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Bible Commentaries
Jérémie 18

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versets 1-23

J�r�mie 18:1-23

Isra�l est dans la main de l'�ternel comme le vase est dans la main du potier

18 La parole qui fut [adress�e] � J�r�mie de la part de l'�ternel [et] qui disait :

2 � L�ve-toi et descends � la maison du potier et l� je te ferai entendre mes paroles. �

3 Alors je descendis � la maison du potier et voici, il faisait un ouvrage sur le tour.

4 Et le vase qu'il faisait fut manqu�, comme [cela arrive] avec l'argile dans la main du potier. Et il recommen�a et fit un autre vase, comme il plut aux yeux du potier de le faire.

5 Alors la parole de l'�ternel me fut [adress�e], en disant :

6 � Ne puis-je pas faire de vous comme [fait] ce potier, maison d'Isra�l ? d�clare l'�ternel. Voici, comme est l'argile dans la main du potier, ainsi, vous �tes dans ma main, maison d'Isra�l !

7 Au moment o� je parle d'arracher et de d�molir et de d�truire, � propos d'une nation et � propos d'un royaume,

8 si cette nation, contre laquelle j'ai parl�, se d�tourne du mal qu'elle a fait, je me repentirai du mal que je pensais lui faire.

9 Mais au moment o� je parle de construire et de planter, � propos d'une nation et � propos d'un royaume,

10 si elle fait ce qui est mal � mes yeux, pour ne pas �couter ma voix, je me repentirai du bien que j'avais dit vouloir lui faire.

11 Et maintenant, parle donc aux hommes de Juda et aux habitants de J�rusalem, en disant : "Ainsi dit l'�ternel : Voici, je pr�pare un malheur contre vous et je forme un projet contre vous. Revenez donc chacun de sa mauvaise voie et rendez bonnes vos voies et vos actions !"

12 Mais ils disent : "Rien � faire ! Car nous marcherons suivant nos pens�es et chacun de nous fera [selon] l'obstination de son mauvais c�ur."

Isra�l oublie l'�ternel

13 � C'est pourquoi, ainsi dit l'�ternel : Demandez donc aux nations : qui a entendu de telles choses ? La vierge d'Isra�l a fait une chose tr�s horrible.

14 La neige du Liban abandonnerait-elle le Rocher du champ1 ? Ou les eaux fra�ches [et] courantes qui viennent de loin tariraient-elles2 ?
1 cette expression d�signe, selon quelques-uns, le Liban lui-m�me ou l'Hermon. 2 ou : Abandonnerait-on la neige du Liban qui vient du Rocher du champ, ou les eaux� qui viennent de loin seraient-elles d�laiss�es ?

15 Car mon peuple m'a oubli�; ils br�lent de l'encens aux vaines [idoles]. Et on les a fait tr�bucher dans leurs voies, les sentiers anciens, pour marcher sur les sentiers d'un chemin non fray�e,

16 pour faire de leur pays un lieu d�vast�, un sujet de moquerie, pour toujours. Quiconque passera par l� sera stup�fait et hochera la t�te.

17 Comme par le vent d'est, je les disperserai devant l'ennemi. Le jour de leur calamit�, je leur tournerai le dos1 et non la face. �
1 litt�ralement : la nuque.

Complots contre le proph�te J�r�mie

18 Or ils ont dit : � Venez et pr�parons des complots contre J�r�mie ! Car la Loi ne p�rira pas faute de sacrificateurs, ni le conseil faute de sages, ni la parole faute de proph�tes. Venez et frappons-le avec notre langue1 et ne soyons attentifs � aucune de ses paroles ! �
1 litt�ralement : par la langue.

19 � �ternel, fais attention � moi et entends ce que disent1 mes adversaires !
1 litt�ralement : la voix de.

20 Rendra-t-on le mal pour le bien ? Car ils ont creus� une fosse pour mon �me. Souviens-toi que je me suis tenu devant toi pour parler en bien � leur sujet, pour d�tourner d'eux ta fureur.

21 C'est pourquoi abandonne leurs fils � la famine et livre-les � la puissance1 de l'�p�e. Et que leurs femmes soient priv�es d'enfants et veuves, et que leurs hommes soient atteints2 par la mort, [et] que leurs jeunes gens soient frapp�s par l'�p�e dans la bataille !
1 litt�ralement : aux mains. 2 litt�ralement : tu�s.

22 Qu'on entende un cri [sortir] de leurs maisons, quand tu auras fait venir subitement sur eux une bande arm�e ! Car ils ont creus� une fosse pour me prendre et ils ont cach� des pi�ges pour mes pieds.

23 Et toi �ternel, tu connais tout leur projet contre moi, pour me mettre � mort. Ne pardonne pas leur iniquit� et n'efface pas leur p�ch� de devant ta face, mais qu'ils tombent devant toi ! Agis contre eux au temps de ta col�re ! �

Un nouvel enseignement attend J�r�mie dans la maison du potier. Le premier vase qu'il voit fabriquer est � l'image du peuple. Comme la ceinture du ch. 13, ce vase a �t�, lui aussi, g�t�, reconnu bon � rien (v. 4; ch. 13 v. 7 jr 13.1-11). Oui, Isra�l, et en r�alit� l'humanit� tout enti�re, se trouve ainsi repr�sent�e. L'Artisan divin n'a rien pu faire du premier homme qu'il a form� d'argile. �Ils se sont tous ensemble rendus inutiles�� (Rom. 3:12 et 23 rm 3.9-26). Le p�ch� a ruin� et corrompu toute la race humaine. Mais sur le tour du potier, voici que le travail reprend: un nouveau vase est fa�onn� �comme il plut aux yeux du potier de le faire�. Ce vase sans d�faut porte nos pens�es sur le second Homme, en qui Dieu a trouv� son plaisir. Selon les conseils de Dieu, Christ est venu remplacer la race d'Adam d�faillante. Mais il n'est plus seul dor�navant. �Si quelqu'un est en Christ, c'est une nouvelle cr�ation� (2 Cor. 5:17 2cr 5.14-21). Par la gr�ce de Dieu, le rachet� peut devenir � son tour �un vase � honneur, sanctifi�, utile au Ma�tre, pr�par� pour toute bonne �uvre� (2 Tim. 2:21 2tm 2.19-21; lire aussi �ph. 2:10 ep 2.4-10).

Le dialogue des v. 11 et 12 confirme l'�tat d�sesp�r� du peuple et justifie son rejet comme le vase g�t� du potier.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Jeremiah 18". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/jeremiah-18.html.
 
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