Bible Commentaries
Jacques 3

Ma�triser sa langue

³ Ne soyez pas beaucoup de docteurs¹, mes fr�res, sachant que nous en recevrons un jugement plus s�v�re.
¹ docteur : celui qui enseigne.

² Car nous tr�buchons tous � maintes reprises¹. Si quelqu'un ne tr�buche pas en paroles, celui-l� est un homme accompli, capable aussi de tenir tout le corps en bride.
¹ ou : de bien des mani�res.

³ Or si nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous ob�issent, nous dirigeons alors leur corps tout entier.

⁴ Voici, les bateaux aussi, qui sont si grands et qui sont pouss�s par des vents violents, sont dirig�s par un tr�s petit gouvernail, au gr� des d�cisions du pilote.

⁵ De m�me aussi, la langue est un petit membre et elle se vante de grandes choses. Voyez comme un petit feu peut allumer une grande for�t¹ !
¹ ou : quantit� de bois.

⁶ Et la langue est un feu, un monde d'iniquit�¹. La langue est �tablie parmi nos membres; c'est elle qui souille le corps tout entier et enflamme le cours de la nature², et elle est enflamm�e par la g�henne³.
¹ ailleurs aussi : injustice. ² ou : de l'existence. ³ g�henne : lieu des tourments infernaux; comparer avec l'�tang de feu en Apoc. 20:10, 14.

⁷ Car toutes les esp�ces de b�tes sauvages et aussi d'oiseaux, de reptiles et aussi d'animaux marins, sont dompt�es et ont �t� dompt�es par l'esp�ce humaine.

⁸ Mais [pour] la langue, aucun homme ne peut la dompter; c'est un mal qu'on ne peut pas ma�triser; [elle est] pleine d'un venin mortel.

⁹ Par elle nous b�nissons le Seigneur et P�re, et par elle nous maudissons les hommes faits � la ressemblance de Dieu.

¹⁰ De la m�me bouche sortent la b�n�diction et la mal�diction. Mes fr�res, il ne devrait pas en �tre ainsi.

¹¹ Une source fait-elle jaillir par le m�me orifice [de l'eau] douce et [de l'eau] am�re ?

¹² Mes fr�res, un figuier peut-il produire des olives ou une vigne des figues ? Une [source d'eau] sal�e ne peut pas non plus donner de l'eau douce.

Sagesse humaine et sagesse qui vient d'en haut

¹³ Qui est sage et intelligent parmi vous ? Que par une bonne conduite il montre ses �uvres avec la douceur de la sagesse.

¹⁴ Mais si vous avez une jalousie am�re et un esprit de rivalit� dans vos c�urs, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la v�rit�¹.
¹ � contre la v�rit� � se lie � � glorifiez � comme � � mentez �.

¹⁵ Cette sagesse-l� n'est pas celle qui descend d'en haut, mais [c'est une sagesse] terrestre, charnelle¹, d�moniaque.
¹ litt�ralement : animale; par opposition � spirituelle; voir 1 Cor. 2:14, Jude 10, 19 et notes.

¹⁶ Car l� o� il y a de la jalousie et un esprit de rivalit�, il y a �galement du d�sordre et toute esp�ce de mauvaises actions.

¹⁷ Mais la sagesse d'en haut est d'abord pure, ensuite paisible, mod�r�e, conciliante, pleine de mis�ricorde et de bons fruits, sans parti pris, sans hypocrisie.

¹⁸ Or le fruit de la justice dans la paix est sem� pour ceux qui procurent la paix.