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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Nouveau Testament Populaire 1891 NT Populaire 1891
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Revelation 14". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/ntp/revelation-14.html.
bibliography-text="Commentaire sur Revelation 14". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://beta.studylight.org/
versets 1-20
Apocalypse 14:1
SOMMAIRE DE APOCALYPSE 14
Le triomphe de Christ
Je regardai, et voici
C�est la formule traditionnelle utilis�e dans l�Apocalypse pour introduire une nouvelle vision.
L�agneau se tenait sur la montagne de Sion
Dans Apocalypse�13:11 un faux agneau a �t� vu, celui qui parlait comme un dragon. Ici, c�est bien l�agneau de Dieu qui est vu, le m�me qu�en Apocalypse�5:6, 7�; celui qui a pris le livre scell� de sept sceaux.
Sur la montagne de Sion
Ici et en H�breux�12:22, seulement appara�t cette expression dans le NT. Elle �quivaut � la ��J�rusalem d�en haut�� de Galates�4:26�; H�breux�12:22. Le mont Sion, la ville du Grand Roi, le centre de l�adoration de Dieu � J�rusalem, c�est un type utilis� comme le symbole de l��glise v�ritable. Dans l��p�tre aux H�breux, il est dit des saints qui sont entr�s dans l�alliance de Christ qu�ils sont venus sur le mont Sion, la cit� du Dieu vivant, la J�rusalem c�leste. Cette expression est utilis�e ici pour l�Eglise des saints.
Les cent-quarante quatre mille, etc
Dans Apocalypse�7:4�; le m�me nombre qualifie ceux qui ont �t� marqu� du sceau parmi les fils des douze tribus d�Isra�l. Il figurait l� un grand nombre, non pr�cis�. Ici, sa signification est la m�me�: une grande multitude, innombrable, ceux qui sont associ�s � l�agneau. Voir Th�me Johnson�: ��Introduction au chapitre 14�� 9760.
Apocalypse 14:2
J�entendis du ciel une voix
Il n�est pas pr�cis� � qui appartient cette voix; il est simplement dit que c��tait une voix puissante, mais aussi
Comme celle des joueurs de harpe
Lorsqu�un grand triomphe a eu lieu ou est pr�t de s�achever, le ciel retentit toujours de la louange de choeurs c�lestes. Comparer avec�: Apocalypse�5:8, 9�; 7.10-12�; 11.17.
Apocalypse 14:3
Et ils chantaient un cantique nouveau devant le tr�ne
Un chant pr�sentant des caract�ristiques nouvelles. Il �tait chant� en pr�sence du P�re et des princes du ciel qui Le servent.
Personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce n�est les cent quarante-quatre mille
Personne ne pouvait comprendre le chant, sauf ceux qui avaient �t� rachet�s.
Apocalypse 14:4
Ce sont ceux qui ne se sont pas souill�s avec des femmes
Cette pens�e est toujours le symbole de la puret� de vie�; du refus du p�ch� de compromission avec le monde. La fornication et l�adult�re spirituel sont toujours li�s au monde et � la participation � ses p�ch�s.
Ils sont vierges
C�est � nouveau un symbole, il signifie que leur vie n�est pas souill�e par le monde, voir 2�Corinthiens 11.2.
Pr�mices
Les premiers fruits de la r�colte �taient toujours offerts � Dieu, voir Nombres�18:12. Ces saints ont �t� mis � part et r�serv�s pour Dieu et pour l�agneau.
Apocalypse 14:5
Et dans leur bouche, etc
Ce verset montre que leur vie �tait sainte et plaisait � Dieu et � l�agneau. Voir Th�me Johnson�: ��L�agneau sur le mont Sion�� 9761.
Apocalypse 14:6
Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel
Un ange est un messager, un agent qui accomplit le travail de Dieu ou transmet son message.
Cet ange-ci est un symbole.
Ayant un �vangile �ternel pour l�annoncer aux habitants de la terre
La purification de l��glise sera suivie par une puissante �vang�lisation du monde entier. Un sublime esprit missionnaire animera le reste de l��glise qui a �t� vivifi�. Remplie de z�le, p�n�tr�e de l�esprit apostolique, comme aux premiers temps o� l��glise r�pandait partout la bonne nouvelle. La vieille, vieille histoire racont�e par un peuple saint, annonc�e avec un z�le br�lant et un amour d�bordant, prouvera sa puissance divine par le salut des nations.
