Bible Commentaries
Colossiens 10

L'enseignement de J�sus sur le divorce

¹⁰ Et de l�, s'�tant lev�, il vient dans les territoires de la Jud�e [et] de l'autre c�t� du Jourdain. Et des foules se rassemblent encore aupr�s de lui; et il les enseignait encore, comme il en avait l'habitude.

² Alors des Pharisiens s'approch�rent [de lui] et, pour le mettre � l'�preuve, lui demand�rent s'il est permis � un homme de r�pudier sa femme.

³ Et lui, r�pondant, leur dit : � Qu'est-ce que Mo�se vous a command� ? �

⁴ Et ils dirent : � Mo�se a permis d'�crire une lettre de divorce et de r�pudier [sa femme]. �

⁵ Et J�sus leur dit : � Il vous a �crit ce commandement � cause de la duret� de votre c�ur.

⁶ Mais d�s le commencement de la cr�ation, Dieu¹ les fit homme et femme².
¹ litt�ralement : il. ² litt�ralement : m�le et femelle.

⁷ C'est pourquoi l'homme quittera son¹ p�re et sa² m�re, [et s'attachera � sa femme],
¹ litt�ralement : le. ² litt�ralement : la.

⁸ et les deux deviendront une seule chair¹. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
¹ litt�ralement : seront pour une seule chair; comme en Matthieu 19:5; voir Gen�se 2:24.

⁹ Donc, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le s�pare pas. �

¹⁰ Or, dans la maison, les disciples l'interrog�rent encore sur ce sujet.

¹¹ Et il leur dit : � Celui qui r�pudie sa femme et en �pouse une autre commet l'adult�re envers la premi�re¹.
¹ litt�ralement : envers elle.

¹² Et si une femme¹ r�pudie son mari et en �pouse un autre, elle commet l'adult�re. �
¹ litt�ralement : elle.

J�sus et les enfants

¹³ Puis on lui apporta de petits enfants pour qu'il les touche. Mais les disciples r�primandaient ceux [qui les apportaient].

¹⁴ Alors J�sus, voyant [cela], en fut indign� et leur dit : � Laissez venir � moi les petits enfants, ne les en emp�chez pas, car le royaume de Dieu est � ceux qui sont comme eux¹.
¹ litt�ralement : car aux tels est le royaume de Dieu.

¹⁵ En v�rit�, je vous [le] dis, celui qui ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera certainement pas. �

¹⁶ Et les ayant pris dans ses bras, il [les] b�nit en posant les mains sur eux.

Le jeune homme riche

¹⁷ Puis, comme il se mettait en chemin, un homme accourut et, se jetant � genoux devant lui, lui demanda : � Bon ma�tre, que dois-je faire afin que j'h�rite de la vie �ternelle ? �

¹⁸ Et J�sus lui dit : � Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon sinon un [seul], Dieu.

¹⁹ Tu sais les commandements : Ne commets pas de meurtre; ne commets pas d'adult�re; ne vole pas; ne dis pas de faux t�moignage; ne fais pas de tort; honore ton p�re et ta m�re. �

²⁰ Et il lui dit : � Ma�tre, j'ai gard� toutes ces choses d�s ma jeunesse. �

²¹ Alors J�sus, l'ayant regard�, l'aima et lui dit : � Une chose te manque : va, vends tout ce que tu as et donne aux pauvres et tu auras un tr�sor dans le ciel. Puis viens, suis-moi ! �

²² Mais lui, afflig� par [cette] parole, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.

²³ Et J�sus, ayant regard� autour [de lui], dit � ses disciples : � Combien il est difficile pour ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! �

²⁴ Et les disciples furent effray�s par ses paroles; mais J�sus, r�pondant encore, leur dit : � Enfants, combien il est difficile¹ d'entrer dans le royaume de Dieu !
¹ plusieurs manuscrits ajoutent : pour ceux qui mettent leur confiance dans les richesses.

²⁵ Il est plus facile � un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'� un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. �

²⁶ Mais ils �taient encore plus stup�faits [et] disaient entre eux : � Et qui peut �tre sauv� ? �

²⁷ Et J�sus, les ayant regard�s, dit : � Pour les hommes cela est impossible, mais pas pour Dieu; car toutes choses sont possibles pour Dieu. �

Ceux qui ont tout quitt�

²⁸ Pierre se mit � lui dire : � Voici, nous, nous avons tout quitt� et nous t'avons suivi. �

²⁹ J�sus r�pondit : � En v�rit�, je vous [le] dis, il n'y a personne qui ait quitt� maison ou fr�res, ou s�urs, ou m�re, ou p�re, ou enfants, ou champs, � cause de moi et � cause de l'�vangile,

³⁰ et qui ne re�oive maintenant, dans ce temps-ci, au centuple, maisons et fr�res, et s�urs, et m�res, et enfants, et champs, avec des pers�cutions, et, dans le si�cle qui vient, la vie �ternelle.

