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Bible Commentaries
Números 13

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO XIII

Doce hombres, uno de cada tribu, son enviados a examinar la

naturaleza y el estado de la tierra de Canaán, 1-3.

Sus nombres, 4-16.

Moisés les da indicaciones particulares, 17-20.

Se ponen en camino, 21, 22.

Llegan a Escol y cortan una rama con un racimo de uvas

que llevan entre dos de ellos sobre un bastón, 23, 24.

Al cabo de cuarenta días regresan a Parán, después de registrar la tierra

y muestran a Moisés y al pueblo los frutos que habían traído, 25, 26.

Su informe: reconocen que la tierra es buena, pero que

los habitantes son tales que los israelitas no pueden esperar

conquistar, 27-29.

Caleb se esfuerza por disipar la mala impresión causada, por

sus compañeros, en la mente del pueblo, 30. 

Pero los otros persisten en su declaración anterior, 31:

y amplían en gran medida las dificultades de la conquista, 32, 33.

NOTAS SOBRE EL CAP. XIII

Versículo 2

Versículo Números 13:2 . Envía hombres para que busquen.  De Deuteronomio 1:19-5 que esto se hizo como consecuencia de la petición del pueblo, después del siguiente discurso de Moisés: "Cuando partimos de Horeb, atravesamos todo aquel desierto grande y terrible, y llegamos a Cades-Barnea; y os dije: Habéis llegado al monte de los amorreos, que el Señor nuestro Dios nos ha dado. He aquí que Jehová tu Dios ha puesto la tierra delante de ti; sube y poséela, como Jehová el Dios de tus padres te ha dicho; no temas, ni te desanimes. Y os acercasteis a mí cada uno de vosotros, y dijisteis: ENVIAREMOS HOMBRES POR DELANTE DE NOSOTROS, Y NOS BUSCARÁN LA TIERRA, y nos harán saber por qué camino hemos de subir, y a qué ciudades hemos de llegar. Y el dicho me agradó, y tomé de vosotros doce hombres, uno de cada tribu"... Casi todos estos versos son añadidos aquí por el samaritano.

Cada uno un gobernante.  No ninguno de los príncipes del pueblo,  (verNúmeros 1:4 ), pues estos nombres son diferentes de aquellos, sino que estos enviados ahora eran hombres de consideración e importancia en sus respectivas tribus.

Versículo 13

Versículo Números 13:13 . Sethur, el hijo de Micael. Habría sido extraño que las numerosas búsquedas en busca de la explicación del número místico 666,  Apocalipsis 13:18 ; Apocalipsis 17:5 , no hubieran encontrado nada a su propósito en el nombre de este hijo de Miguel. סתור Sethur, de סתר sathar, esconder u ocultar, significa oculto o misterioso, e incluye en él las letras numéricas del nº 666: ס60, + ת400, + ו6, + ר200, = 666. Pero, ¿de qué utilidad pueden ser tales exposiciones para cualquier tema de historia o teología?

Versículo 16

Versículo Números 13:16 . Y Moisés llamó a Oseas Jehoshua. Oshea, Heb. הושע debería escribirse Hoshea: la palabra significa salvado, o un salvador, o la salvación; pero יהושע, él salvará, o la salvación de Dios; una letra, dice Calmet, del nombre incomunicable de Dios, siendo añadido a su nombre anterior. Esta no fue la primera vez que tuvo el nombre de Josué; véase Éxodo 17:9 y la nota allí. Algunos suponen que tuvo este cambio de nombre como consecuencia de su victoria sobre Amalec; véase Éxodo 17:13-2 .

Versículo 18

Versículo Números 13:18 . Vea la tierra, lo que es.  Qué clase de PAÍS es; cómo está situado; sus ventajas o desventajas naturales.

Y el pueblo, si  es fuerte o débil.  Hombres sanos, robustos, fuertes; o pequeños, débiles y pusilánimes.

Versículo 20

Versículo Números 13:20 . La tierra, ya sea fértil o estéril.  Si la tierra es rica o pobre, lo cual se puede saber por el hecho de que esté bien arbolada y por los frutos que produzca; y por eso se les pidió que la examinaran en cuanto a los árboles, etc., y que trajeran algunos de los frutos.