Apocalypse 14:8
Un second ange suivit, en disant�: elle est tomb�e... Babylone
Avec comme r�sultat le grand r�veil du verset Apocalypse�14:6, 7�; la cit� du p�ch�, appel�e ici Babylone, mais aussi appel�e spirituellement ��Sodome et �gypte, l� m�me o� leur Seigneur a �t� crucifi頻 tombera, Apocalypse�11:8.
Du vin de la fureur de son impudicit�
Cette Babylone �tait une cit� de fornication, ayant conclu une alliance profane avec le monde, mari�e avec le prince de ce monde au lieu de l��tre avec le Christ, et entra�nant les nations � p�cher avec elle, � boire son vin.
Du vin de la fureur
Ainsi appel� � cause de la fureur des pers�cutions men�es contre ceux qui refusaient de boire, ou bien parce que le vin de la fureur de Dieu allait �tre vers� sur elle. Voir Apocalypse�14:10. Voir Th�me Johnson�: ��Babylone�� 9762.
Apocalypse 14:9
Et un troisi�me ange les suivit
Cet ange proclame le jugement de Dieu sur
celui qui adore la b�te et son image
Voir�: Apocalypse�13:8.
Apocalypse 14:10
Il boira lui aussi du vin de la fureur de Dieu
Ceux qui ont re�u la marque de la b�te, l�ont ador�, bu le vin de Babylone, boiront le vin de la fureur de Dieu. Son jugement les atteindra.
Il sera tourment� dans le feu et dans le soufre
Ce sont des symboles, tout comme la coupe et le vin. Ils seront plong�s dans une angoisse am�re.
Apocalypse 14:11
Et la fum�e de leur tourment
C�est aussi un symbole, sugg�r� par le feu et le soufre. La pens�e de ce verset, c�est que ceux qui ont suivi la b�te souffriront �ternellement et n�auront aucun repos.
Apocalypse 14:12
C�est ici la pers�v�rance des saints
La pens�e que les ennemis qui les oppressent et les torturent seront finalement compl�tement vaincus donne aux saints la patience pour tout supporter.
Apocalypse 14:13
Et j�entendis du ciel une voix qui disait�: �cris
Nous ne savons pas � qui appartient cette voix�; mais c�est une voix qui ordonne. Les mots qui devaient �tre �crits suivent.
Heureux d�s � pr�sent les morts qui meurent dans le Seigneur!
Pas tous les morts. Rien que ceux qui, au moment de leur mort, �taient DANS le Seigneur. La vie chr�tienne, qui commence par la foi et le bapt�me au nom de Christ, est une vie en Christ, Romains�6:3�; pour recevoir cette b�n�diction au moment de notre mort, nous devons vivre une vie chr�tienne.
D�s � pr�sent
Probablement depuis le moment o� Jean re�ut ces paroles. d�autres supposent que le moment est la venue du Seigneur, qui est d�clar�e en Apocalypse�14:14.
Oui, dit l�Esprit
L�Esprit confirme la b�n�diction annonc�e et en donne l�explication.
Afin qu�ils se reposent de leurs travaux
Leurs travaux ne sont pas perdus�: ils les suivent dans l��ternit� et parlent pour eux, m�me s�ils se reposent.
Apocalypse 14:14
Sur la nu�e �tait assis quelqu�un qui ressemblait � un fils d�homme
J�sus a lui-m�me dit que le fils de l�homme viendrait assis sur les nu�es du ciel, Matthieu�24:30. Ici, Jean voit le fils de l�homme assis sur une nu�e blanche. J�sus a aussi dit qu�il viendrait avec puissance et une grande gloire, Matthieu�24:30. Jean a aussi vu une couronne d�or sur la t�te du fils de l�homme. Le Sauveur dit qu�il veut envoyer ses anges rassembler ses �lus, Matthieu�24:31. Jean a entendu un ange crier � celui qui �tait assis sur la nu�e de moissonner la terre, car la moisson �tait m�re.