³¹ Mais beaucoup de premiers seront derniers et [les] derniers seront premiers. �

J�sus annonce une troisi�me fois sa mort et sa r�surrection

³² Et ils �taient en chemin, montant � J�rusalem, et J�sus allait devant eux. Mais les disciples¹ �taient effray�s et ceux qui suivaient �taient dans la crainte. Et prenant encore une fois les Douze aupr�s [de lui], il se mit � leur dire les choses qui allaient lui arriver :
¹ litt�ralement : ils.

³³ � Voici, nous montons � J�rusalem et le Fils de l'homme sera livr� aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Et ils le condamneront � mort et le livreront aux nations.

³⁴ Et ils se moqueront de lui, et cracheront sur lui, et le fouetteront, et le feront mourir. Puis il ressuscitera trois jours apr�s. �

La demande des fils de Z�b�d�e

³⁵ Puis Jacques et Jean, les fils de Z�b�d�e, s'approchent de lui, et lui disent : � Ma�tre, nous voudrions que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons. �

³⁶ Et il leur dit : � Que voulez-vous que [moi,] je fasse pour vous ? �

³⁷ Et ils lui dirent : � Accorde-nous d'�tre assis, l'un � ta droite et l'autre � ta gauche, dans ta gloire. �

³⁸ Mais J�sus leur dit : � Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi, je bois, ou �tre baptis�s du bapt�me dont moi, je serai¹ baptis� ? �
¹ litt�ralement : je suis.

³⁹ Et ils lui dirent : � Nous le pouvons. � Et J�sus leur dit : � Vous boirez bien la coupe que moi, je bois et vous serez baptis�s du bapt�me dont moi, je serai¹ baptis�.
¹ litt�ralement : je suis.

⁴⁰ Mais quant � s'asseoir � ma droite ou � ma gauche, ce n'est pas � moi de le donner, mais c'est � ceux pour qui cela est pr�par�. �

⁴¹ Et les dix [autres], l'ayant entendu, commenc�rent � s'indigner contre Jacques et Jean.

⁴² Alors J�sus, les ayant appel�s aupr�s [de lui], leur dit : � Vous savez que ceux qui paraissent gouverner les nations dominent en seigneurs sur elles, et que les grands parmi elles exercent l'autorit� sur elles.

⁴³ Or il n'en est pas ainsi parmi vous, mais celui qui voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur,

⁴⁴ et celui qui voudra devenir le premier parmi vous sera l'esclave de tous.

⁴⁵ Car m�me le Fils de l'homme n'est pas venu pour �tre servi, mais pour servir et pour donner sa vie en ran�on pour¹ un grand nombre. �

¹ litt�ralement : � la place de; diff�rent de 1 Tim. 2:6.

Gu�rison de l'aveugle Bartim�e

⁴⁶ Et ils arrivent � J�richo. Et comme il sortait de J�richo avec ses disciples et une grande foule, Bartim�e, le fils de Tim�e, un mendiant aveugle, �tait assis au bord du chemin.

⁴⁷ Et ayant entendu dire que c'�tait J�sus le Nazar�nien¹, il se mit � crier et � dire : � Fils de David, J�sus, aie piti� de moi ! �
¹ c.-�-d. : de Nazareth.

⁴⁸ Et beaucoup le reprirent afin qu'il se taise. Mais il criait d'autant plus fort : � Fils de David, aie piti� de moi ! �

⁴⁹ Alors J�sus, s'�tant arr�t�, dit : � Appelez-le ! � Et ils appellent l'aveugle, en lui disant : � Aie bon courage, l�ve-toi, il t'appelle ! �

⁵⁰ Et jetant loin son v�tement, il se leva d'un bond et vint � J�sus.

⁵¹ Et J�sus, r�pondant, lui dit : � Que veux-tu que je te fasse ? � Et l'aveugle lui dit : � Rabboni, que je retrouve la vue. �

⁵² Alors J�sus lui dit : � Va, ta foi t'a gu�ri¹ �. Et aussit�t il retrouva la vue et le suivit sur le chemin.
¹ litt�ralement : sauv�.