Versículo 21

Versículo Números 13:21 . Desde el desierto de Zin.El lugar llamado; צן Tsin, aquí, es diferente del llamado סין Sin o Seen.  Éxodo 16:1 este último estaba cerca de Egipto, pero el primero estaba cerca de Cades Barnea, no muy lejos de las fronteras de la tierra prometida. "Habiendo salido los espías de Cades Barnea, que estaba en el desierto de Parán,  ver Números 13:26 , se dirigieron al desierto de Tsin, a lo largo de la tierra de Canaán, siguiendo casi el curso del río Jordán, hasta llegar a Rehob, ciudad situada cerca del monte Libanus, en el extremo norte de Tierra Santa, hacia el camino que conduce a Hamat. De allí volvieron por el medio de la misma tierra, por los límites de los sidonios y los filisteos, y pasando por el monte Hebrón, que se hizo famoso por la residencia de Abraham antiguamente, y por los gigantescos descendientes de Anac en esa época, pasaron por el valle del arroyo de Escol, donde cortaron el racimo de uvas mencionado en Números 13:23 ,  y regresaron al campamento israelita después de una ausencia de cuarenta días",  Números 13:25 . Véase Calmet sobre este lugar.

Versículo 22

Versículo Números 13:22 . Hebrón se construyó siete años antes que Zoan en Egipto. Se admite que la Zoan de las Escrituras es la Tanis de los historiadores paganos, que era la capital del Bajo Egipto. Algunos piensan que fue para humillar el orgullo de los egipcios, que se jactaban de la mayor antigüedad, que esta nota relativa a la mayor antigüedad de Hebrón fue introducida por Moisés. Algunos han supuesto que es más probable que haya sido originalmente una nota marginal, que en el proceso de tiempo se deslizó en el texto; pero todas las versiones y todos los MSS que se han cotejado hasta ahora, lo reconocen.

Versículo 23

Versículo Números 13:23 . Lo desnudan entre dos sobre un bastón. Sería muy fácil presentar un gran número de testigos para demostrar que las uvas en la tierra prometida, y de hecho en varios otros países cálidos, crecen hasta un tamaño prodigioso. Calmet, Scheuchzer y Harmer han agotado este tema, y a ellos puedo remitir al lector. Plinio menciona racimos de uvas en África, cada uno de los cuales era más grande que un niño. Radzvil vio en Rodas racimos de uvas de tres cuartos de ell de longitud, cada uva tan grande como una ciruela. Dandini vio uvas de este tamaño en el Monte Libanus; y Paul Lucas menciona algunos racimos que vio en Damasco que pesaban más de cuarenta y cinco libras. Según los relatos más auténticos, la uva egipcia es muy pequeña, y siendo ésta la única que conocían los israelitas, el gran tamaño de las uvas de Hebrón parece aún más extraordinario. Yo mismo corté una vez un racimo de uvas de casi veinte libras de peso. Los que viven en climas fríos apenas pueden tener idea de la perfección con que crecen las uvas y otras frutas en climas cálidos y donde el suelo es adecuado para ellas.

Por lo que se menciona en Números 13:20 , ahora el tiempo era el tiempo de las primeras uvas maduras, es muy probable que los espías recibieran sus órdenes hacia principios de agosto, y regresaran hacia mediados de septiembre, ya que en esos países las uvas, las granadas y los higos están maduros hacia esta época; véase Harmer, vol. i., p. 108-110. En Sheeraz, en Persia, encuentro en un diario de un MS, que la pequeña uva blanca, askerie, entró en temporada el 6 de agosto; y las granadas el 6 de septiembre; y la gran uva roja, sahibi, el 10 de septiembre.

Es probable que el hecho de que los espías llevaran el racimo de uvas en un bastón entre dos hombres no fuera necesario por el tamaño del racimo, sino para evitar que se estropeara, a fin de que los israelitas tuvieran una buena muestra de la fruta. Como Josué y Caleb fueron las únicas personas que dieron un informe favorable de la tierra, lo más probable es que fueran las personas que recogieron estos frutos y los llevaron al campamento israelita. Y es probable que los recogieran el menor tiempo posible antes de su regreso, para que no se vieran perjudicados por el tiempo que habían estado separados de sus respectivos árboles.

