Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Micah 1". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/micah-1.html.
"Commentaire sur Micah 1". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-16
Mich�e 1:1-16
Menaces de l'�ternel contre Isra�l et Juda
1 La parole de l'�ternel qui fut [adress�e] � Mich�e, le Morashtite, aux jours de Jotham, d'Achaz, d'�z�chias, rois de Juda, ce qu'il a vu concernant Samarie et J�rusalem.1
1 date : environ 750-720 av. J.-C.
2 �coutez, vous, tous les peuples ! Sois attentive, terre et tout ce qui la remplit1 ! Et que le Seigneur, l'�ternel, soit t�moin contre vous, le Seigneur, depuis son saint Temple2 !
1 litt�ralement : toute sa pl�nitude. 2 ou : palais; ici et en Habacuc 2:20.
3 Car voici, l'�ternel sort de son lieu et descendra et marchera sur les hauteurs de la terre.
4 Et les montagnes fondront sous lui et les vall�es se fendront, comme la cire devant le feu, comme des eaux s'�coulant sur une pente.
5 Tout cela, � cause de la transgression de Jacob et � cause des p�ch�s de la maison d'Isra�l ! [De] qui vient la transgression de Jacob ? N'est-ce pas [de] Samarie ? Et [de] qui viennent les hauts lieux de Juda ? N'est-ce pas [de] J�rusalem ?
6 Et je ferai de Samarie un [tas de] ruines dans les champs, des plantations de vigne. Et je ferai rouler ses pierres dans la vall�e et je d�couvrirai ses fondations.
7 Et toutes ses idoles seront mises en pi�ces et tous ses gains [de prostitution] seront br�l�s au feu. Et je livrerai � la destruction toutes ses statues, car c'est avec un salaire de prostitu�e qu'elle les a rassembl�es, et elles redeviendront un salaire de prostitu�e.
8 � cause de cela, je me lamenterai et je hurlerai, j'irai d�chauss� et nu. Je ferai une lamentation comme les chacals et des cris de deuil comme les autruches.
9 Car sa plaie est incurable. En effet, elle est venue jusqu'� Juda, elle atteint jusqu'� la porte de mon peuple, jusqu'� J�rusalem.
10 Ne le racontez pas dans Gath, ne pleurez surtout pas ! � Beth-Leaphra1, roule-toi dans la poussi�re !
1 Beth-Leaphra : maison de poussi�re.
11 Continue ton chemin1, toi, habitante de Shaphir2, [dans la] nudit� [et la] honte ! L'habitante de Tsaanan3 n'est pas sortie [pour] la lamentation de Beth-Ha�tsel4. Il vous �tera son abri5.
1 litt�ralement : passe. 2 Shaphir : belle [ville]. 3 Tsaanan fait peut-�tre allusion � : est sortie. 4 Beth-Ha�tsel : maison du voisinage. 5 ou : sortie; la lamentation de Beth-Ha�tsel vous �tera son abri.
12 Car l'habitante de Maroth1 tremble pour ses biens, parce que le malheur venant de l'�ternel est descendu � la porte de J�rusalem.
1 Maroth : amertume.
13 Attache le char au cheval rapide, habitante de Lakis ! Elle a �t� le commencement du p�ch� pour la fille de Sion. Car en toi ont �t� trouv�es les transgressions d'Isra�l.
14 C'est pourquoi tu donneras une [lettre de] r�pudiation � Mor�sheth-Gath1. Les maisons d'Aczib2 seront un mensonge pour les rois d'Isra�l.
1 Mor�sheth-Gath : possession de Gath. 2 Aczib : mensonge.
15 � nouveau, je ferai venir contre toi celui qui te chassera1, habitante de Mar�sha2. La gloire d'Isra�l viendra jusqu'� Adullam.
1 litt�ralement : qui occupera (en chassant les occupants et en s'installant � leur place). 2 Mar�sha : possession.
16 Rends-toi chauve et coupe tes cheveux � cause des fils qui faisaient ta joie ! �largis ta tonsure comme le vautour, car ils sont all�s en captivit� loin de toi.
Mich�e est un contemporain d��sa�e, d�Os�e, d�Amos. Il proph�tise comme eux sous les r�gnes de Jotham, d�Achaz et d��z�chias. L�histoire lamentable d�Achaz, rapport�e en 2 Rois 16 2r 16.1-4, et celle des m�chants rois d�Isra�l, justifient amplement les fortes paroles que l��ternel prononce ici en prenant la terre enti�re � t�moin. Il revendique sa saintet�, proclamant par ses jugements qu�Il n�a rien de commun avec les iniquit�s de Samarie et de J�rusalem.
� partir du v. 8, nous constatons combien Mich�e prend � c�ur la souffrance de son peuple. �Ne le racontez pas dans Gath��, supplie-t-il (v. 10; 2 Sam. 1:18, 20 2s 1.17-27). Cette citation du �chant de l�Arc� rappelle que les ennemis du Seigneur, ici les Philistins, sont toujours pr�ts � se r�jouir des manquements du peuple de Dieu, y trouvant une excuse facile � leurs propres p�ch�s. C�est pourquoi, quand nous avons appris quelque chose de f�cheux au sujet d�un autre croyant, ne le racontons pas l�g�rement nous non plus. Il en r�sulterait du d�shonneur pour l�Assembl�e, donc pour le Nom du Seigneur.
Jusqu�au v. 16, nous assistons � la marche triomphante de l�Assyrien, justicier de l��ternel. Le nom de chacune des villes envahies prend � cette occasion une signification tragique.