Bible Commentaries
Apocalypse 19

versets 1-21

Apocalypse 19:1

SOMMAIRE DE APOCALYPSE 19

Les noces de l�agneau

• Les cieux se r�jouissent.
• L��pouse se pr�pare.
• Le cheval blanc et la parole de Dieu.
• La conqu�te du monde pour Christ.
• La grande bataille.
• La b�te et le faux proph�te pris.
• Ils sont jet�s dans l��tang de feu.

Apr�s cela

Apr�s ce qui s�est pass�.

J�entendis... comme une voix forte d�une foule nombreuse

Ces chants d�all�gresse et de reconnaissance retentissent dans l�Apocalypse chaque fois qu�un grand triomphe ou une b�n�diction est sur le point d�arriver. Voir Apocalypse�5:13�; 7.12�; 11.15�; 12.10. Voir Th�me Johnson�: ��Introduction au chapitre 19�� 9804.

Apocalypse 19:2

Parce que ses jugements sont v�ritables et justes

Cette affirmation se v�rifie par le jugement de la Babylone spirituelle.

Apocalypse 19:4

Les vingt-quatre vieillards et les quatre �tres vivants

Voir note sur ��Apocalypse�4:4��.

Apocalypse 19:5

Et une voix sortit du tr�ne

Celui qui parle n�est pas identifi�. C�est un appel � louer Dieu.

Apocalypse 19:6

J�entendis comme une voix d�une foule nombreuse

C�est la r�ponse � l�appel venu du tr�ne.

Le Seigneur notre Dieu tout-puissant est entr� dans son r�gne

L��limination des m�chants en apporte la preuve.

Apocalypse 19:7

Car les noces de l�agneau sont venues

L�union b�nie du Seigneur avec l��pouse qu�il s�est choisi, l��glise. La consommation de ce mariage est d�crite en Apocalypse�21:2.

Son �pouse s�est pr�par�e

L��glise doit se pr�parer elle-m�me avant que cet �v�nement puisse avoir lieu. Le Seigneur n�acceptera qu�une �pouse purifi�e et digne de son c�leste �poux.

Apocalypse 19:8

Et il lui a �t� donn�

C�est une gr�ce divine.

De se rev�tir

Elle doit l��tre d�un blanc pur, sans taches. La signification de ce v�tement blanc n�est pas laiss�e dans le doute. Il repr�sente les �uvres justes des saints.

Apocalypse 19:9

Et l�ange me dit�: �cris

Cet ordre concerne toujours un message tr�s important.

Heureux ceux qui sont appel�s au festin des noces de l�agneau

La b�n�diction est pour ceux qui ont part � la saintet� de cette union sacr�e. Seront appel�s ceux qui auront rev�tu le v�tement de fin lin, �clatant et pur. Voir Apocalypse�19:8.

Apocalypse 19:10

Et je tombai � ses pieds

Dans ce passage et dans Apocalypse�22:7, 8�; l�ap�tre veut adorer un ange, un compagnon. � chaque fois, il en est promptement emp�ch�. Cet �pisode nous est racont� afin de nous enseigner la v�ritable fa�on d�adorer. Dans l�Eglise apostate, l�adoration est offerte aux hommes qui la dirigent. C�est un p�ch�. Il ne peut en �tre ainsi. L�homme, cr�� � l�image de Dieu, ne doit adorer que ce qui est divin.

Qui ont le t�moignage de J�sus

L�ange d�clare lui-m�me qu�il est compagnon de service ��de tes fr�res.�� Dans Apocalypse�22:9�; il ajoute�: ��de tes fr�res les proph�tes.�� Ici, nous apprenons que ��le t�moignage de J�sus est l�esprit de proph�tie.�� En t�moignant de J�sus, l�ange devient lui-m�me un des proph�tes.

Apocalypse 19:11

Puis je vis le ciel ouvert

Une nouvelle vision va �tre d�crite. Voir Apocalypse�4:1�; 11.19. Lorsque la m�me vision continue, l�expression ��apr�s cela�� est utilis�e. Nous avons maintenant une s�rie d�images symbolisant les derniers �v�nements qui vont ouvrir l��re du mill�nium. Le premier de ces �v�nements a d�j� �t� symbolis� par l�ange qui volait dans le ciel avec l��vangile �ternel. Ici, il nous est pr�sent� dans la grande vision de la marche triomphante de la parole de Dieu.

Parut un cheval blanc

C�est toujours le symbole de conqu�te et de triomphe. Voir note sur ��Apocalypse�6:2��.

Celui qui le montait s�appelle fid�le et v�ritable

C�est le Seigneur qui vient comme parole (verbe) de Dieu. Ses conqu�tes sont r�alis�es par la parole, mais c�est r�ellement la marche de Christ. Voir Th�me Johnson�: ��La venue de Christ�� 9805.

Apocalypse 19:12

Ses yeux �taient comme une flamme de feu

Voir note sur ��Apocalypse�1:14��.

Sur sa t�te �taient plusieurs diad�mes

Toute l�autorit� d�un roi est concentr�e dans ses mains. Il est le roi des rois.

Un nom �crit, que personne ne conna�t

Probablement le nouveau non de Apocalypse�2:17, et qui sera r�v�l� aux invit�s des noces de l�agneau, Apocalypse�3:12.