Versículo 27

Versículo Números 13:27 . Llegamos a la tierra. Es sorprendente que hombres tan cobardes como éstos hayan tenido el valor suficiente para arriesgar sus vidas en la búsqueda de la tierra. Pero probablemente, aunque desprovistos de valor, tenían suficiente astucia, y esto los llevó a cabo. El informe que trajeron fue sumamente desalentador, y naturalmente tendió a producir el efecto mencionado en el capítulo siguiente. La conducta de Josué y Caleb fue magnánima y digna de la causa en la que estaban embarcados.

Versículo 32

Versículo Números 13:32 . Hombres de gran estatura.  אנשי מדות anshey middoth, hombres de medidas - la altura de dos hombres; es decir, hombres extremadamente altos.

Versículo 33

Versículo Números 13:33 . Allí vimos a los gigantes.  נפלים nephilim .  Es evidente que habían visto una raza de hombres robustos, resistentes, belicosos y de gran estatura, pues el hecho afirmado no es negado por Josué o Caleb.

Las historias de hombres gigantescos son frecuentes en todos los países, pero por lo general son de aquellos que han vivido en tiempos muy remotos a los que se cuentan tales historias. Que ha habido gigantes en diferentes épocas, en varias partes de la tierra, no puede haber duda; pero que alguna vez hubo una nación de hombres de doce y catorce pies de altura, no podemos, no debemos creerlo. Goliat parece haber tenido por lo menos nueve pies de altura: esto era muy extraordinario. Conocí a tres jóvenes en mi propia vecindad, dos de ellos hermanos, cada uno de los cuales medía más de siete pies, el tercero tenía ocho pies y seis pulgadas, y estos hombres estaban muy bien proporcionados. He visto a otros de extraordinaria estatura, pero generalmente estaban desproporcionados, especialmente en sus miembros. Estos casos sirven para probar la posibilidad de casos de esta naturaleza. Los anakim podían parecer a los israelitas una nación muy alta y robusta; y en comparación con estos últimos es muy probable que lo fueran, ya que es muy probable que el crecimiento de los israelitas se hubiera visto enormemente reducido con su larga y severa servidumbre en Egipto. Y esto puede explicar en cierta medida su alarma. A este respecto, se ruega al lector que se remita a la nota sobre  Génesis 6:4 .CANAAN era un tipo del reino de Dios; el desierto por el que pasaron los israelitas, es tipo de las dificultades y pruebas que se encontrarán en el mundo actual. La promesa del reino de Dios se da a todo creyente; pero ¡cuántos se desaniman por las dificultades del camino! Un corazón perezoso ve peligros, leones y gigantes por todas partes, y por lo tanto se niega a proceder en el camino celestial. Muchos de los espías contribuyen a esto por los malos informes que traen del país celestial. Algunos predicadores admiten "que la tierra es buena, que mana leche y miel", y llegan a mostrar algunos de sus frutos; pero desaniman al pueblo afirmando la imposibilidad de vencer a sus enemigos. "El pecado", dicen, "no puede ser destruido en esta vida - siempre morará en vosotros - los anakim no pueden ser vencidos - no somos más que saltamontes contra los anakim". Aquí y allá un Josué y un Caleb, confiando sólo en el poder de Dios, armados con la fe en la eficacia infinita de esa sangre que limpia de toda injusticia, se levantan audazmente y dicen: "Su defensa se ha alejado de ellos, y el Señor está con nosotros subamos de inmediato y tomemos posesión de la tierra, porque somos capaces de vencer". Todo lo podemos hacer por medio de Cristo que nos fortalece: él nos purificará para sí, y nos dará ese descanso del pecado aquí que su muerte ha procurado y su palabra ha prometido. Lector, ¿no puedes tomar a Dios por su palabra? Nunca te ha fallado. Seguramente, entonces, no tienes razón para dudar. Nunca lo has probado hasta el final. No sabes hasta qué punto y hasta qué punto puede salvar. No te desanimes: los hijos de Anac caerán ante ti, si los encuentras en el nombre del Señor de las Huestes.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Numbers 13". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/numbers-13.html. 1832.
 
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