Lectionary Calendar
Thursday, June 27th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur James 4". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/james-4.html.
"Commentaire sur James 4". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-17
Jacques 4:1-12
Résister à ses passions et rester fidèle à Dieu
4 D'où [viennent] les guerres et d'où [viennent] les querelles parmi vous ? N'est-ce pas de cela, de vos passions1 qui combattent dans vos membres ?
1 littéralement : plaisirs sensuels, désirs.
2 Vous convoitez et vous n'avez pas; vous commettez un meurtre, et vous êtes jaloux, et vous ne pouvez [rien] obtenir; vous vous querellez et vous faites la guerre. Vous n'avez pas, parce que vous ne demandez pas.
1 littéralement : vous combattez.
3 Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de le dépenser pour vos passions1.
1 littéralement : plaisirs sensuels, désirs.
4 Adultères1 [que vous êtes] ! Ne savez-vous pas que l'amitié du monde est hostilité contre Dieu ? Celui qui veut être ami du monde se fait donc ennemi de Dieu.
1 c.-à-d. : infidèles à Dieu (le mot « adultères » est au féminin); comparer avec les nombreux passages des prophètes où l'Éternel stigmatise, sous cette comparaison, l'infidélité de son peuple (Ézéch. 16 et 23; Osée 1 et 2, etc.).
5 Ou pensez-vous que l'Écriture parle en vain1 ? L'Esprit qu'il a fait habiter en nous désire-t-il intensément jusqu'à la jalousie ?
1 littéralement : pour du vide.
6 Or il donne une plus grande grâce. C'est pourquoi il dit : « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il donne [la] grâce aux humbles. »1
1 Prov. 3:34.
7 Soumettez-vous donc à Dieu. Et1 résistez au Diable et il fuira loin de vous.
1 plusieurs manuscrits omettent : et.
8 Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, vous qui êtes doubles de cœur1.
1 littéralement : âmes doubles.
9 Sentez vos misères et soyez dans le deuil et pleurez. Que votre rire se change en deuil et votre joie en tristesse.
10 Humiliez-vous devant le °Seigneur et il vous élèvera.
Ne pas médire, ne pas juger son frère
11 Ne parlez pas les uns contre les autres, frères. Celui qui parle contre son frère ou qui juge son frère parle contre la Loi et juge la Loi. Or si tu juges la Loi, tu n'es pas quelqu'un qui met en pratique la Loi, mais un juge.
12 Un seul est législateur et juge, celui qui peut sauver et détruire. Mais toi, qui es-tu qui juges ton prochain ?
Une dispute entre des enfants de Dieu révèle sans risque d'erreur la volonté non brisée chez chacun d'eux. Le Seigneur nous apprend que c'est de plus un obstacle à l'exaucement de nos prières (lire Marc 11:25 mc 11.20-25). Il peut y avoir deux raisons pour lesquelles nous ne recevons pas de réponse. La première est que nous ne demandons pas, «car quiconque demande, reçoit» (Matt. 7:8 mt 7.7-11). La seconde, que nous demandons mal. Il n'est pas question ici de la forme maladroite de nos prières (de toute manière «nous ne savons pas ce qu'il faut demander comme il convient»: Rom. 8:26 rm 8.26-28), mais de leur but. Prions-nous en vue de la gloire du Seigneur ou pour satisfaire notre convoitise? Ces deux principes ne peuvent se concilier.
Aimer le monde, c'est trahir la cause de notre Dieu. Car le monde Lui a déclaré la guerre en crucifiant son Fils, et la neutralité n'est pas possible (Matt. 12:30 mt 12.25-32).
La jalousie et la convoitise sont les aimants par lesquels le monde nous attire. Mais Dieu donne infiniment plus que ce que le monde peut offrir: une plus grande grâce (v. 6; Matt. 13:12 mt 13.11-13). Peuvent la goûter ceux qui ont appris du Sauveur la douceur et l'humilité (Matt. 11:29 mt 11.28-30). Mais pour éprouver les vertus de la grâce, il faut d'abord avoir senti ses propres misères (v. 8, 9; comp. Joël 2:12, 13 jl 2.12-13).
Jacques 4:13-17; 5:1-6
Comment former des projets pour le lendemain
13 À vous maintenant qui dites : « Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ou telle ville, et nous y passerons une année, et nous ferons du commerce, et nous gagnerons [de l'argent] »,
14 vous qui ne savez pas ce [qui arrivera] le jour de demain. [Car] qu'est-ce que votre vie ? Elle n'est en effet qu'une vapeur paraissant pour un peu de temps et puis disparaissant.
15 Mais dites plutôt : « Si le Seigneur le veut et si nous vivons, alors nous ferons ceci ou cela. »
16 Or maintenant, vous vous glorifiez dans vos vantardises. Toute gloriole de ce genre est mauvaise.
17 Ainsi, pour celui qui sait faire le bien et qui ne le fait pas, pour lui c'est un péché.
Jugement des mauvais riches
5 À vous maintenant, les riches ! Pleurez en poussant des cris à cause des malheurs qui vont venir sur vous !
2 Vos richesses sont pourries et vos vêtements sont rongés par les vers.
3 Votre or et votre argent sont rouillés, et leur rouille sera en témoignage contre vous et dévorera votre chair comme un feu. Vous avez amassé des trésors1 dans les derniers jours.
1 littéralement : Vous avez thésaurisé.
4 Voici, le salaire des ouvriers qui ont fait la récolte dans vos champs et dont vous les avez frustrés crie, et les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du °Seigneur Sabaoth1.
1 c.-à-d. : de l'Éternel (Jéhovah) des armées.
5 Vous avez vécu sur la terre dans le luxe et dans les plaisirs; vous avez rassasié vos cœurs au jour de la tuerie.
6 Vous avez condamné, vous avez mis à mort le juste; il ne vous résiste pas.
Ceux qui font des projets sans les soumettre à la volonté de Dieu (v. 13 à 15; És. 56:12 fin es 56.9-12) et ceux qui accumulent des biens terrestres (ch. 5 v. 1 à 6) sont parfois les mêmes personnes (Luc 12:18, 19 lc 12.16-21). Les unes et les autres sont étrangères à la vie de la foi. Disposer de l'avenir, c'est substituer sa propre volonté à celle de Dieu. C'est même de l'incrédulité; on montre qu'on ne croit pas au retour prochain du Seigneur. Quant aux richesses, il est particulièrement choquant de les amasser «dans les derniers jours». Les aléas qui menacent les fortunes d'ici-bas: faillites, vols, dévaluations… se chargent de démontrer que ce sont des richesses pourries, de l'or et de l'argent rouillés (voir Ps. 52:9 Psaumes 52:8-11). C'est pourquoi le Seigneur recommande: «Faites-vous des bourses qui ne vieillissent pas, un trésor inépuisable, dans les cieux, d'où le voleur n'approche pas, et où la mite ne détruit pas» (Luc 12:33 lc 12.29-34). L’abondance des biens matériels contribue à endurcir le cœur: Vis-à-vis de Dieu, car on perd alors facilement le sentiment de sa dépendance et des vrais besoins, qui sont ceux de l'âme (Apoc. 3:17 ap 3.14-18). Et vis-à-vis de son prochain, parce que l'on a plus de peine à se mettre à la place de ceux qui manquent du nécessaire (Prov. 18:23 pv 18.23).