Apocalypse 19:13

Il �tait rev�tu d�un v�tement teint de sang

Le mot utilis� dans les meilleurs manuscrits grecs a la signification de ��asperg� par (le sang)�� et non de ��tremp�, plong� dans (le sang).�� L�id�e commun�ment admise est que le sang asperg� est celui des ennemis conquis. Mais il semble qu�il est plut�t question de l�aspersion de son propre sang, le sang � travers lequel il conquiert.

Apocalypse 19:14

Les arm�es qui sont dans le ciel le suivaient

Les saints forment cette arm�e conqu�rante que Christ lui-m�me conduit � la victoire.

Apocalypse 19:15

De sa bouche sortait une �p�e aigu�

Voir note sur ��Apocalypse�1:16��. Ceci symbolise la parole par laquelle il ach�ve ses conqu�tes.

Il les pa�tra avec une verge de fer

Voir note sur ��Apocalypse�2:27��. Voir note sur ��Apocalypse�12:5��. Ceci n�implique pas une autorit� s�v�re, mais ferme et durable.

Il foulera la cuve du vin

Il infligera les jugements de Dieu sur les p�ch�s de la terre. Voir note sur ��Apocalypse�14:17��. Voir note sur ��Apocalypse�14:18��. Voir note sur ��Apocalypse�14:19��.

Apocalypse 19:16

Il avait sur son v�tement et sur sa cuisse

Cela veut probablement dire que le nom �tait �crit sur son v�tement, et m�me sur sa cuisse. Le grec peut effectivement �tre traduit de cette fa�on.

Roi des rois

Des diff�rents titres donn�s � Christ dans ce passage, c�est le plus �lev�: il place Christ au rang supr�me.

Quatre titres lui sont donn�s dans ce passage�:

1. Fid�le et v�ritable Apocalypse�19:11�;
2. Un nom ��que personne ne conna�t, si ce n�est lui-m�me�� Apocalypse�19:12�;
3. La parole de Dieu Apocalypse�19:13�;
4. Roi des rois, Seigneur des seigneurs Apocalypse�19:16.

Les images sublimes de ce passage d�crivent la marche spirituelle et la conqu�te de Christ. Une �glise purifi�e, suivant le Christ, sainte et v�ritable, va porter la parole aux nations avec une puissance triomphante. Les arm�es des saints, toutes unies derri�re Christ, conduites et fortifi�es par lui, donc invincibles, marchent vers le grand conflit final contre les hordes du diable.

Apocalypse 19:17

Et je vis un ange qui se tenait dans le soleil

S��levant avec le soleil dans sa course. De par sa position dans le ciel et le parcourant, il peut appeler tous les oiseaux des cieux.

Pour le grand festin de Dieu

Les oiseaux de proie sont � la f�te � cause du carnage survenu suite aux jugements de Dieu sur ses ennemis.

Apocalypse 19:18

Afin de manger

Cette image met l�accent sur la terrible boucherie r�sultant d�une tr�s grande d�faite, qui laisse la terre couverte de victimes appartenant � toutes les classes. Le conflit est pr�cis� au verset suivant.

Apocalypse 19:19

Je vis la b�te

Voir note sur ��Apocalypse�13:1��. Voir note sur ��Apocalypse�13:3��. Voir note sur ��Apocalypse�13:5��. Voir note sur ��Apocalypse�13:8��. Voir note sur ��Apocalypse�13:10��. La b�te repr�sente la puissance mondiale oppos�e � Christ sous des formes changeantes. L�empire romain pa�en et la puissance s�culi�re de la Papaut� en sont deux expressions. Mais cela continue m�me apr�s la disparition de ces formes. Nous conna�trons mieux la forme sous laquelle elle se manifestera dans ce conflit lors de son accomplissement. La b�te rassemble

les rois de la terre

Elle rassemble ses supporters pour les opposer � l�agneau et � ses arm�es.

Apocalypse 19:20

Et la b�te fut prise

C�est la derni�re apparition de la b�te; elle est maintenant d�finitivement vaincue.

Et avec elle le faux proph�te

Le faux proph�te, la b�te, et le dragon ont �t� montr�s en Apocalypse�16:13 appelant les rois de la terre pour la bataille d�Harmagu�don. Voir note sur ��Apocalypse�16:13��. Il s�agit du m�me conflit.

Qui avait fait des prodiges

Cette description identifie le faux proph�te. C�est l�agneau semblable au dragon de 19?: 11, l��glise apostate, le faux despotisme spirituel. Ce faux proph�te est maintenant pris.

Ils furent tous les deux jet�s vivants dans l��tang ardent de feu et de soufre

Dans Apocalypse�18:8�; il est dit que Babylone sera d�truite par le feu. Ici le faux proph�te, tous les deux symboles de la m�me puissance, est jet� dans l��tang de feu. Le symbole implique une destruction totale. Ce qui est jet� dans cet �tang n�existera plus jamais.

Apocalypse 19:21

Et les autres furent tu�s par l��p�e, etc

C�est probablement symbolique. Si les p�cheurs qui �taient des supporters des puissances du diable n�ont plus la possibilit� de continuer � le faire, cela pourrait �tre leur mort (la s�paration). Il se pourrait qu�ils soient convertis par la parole.

Et tous les oiseaux se rassasi�rent de leur chair

Si c�est un symbole, cela veut dire que la victoire sera compl�te.