Apocalypse 14:15
Lance ta faucille, et moissonne
D�abord est engrang�e la moisson m�re des �lus de Dieu. Un ange, messager de Dieu, est sorti du temple, apportant au Fils l�ordre du P�re de rassembler les �lus des quatre coins de la terre. Seule une �glise aimante, attendant ardemment l�apparition du fils de l�homme, 2�Timoth�e 4.8�; sera engrang�e en premier dans les greniers c�lestes. Les gerbes m�res sont rassembl�es.
Apocalypse 14:16
Et la terre fut moissonn�e
La moisson des �mes est termin�e pour toujours. Mais ceux qui sont sur la terre ��ne devanceront pas ceux qui sont morts, �� 1�Thessaloniciens 4.15. � la voix de l�archange, les morts s��veilleront de leur long sommeil dans l��treinte de la terre. La mort ��sera engloutie dans la victoire, �� 1�Corinthiens 15.54�; voir �galement Apocalypse�14:13.
Apocalypse 14:17
Un autre ange sortit... ayant aussi une faucille tranchante
La moisson m�re des saints a �t� rassembl�e en premier. Cela a �t� symbolis� en Apocalypse�14:14-16. Le rassemblement des m�chants pour le jugement appara�t maintenant dans les symboles. Un autre ange s�avance, une faucille � la main. Christ, au moyen de ses anges, fut le moissonneur des justes. Ceux qui �taient � lui sont moissonn�s � sa venue, mais un autre moissonne les m�chants. Il est pr�sent� ici comme un ange moissonneur.
Apocalypse 14:18
Un autre ange... sortit de l�autel
L�autel o� br�laient les offrandes.
Qui avait autorit� sur le feu
Cet ange, un de ceux qui ont autorit� sur le feu, sortait de l�autel o� le feu �tait entretenu.
Le feu
est le signe de la punition, de la destruction.
Lance ta faucille
Il prie l�ange qui tient la faucille de commencer son �uvre, de lancer sa faucille afin de moissonner
les grappes de la vigne
parce que les raisins sont m�rs. Elles ont �t� choisies pour symboliser les m�chants � cause des termes choisis pour d�crire leur sort.
La vigne de la terre
signifie le monde qui se vautre dans le p�ch�, le mot ��terre�� ayant le sens d�favorable qu�il a jusqu�ici dans l�Apocalypse.
Apocalypse 14:19
Jeta la vendange dans la grande cuve de la col�re de Dieu
Elle fut jet�e au pressoir pour �tre foul�e aux pieds�; et de la masse meurtrie coulait un jus rouge comme du sang. Les m�chants livr�s � la punition, � l�an�antissement. Comme les raisins sont foul�s et �cras�s dans le pressoir, ainsi ��les grappes de la vigne de la terre�� sont �cras�es sous la col�re de Dieu, Apocalypse�14:18.
Apocalypse 14:20
Et la cuve fut foul�e hors de la ville
Il n�est pas dit ��hors de la ville des m�chants.�� Il s�agit de J�rusalem, le symbole de l��glise dans l�Apocalypse. Le jugement du monde se d�roule SANS l��glise.
Et du sang sortit de la cuve
C�est ce que Jean a vu. Le jus des raisins press�s coulait rouge comme le sang, en un flot puissant, profond de la hauteur du mors des chevaux.
Mille six cents stades
Un stade �quivaut � 185 m�tres. Cela fait donc 296 km. Il y a eu beaucoup de discussions au sujet de la signification de cette distance. Certains ont vu dans le fait que la Palestine a � peu pr�s cette longueur qu�un terrible carnage aurait lieu dans ce pays. d�autres pensent que, puisque c�est � peu pr�s la largeur de l�Italie, ce pays sera le th��tre d�une terrible bataille. On peut aussi penser que tout cela est le symbole du terrible jugement des m�chants en ce jour-l�. Le nombre symbolique de 1600, ou 40�40, ou encore 4�4 multipli� par 10�10, montre l�universalit� du jugement. Les quatre vents, les quatre coins de la terre sont souvent mentionn�s et le chiffre 4 est tenu pour �tre le symbole de la terre dans l�Apocalypse, alors que dix, tout comme sept, est un nombre parfait, sacr�.