le lait de sa mère. »
Une seconde fois Moïse est avec l'Éternel sur la montagne pendant 40 jours. Comme conséquence de ce qui est arrivé, Dieu se fait connaître comme «un Dieu jaloux» (v. 14) qui veut être le seul objet de l'adoration de son peuple. Non pas que les idoles Lui fassent le moindre tort. Quelle rivalité pourrait exister entre le Créateur des mondes et les dieux d'or, de pierre ou de bois, ouvrages de mains d'hommes? Mais il est «jaloux» parce qu'il sait que le bonheur des siens consiste à n'aimer que lui, et que les idoles les décevront toujours. Il l'est aussi parce que leur faible amour a un grand prix pour son cœur. La 1ère épître de Jean, celle qui nous parle le plus de l'amour divin se termine par cette exhortation: «Enfants, tenez-vous loin des idoles» (1 Jean 5:21 1j 5.18-21).
L'habitant du pays te sera en piège, prévient l'Éternel qui connaît à la fois ce piège et notre tendance à y tomber (v. 12). Il ajoute: «De peur... qu'on ne t'invite» (v. 15). Certaines invitations sont en effet des pièges. Il faut avoir le courage de les refuser. Mieux encore, ayons un comportement sans équivoque tel que ceux qui cherchent à nous fréquenter sachent d'abord bien qui nous sommes! (1 Rois 1:9, 10 1r 1.5-10).
En relation avec ses droits, l'Éternel répète ici quelques-unes des instructions des ch. 21 à 23.
Exode 34:27-35
27 Puis l'Éternel dit à Moïse : « Écris1 ces paroles ! Car c'est d'après ces paroles que j'ai fait alliance avec toi et avec Israël. »
1 littéralement : Écris-toi.
28 Et Moïse1 fut là avec l'Éternel 40 jours et 40 nuits. Il ne mangea pas de pain et ne but pas d'eau. Et l'Éternel1 écrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les 10 paroles.
1 littéralement : il.
Moïse redescend de la montagne et doit mettre un voile sur son visage
29 Et il arriva, lorsque Moïse descendit du mont Sinaï — et les 2 tables du témoignage étaient dans la main de Moïse quand il descendit de la montagne — que Moïse ne savait pas que la peau de son visage rayonnait parce qu'il avait parlé1 avec Lui.
1 ou : pendant qu'il parlait.
30 Et Aaron et tous les fils d'Israël virent Moïse, et voici, la peau de son visage rayonnait. Et ils craignirent de s'approcher de lui.
31 Alors Moïse les appela, et Aaron et tous les princes de la communauté revinrent auprès de lui, et Moïse leur parla.
32 Et après cela, tous les fils d'Israël s'approchèrent et il leur prescrivit tout ce que l'Éternel lui avait dit sur le mont Sinaï.
33 Puis Moïse cessa de parler avec eux. Or il avait mis un voile sur son visage.
34 Et lorsque Moïse entrait devant l'Éternel pour parler avec lui, il ôtait le voile jusqu'à ce qu'il sorte. Puis il sortait et disait aux fils d'Israël ce qui lui avait été commandé.
35 Et les fils d'Israël voyaient le visage de Moïse, que la peau du visage de Moïse rayonnait. Alors Moïse remettait le voile sur son visage jusqu'à ce qu'il entre pour parler avec l'Éternel1.
1 littéralement : lui.
Il n'est pas possible d'être en contact avec Dieu, de jouir des révélations de sa grâce, sans que cela se traduise extérieurement. Le visage de Moïse rayonne, bien qu'il ne le sache pas lui-même. Par son visage heureux, chaque enfant de Dieu devrait montrer sans effort à ceux qui l'entourent le bonheur qu'il possède. Oui, que le monde puisse voir en nous quelques reflets de l'amour de Jésus! Paul explique aux Corinthiens pourquoi Moïse mettait un voile sur son visage. Avant la venue du Seigneur, même le reflet de la gloire divine ne pouvait être supporté par l'homme pécheur et devait être caché. Mais le voile «prend fin en Christ». En effet lorsque Jésus est venu, Dieu a enfin pu être vu en lui dans toute la gloire de sa grâce. De sorte que maintenant, par la foi, nous contemplons le Seigneur Jésus à face découverte et nous sommes progressivement transformés à sa glorieuse ressemblance morale (2 Cor. 3:18 2cr 3.12-18).
Un autre privilège de Moïse était de «parler avec Lui». L'expression revient trois fois dans ces quelques versets. Quel honneur pour cet homme de Dieu et quelle preuve d'intimité! N'existe-t-il pas une relation entre le fait de s'entretenir habituellement avec le Seigneur et un visage qui rayonne? Que Dieu nous accorde de réaliser l'un et l'autre!