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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Nahum 2". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/nahum-2.html.
"Commentaire sur Nahum 2". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-13
Nahum 2:2-14
Prise et destruction imminentes de Ninive
2 Celui qui d�truit est mont� contre toi1. Garde la forteresse, surveille le chemin, fortifie tes reins, affermis beaucoup ta puissance !
1 litt�ralement : ta face.
3 Car l'�ternel a ramen� la gloire de Jacob comme1 la gloire d'Isra�l2; car les pillards ont pill� leurs biens et ont d�truit leurs sarments.
1 selon quelques-uns : est retourn� � la gloire de Jacob et �. 2 ou : a d�tourn� l'orgueil de Jacob comme l'orgueil d'Isra�l.
4 Le bouclier de ses hommes forts1 est teint en rouge, les hommes de guerre sont rev�tus d'�carlate. Le fer fait �tinceler les chars, le jour o� il se pr�pare, et les lances sont brandies.
1 c.-�-d. : ceux de l'�ternel (qui les envoie).
5 Les chars s'�lancent avec furie dans les rues, ils se pr�cipitent sur les places. Leur apparence est comme des torches, ils courent comme des �clairs.
6 Il1 se souvient de ses hommes puissants. Ils tr�buchent dans leur marche, ils se h�tent vers la muraille et l'abri2 est pr�par�.
1 c.-�-d. : l'Assyrien, � le m�chant � (2:1) ou � le roi � (3:18). 2 l'abri pour la d�fense des assi�g�s.
7 Les portes des fleuves sont ouvertes et le palais s'effondre.
8 Mais c'est d�cid� : elle1 sera mise � nu, elle sera emmen�e et ses servantes g�miront comme la roucoulade des colombes, en se frappant la poitrine.
1 c.-�-d. : Ninive.
9 Or, d�s le jour o� elle exista, Ninive a �t� comme un r�servoir plein d'eau. Et les voil� qui fuient ! Arr�tez ! Arr�tez ! Mais personne ne se retourne.
10 Pillez l'argent, pillez l'or ! Il n'y a pas de fin � la splendide abondance de toutes sortes d'objets pr�cieux.
11 [Elle est] vid�e et saccag�e et d�vast�e ! Et le c�ur fond, et les genoux sont tremblants, et une violente douleur est dans tous les reins, et tous les visages sont rouges d'anxi�t�.
12 O� est le repaire des lions et le lieu o� se nourrissaient les lionceaux, o� s'en allaient le lion, la lionne [et] le jeune lion, sans qu'il y ait personne pour les effrayer ?
13 Le lion d�chiquetait pour les besoins de ses petits et �tranglait pour ses lionnes. Et il remplissait ses tani�res avec des proies et ses repaires avec des b�tes d�chiquet�es.
14 Voici, je suis contre toi, d�clare1 l'�ternel des arm�es, et je r�duirai tes2 chars en fum�e, et l'�p�e d�vorera tes lionceaux, et je retrancherai ta proie de la terre3. Et la voix de tes messagers ne sera plus entendue.
1 d�clarer, dans le sens de la diction d'un oracle; ici et ailleurs souvent dans les Proph�tes. 2 litt�ralement : je br�lerai ses. 3 ou : du pays.
Ninive, capitale du royaume d�Assyrie, semble avoir �t� fond�e par Nimrod le rebelle peu de temps apr�s le d�luge (Gen. 10:8-12 gn 10.8-12). Anim�e du m�me esprit que ce �puissant chasseur devant l��ternel�, elle prenait son plaisir � faire la chasse aux nations comme � une proie (v. 11 � 13). Le livre de Dieu qui a consign� son orgueilleux commencement (le jour o� elle exista; v. 8), nous fait assister maintenant � sa fin subite. Contre �celui qui brise�, Ninive est ironiquement mise en demeure de se d�fendre (v. 1). Mais �si l��ternel ne garde pas la ville, celui qui la garde veille en vain� (Ps. 127:1 Psaumes 127:1-2). On raconte qu�au cours du si�ge, le fleuve Tigre dont les eaux jusque-l� isolaient et prot�geaient la cit� s�enfla par une crue subite (v. 6 et 8) et emporta une partie des remparts. Par cette br�che s�introduisirent les soldats implacables que nous voyons envahir les rues et les maisons pour le meurtre et le pillage (v. 3, 4, 8 � 10).
�La voix de tes messagers ne s�entendra plus�, conclut le v. 13. Nous nous souvenons de ce Rab-Shak�, insolent porte-parole du roi d�Assyrie aupr�s d��z�chias (2 Rois 18:19� 2r 18.17-25). Ses menaces ne s�accomplirent jamais. Ainsi passera pour toujours le monde avec sa gloire, son arrogance, ses m�pris et ses blasph�mes.