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Bible Commentaries
Apocalypse 11

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-19

Apocalypse 11:4-18

4 Ceux-là sont les 2 oliviers et les 2 chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.

5 Et si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, c'est ainsi qu'il doit être mis à mort.

6 Ceux-là ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie pendant les jours de leur prophétie1. Et ils ont [le] pouvoir sur les eaux pour les changer en sang2 et pour frapper la terre de toutes sortes de fléaux, autant de fois qu'ils le voudront.
1 comparer avec Jacq. 5:17. 2 comparer avec Exode 7:17-25.

7 Puis, quand ils auront achevé leur témoignage, la Bête qui monte de l'abîme leur fera la guerre et les vaincra et les mettra à mort.

8 Et leurs corps morts [seront étendus] sur la place de la grande ville — laquelle est appelée, dans un sens spirituel, Sodome et Égypte — là même où leur Seigneur a été crucifié.

9 Et [les hommes] parmi les peuples, et les tribus, et les langues, et les nations verront leurs corps morts pendant 3 jours et demi, et ils ne permettront pas que leurs corps morts soient mis dans un tombeau.

10 Alors ceux qui habitent sur la terre se réjouiront à leur sujet et seront dans l'allégresse. Et ils s'enverront des cadeaux les uns aux autres, parce que ces 2 prophètes tourmentaient ceux qui habitent sur la terre.

11 Mais après les 3 jours et demi, un esprit1 de vie venant de Dieu entra en eux, et ils se tinrent debout sur leurs pieds. Et une grande crainte tomba sur ceux qui les regardaient attentivement.
1 ou : un souffle.

12 Et ils entendirent1 une voix forte venant du ciel, qui leur disait : « Montez ici ! » Et ils montèrent au ciel dans la nuée, et leurs ennemis les regardaient attentivement.
1 plusieurs manuscrits portent : j'entendis.

13 Alors, à cette heure-là, il y eut un grand tremblement de terre. Et la 10e partie de la ville tomba et 7 000 hommes1 furent tués dans le tremblement de terre. Et ceux qui restaient furent effrayés et donnèrent gloire au Dieu du ciel.
1 littéralement : noms d'hommes.

La 7e trompette

14 Le 2e malheur est passé; voici, le 3e malheur vient rapidement.

15 Et le 7e ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel des voix fortes qui disaient : « Le royaume du monde de notre °Seigneur et de son Christ est arrivé, et il régnera aux siècles des siècles. »

16 Et les 24 Anciens, [ceux] qui sont assis devant Dieu sur leurs trônes, tombèrent sur leurs faces et se prosternèrent devant Dieu,

17 en disant : « Nous te rendons grâces, °Seigneur, Dieu, Tout-Puissant, Celui qui est et qui était, parce que tu as pris en main ta grande puissance et a établi ton règne.

18 Et les nations ont été exaspérées. Mais ta colère est venue, et c'est le temps de juger les morts et de donner la récompense à tes esclaves les prophètes, et aux saints et à ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire1 ceux qui pervertissent1 la terre. »
1 le mot grec a le double sens de : pervertir et détruire.

Les deux témoins figurent le témoignage suffisant et complet rendu par le résidu pieux pendant la détresse finale. Ils se présentent avec les caractères d'Élie et de Moïse qui, tous deux, en des temps sombres de l'histoire d'Israël assumèrent aussi un témoignage selon Dieu. À la prière du premier, le ciel resta fermé pendant trois ans et demi (v. 6; Jac. 5:17 jq 5.14-18; comp. le v. 5 et 2 Rois 1:10, 12 2r 1.9-12). Le second reçut le pouvoir de changer les eaux en sang (la vie en mort: Ex. 7:19 ex 7.17-21) et de frapper la terre de toutes sortes de fléaux. Ces fidèles seront mis à mort à Jérusalem par la «Bête romaine» du ch. 13 ap 13.1-18, consolés par la pensée qu'en ce lieu même, avant eux, «leur Seigneur a été crucifié» (Luc 13:33, 34 lc 13.31-35). Et leur martyre sera suivi d'une résurrection éclatante et publique pour la consternation de leurs persécuteurs.

Enfin sonne le malheur final. Avec lui deux choses sont venues: le règne du Seigneur (v. 15 fin) et aussi Sa colère (v. 18; Ps. 110:5 Psaumes 110:5-7). Au ch. 6 v. 17 ap 6.12-17, les hommes épouvantés croyaient que la colère de l'Agneau était arrivée. Mais elle a été retenue jusqu'au moment où Christ prend le gouvernement du monde. Alors le ciel éclate en chants de triomphe; les saints se prosternent et adorent: Celui qui a été crucifié (v. 8 fin), règne désormais aux siècles des siècles (Luc 1:33 lc 1.26-33).

