Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
La Bible Annotée de Neuchâtel La Bible Annotée de Neuchâtel
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Judges 16". "La Bible Annot�e de Neuch�tel". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/neu/judges-16.html.
bibliography-text="Commentaire sur Judges 16". "La Bible Annot�e de Neuch�tel". https://beta.studylight.org/
versets 1-31
Plan du commentaire biblique de Juges 16
Chute, derniers exploits et mort de Samson. L�activit� de Samson avait atteint son point culminant dans sa victoire sur les Philistins � L�chi. D�s lors elle d�g�n�re par suite du p�ch�?; de honteuses passions deviennent la cause de sa chute, de son humiliation et de sa fin tragique.
Verset 1
Cinqui�me exploit (1-3)
Alla � Gaza?: acte d�audace, apr�s le massacre de L�chi. Il n�est pas dit, ici, comme Juges�14.4, que cela venait de l��ternel. Sur Gaza, la plus m�ridionale des cinq capitales des Philistins, voir Amos�1.6, note.
Ils se tinrent en repos. Ils pensaient que tant que la porte �tait ferm�e, Samson ne pouvait s��chapper et ils attendirent en s�curit� le moment o� on l�ouvrirait au matin et o� Samson essaierait de sortir, pour se d�faire de lui par surprise.
Verset 3
Les battants des portes de villes en Orient ne sont pas tr�s consid�rables?; ils sont bas et �troits, de mani�re � en rendre la d�fense plus facile, mais ils sont fort �pais. Nous voyons que Samson n�enl�ve pas seulement les deux battants, mais aussi les poteaux sur lesquels ils tournaient, avec la barre transversale destin�e � les relier.
Vis-�-vis d�H�bron. Faudrait-il admettre que Samson a transport� ce fardeau jusque pr�s d�H�bron qui �tait � 50 km de Gaza?? Il est plus probable qu�il s�agit d�une hauteur qui se trouve � une demi-heure de Gaza, vers l�est, dans la direction d�H�bron, de sorte qu�au matin les habitants de Gaza, en levant les yeux, purent voir leur porte dress�e sur la colline du c�t� d�H�bron. Pour ce sens de la pr�position h�bra�que (du c�t� de) comparez Gen�se�18.16 et Deut�ronome�32.49.
Verset 4
Samson et Delila (4-21)
Orgueilleux de sa force, Samson continue � braver le danger, mais en le faisant il tente Dieu et va au devant de la ruine.
Soreh?: aujourd�hui la vall�e de Surar, non loin d�Esthaol et de Tsor�a, lieu de sa naissance.
Verset 5
Les princes?: les chefs des cinq principales villes des Philistins.
Mille et cent sicles, c�est-�-dire mille et plus, comme Juges�17.2. Le sicle valant quinze grammes, 1100 sicles font 16 kilos et demi. Cela faisait donc une somme �norme pour cette �poque et qui montre combien Samson �tait redout�.
Verset 7
Cordes fra�ches. Le mot h�breu n�est pas le m�me qu�au verset 11 et d�signe des cordes de boyau ou de nerfs, dont on se servait pour les arcs et les machines de guerre.
Verset 13
Les sept tresses de ma t�te. Le r�cit est obscur � cause des termes techniques qu�il renferme et dont on ignore le sens, puis � cause de son excessive bri�vet�. Ce que l�on comprend clairement, c�est que Samson conseille � Delila de tresser les sept tresses de ses cheveux avec le tissu qu�elle fabriquait sur son m�tier � tisser. Cela fait, elle enfonce la cheville qui fait tenir le tout solidement?; puis elle r�veille Samson. D�un coup de t�te, Samson fait tout sauter. Mais en donnant ce conseil � Delila, il avait commenc� � porter atteinte � ce qui faisait r�ellement sa force, sa chevelure consacr�e � Dieu.
Verset 20
Il ne savait pas. En se r�veillant, il s�aper�oit bien qu�il n�a plus sa chevelure, mais il ne croit pas � toute la gravit� de ce fait telle qu�il l�avait �nonc�e lui-m�me au verset 17 et il esp�re s�en tirer encore cette fois au moyen de sa force naturelle.
Que l��ternel s��tait retir� de lui. De nombreux passages ont montr� que sa force extraordinaire proc�dait de l�Esprit de force qui lui �tait communiqu�. Or cette communication �tait li�e � son v�u de nazir�en dont sa chevelure jusque l� rest�e intacte �tait le signe. Le signe enlev�, le v�u �tait rompu et la communication de la force divine cessait.
Verset 21
Et il tournait la meule?: la plus vile de toutes les occupations chez les anciens, r�serv�e en particulier aux femmes esclaves.
Verset 22
Mort de Samson (22-31)
Avec le signe du nazir�at, la force divine s��tait retir�e?; avec le retour de ce signe elle commence � lui �tre rendue.
Verset 23
Un grand sacrifice?: � la f�te de Dagon qui suivit la prise de Samson?; il n�est pas dit que ce f�t � l�occasion de cette capture que la f�te e�t lieu.
Dagon. Ce nom, qui signifie poisson, d�signe une divinit� mi-homme, mi-poisson, qui �tait ador�e chez les Philistins, ainsi que dans plusieurs villes ph�niciennes. On trouve des traces d�un culte analogue dans les monuments assyriens et babyloniens.
Verset 24
Le vit?: dans sa prison.
Verset 25
Qu�il danse devant nous?! Ce h�ros devant lequel tous tremblaient, est maintenant r�duit � faire le bouffon pour amuser ses ennemis.
Verset 26
Les colonnes?: probablement celles qui soutenaient le devant de l��difice. La chute de ce b�timent d�pend d�un mode de construction dont nous n�avons pas une id�e claire. Shaw raconte qu�il a vu � Alger et ailleurs de grands �difices construits de telle sorte que toute leur solidit� d�pendait de quelques colonnes. Le th��tre � Rome reposait sur un seul pivot et l�amphith��tre sur deux, tellement, que Pline disait (36, 15)?: Voil� le peuple romain reposant sur deux pivots.
Verset 28
Il sent maintenant que sa force vient d�en-haut et la redemande comme supr�me gr�ce.
Pour l�un de mes deux yeux. Ce ne sera l� en effet qu�une demi-vengeance?; car lui-m�me p�rira avec ses ennemis.
Verset 30
Cette mort n�est point un suicide?; le but de Samson n�est pas la mort?; elle est un moyen pour faire p�rir les ennemis de son peuple. Cette mort du h�ros consomme sa mission, mais d�une mani�re profond�ment humiliante pour celui qui s�est r�duit par sa propre faute � ne pouvoir atteindre le but que par un tel moyen.
Verset 31
Cette catastrophe fit une impression si profonde, que les parents de Samson purent venir � Gaza chercher et emporter son corps pour l�enterrer dans leur tombeau de famille.
Conclusion sur Samson
La mission de Samson a �t� de pr�parer la d�livrance d�Isra�l, non de la consommer (Juges�13.5). Il a en partie rempli cette t�che, surtout dans la premi�re moiti� de sa vie (chapitres 14 et 15). Par ses exploits, il a r�veill� dans le c�ur du peuple d�courag� l�espoir d�un avenir meilleur, tout en lui faisant comprendre que le secret de la victoire �tait dans la puissance de Dieu. Mais par sa d�plorable faiblesse il a compromis les r�sultats d�j� obtenus et parce qu�il n�a pas su vivre, il ne lui est plus rest� qu�� mourir. Cette triste fin le rapproche de G�d�on qui, apr�s avoir commenc� plus saintement et plus glorieusement encore, finit aussi par une chute par laquelle il fut en pi�ge � toute une portion d�Isra�l. Ces deux juges si remarquables le c�dent sous ce rapport � Jephth� que ses victoires n�ont point enfl� et qui, malgr� son v�u pr�cipit�, nous appara�t, avec D�bora, comme le caract�re le plus pur de l��poque des Juges.