Apocalypse 11:19; 12:1-18

Le Temple de Dieu est ouvert

19 Alors le Temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert1 et l'arche de son alliance apparut dans son Temple. Et il y eut des éclairs et des voix, et des tonnerres, et un tremblement de terre, et une grosse grêle.
1 ou : Et le Temple de Dieu fut ouvert dans le ciel.

La femme, son fils et le Dragon

12 Et un grand signe apparut dans le ciel : [c'était] une femme enveloppée du soleil, avec la lune sous ses pieds et une couronne de 12 étoiles sur sa tête.

2 Et elle est enceinte et crie, [étant] en travail et dans de grandes douleurs pour accoucher.

3 Puis un autre signe apparut dans le ciel. Et voici, [c'était] un grand dragon rouge feu, ayant 7 têtes et 10 cornes, et sur ses têtes 7 diadèmes.

4 Et sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et il les jeta sur la terre. Et le Dragon se tint devant la femme qui allait accoucher afin que, lorsqu'elle aurait accouché, il dévore son enfant.

5 Et elle donna naissance à un fils, [un enfant] mâle, qui doit faire paître toutes les nations avec un sceptre1 de fer2. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.
1 ou : bâton. 2 voir Psaumes 2:9.

6 Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle a un lieu préparé par Dieu, afin qu'on la nourrisse là [pendant] 1 260 jours.

7 Puis il y eut un combat dans le ciel, Michel et ses anges faisant la guerre au Dragon. Et le Dragon combattit avec ses anges,

8 mais il ne fut pas le plus fort et il ne fut plus trouvé de place pour eux dans le ciel.

9 Et le grand dragon fut précipité1, le serpent ancien, celui qui est appelé le Diable et Satan2, celui qui séduit la terre habitée tout entière. Il fut précipité1 sur la terre et ses anges furent précipités1 avec lui.
1 littéralement : jeté(s); ici et versets 10 et 13. 2 littéralement : le Satan; c.-à-d. : l'adversaire, l'accusateur; voir Job 1:6.

10 Alors j'entendis une voix forte dans le ciel, qui disait : « Maintenant, le salut est arrivé, ainsi que la puissance et le royaume de notre Dieu et le pouvoir de son Christ. Car l'accusateur de nos frères, qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit, a été précipité.

11 Et eux l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage. Et ils n'ont pas aimé leur vie, [même] jusqu'à la mort.

12 C'est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui y habitez ! Malheur à la terre et à la mer ! Car le Diable est descendu vers vous, étant en grande fureur [et] sachant qu'il a peu de temps. »

13 Et quand le Dragon vit qu'il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait donné naissance à l'[enfant] mâle.

14 Mais les deux ailes du grand aigle furent données à la femme afin qu'elle s'envole au désert, vers son lieu1, là où elle est nourrie un temps et des temps et la moitié d'un temps, loin de la face du Serpent.
1 voir verset 6.

15 Et de sa bouche, le Serpent lança de l'eau, comme un fleuve, derrière la femme, afin de la faire emporter par le fleuve.

16 Mais la terre vint au secours de la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le Dragon avait lancé de sa bouche.

17 Et le Dragon fut en colère contre la femme et s'en alla faire la guerre au restant de la descendance de la femme1, ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus.
1 littéralement : au reste de sa descendance.

18 Puis il se tint1 sur le sable de la mer.
1 plusieurs manuscrits portent : je me tins.

Cette nouvelle division est introduite par le v. 19 du ch. 11 ap 11.19. L'arche de l'alliance y apparaît en signe de grâce avant les jugements sur Israël. Ce peuple (mis en scène sous le symbole de la femme enceinte revêtue du soleil) étant celui qui devait donner naissance au Messie, excite à ce titre l'opposition furieuse de Satan, le grand dragon roux. Cette inimitié entre la descendance de la femme et «le serpent ancien» (v. 9), annoncée dès la chute, s'est poursuivie à travers toute la Bible (voir Gen. 3:15 gn 3.14-15; Ex. 1:22 ex 1.15-22; 2 Rois 11:1 2r 11.1-3; Matt. 2:16… mt 2.13-18). En vain le diable a concentré ses efforts pour empêcher que, par la naissance et l'élévation du Seigneur Jésus, les plans de Dieu ne s'accomplissent. Christ et ses saints célestes — l'enfant enlevé vers Dieu — sont maintenant hors de son atteinte. De plus Satan sera bientôt précipité du ciel sur la terre (lire Luc 10:18 lc 10.17-20 et Rom. 16:20 rm 16.20), où sa rage impuissante se déchaînera contre le résidu d'Israël. Ce qui caractérisera ce dernier: il gardera les commandements de Dieu (v. 17 fin). Quel a été pour Christ et quel est aujourd'hui pour nous, le secret de la force et de la victoire sur le Méchant? C'est la Parole de Dieu habitant dans le cœur (Ps. 17:4 Psaumes 17:3-4; Matt. 4:4 mt 4.1-4; 1 Jean 2:14 fin 1j 2.14-17).

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Revelation 11". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/revelation-11.html.
 
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