Bible Commentaries
Proverbios 31

Versículo 1

CAP�TULO XXXI

Las palabras y profec�a del rey Lemuel, y lo que su madre

le ense�� , 1, 2.

Desenfreno y mucho vino que evitar , 3-7.

C�mo los reyes deben administrar justicia , 8, 9.

El elogio de una mujer virtuosa y buena ama de casa, en su

econom�a, prudencia, vigilancia y asiduidad en el trabajo, 10�-29.

Fragilidad de la belleza , 30, 31.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXXII

Vers�culo Proverbios 31:1 . Las palabras del rey Lemuel.�???? ????? ??? dibrey lemuel melech , "Las palabras al rey Muel". As� el sir�aco ; y as� creo que debe leerse, siendo el lamed el art�culo o preposici�n .

Pero, �qui�n es Muel o Lemuel ? Salom�n , seg�n la opini�n general; y la madre aqu� mencionada, Bath-sheba .

No puedo recibir estos dichos; porque:
1. Quienquiera que fuese, parece haber sido el primog�nito de su madre: llamado aqu� enf�ticamente ?? ???? bar bitni, el hijo de mi vientre; lo cual no es probable que sea cierto de Salom�n, ya que su madre hab�a sido la esposa de Ur�as, y posiblemente hab�a dado a luz algunos hijos a ese rudo y fiel soldado.

2. De ah� que ?? ???? bar nedarai, el hijo de mi voto, su alianza matrimonial; pues es lo m�s natural entender las palabras. Pero �hay alg�n sentido apropiado en el que podamos decir que esto era correcto en referencia a David, Betsab� y Salom�n? Porque aunque el hijo nacido en adulterio muri�, no es en absoluto probable que Betsab� hiciera ning�n voto particular en relaci�n con Salom�n; porque de su piedad, tan alardeada por algunos escritores, todav�a nos faltan las pruebas.

Pero, sea como fuere, no hay prueba alguna de que Muel o Lemuel se refieran a Salom�n; el cap�tulo parece ser muy posterior a su �poca, y los varios calda�smos que aparecen en el comienzo mismo del mismo no son una prueba insignificante de ello. Si Agur no fue el autor, puede considerarse como otro suplemento del libro de los Proverbios. Lo m�s seguro es que Salom�n no lo escribiera.

Versículo 2

Vers�culo Proverbios 31:2 . �Qu�, hijo m�o? �El caldeo ?? bar se usa dos veces en este vers�culo, en lugar del hebreo ?? ben, hijo. Este verso es muy el�ptico; y los comentaristas, de acuerdo con sus diferentes gustos, han insertado palabras , de hecho algunas de ellas una oraci�n completa , para formar el sentido.�Quiz� Coverdale haya acertado tanto como cualquier otro: "Estas son las palabras de Kynge Lemuel, y la lecci�n que su madre le ense��. �Hijo m�o, hijo de mi cuerpo, oh mi amado y amado hijo!"

�El hijo de mis votos? �Un ni�o nacido despu�s de los votos hechos para la descendencia se llama hijo de los votos de una persona.

Versículo 3

Vers�culo Proverbios 31:3 . No des tu fuerza.�No desperdicies tus bienes en las mujeres . En tal relaci�n se destruye la fuerza del cuerpo, del alma y de la sustancia . Tales conexiones son las que destruyen a los reyes , ????? melachin, la terminaci�n caldea en lugar del hebreo .

Versículo 4

Vers�culo Proverbios 31:4 . Beber vino no es cosa de reyes.�Un hombre intemperante no es apto para llevar las riendas del gobierno.

Versículo 5

Vers�culo Proverbios 31:5 . No sea que beban y olviden la ley.�Cuando deber�an estar administrando justicia, se encuentran incapaces de hacerlo; o, si van al tribunal, pueden pervertir la justicia.

Versículo 6

Vers�culo Proverbios 31:6 . Dad bebida fuerte al que est� a punto de perecer.�Ya hemos visto que las bebidas embriagantes se daban misericordiosamente a los criminales condenados, para hacerlos menos sensibles a la tortura que soportaban�al morir. Esto es lo que se ofreci� a nuestro Se�or; pero �l lo rechaz�. Salmo 104:15 .

Versículo 8

Vers�culo Proverbios 31:8 . Abre tu boca para los mudos.�Para los acusados ??que no tienen consejeros y no pueden defenderse por s� mismos.

Est�n destinados a la destrucci�n. �??? ???? beney chaloph , traducido de diversas formas, hijos de paso - viajeros indigentes; hijos de la desolaci�n - los que no tienen posesiones, o hu�rfanos . Creo que significa aquellos que son extra�os y viajan de un lugar a otro , o aquellos que est�n listos para perecer como consecuencia de la miseria o la opresi�n.

Versículo 10

Vers�culo Proverbios 31:10 . �Qui�n puede encontrar a una mujer virtuosa? �Este y los siguientes versos son acr�sticos , cada uno comenzando con una letra consecutiva del alfabeto hebreo : Proverbios 31:10 , ? aleph; Proverbios 31:11 , ? bet; Proverbios 31:12 , ? guimel; y as� hasta el final del cap�tulo, cuyo �ltimo verso tiene la letra ? tau . Desde el principio�hasta el final del cap�tulo tenemos establecido el car�cter de una mujer de genuina val�a ; primero, en general , Proverbios 31:10 ; en segundo lugar , en sus partes particulares o componentes, Proverbios 31:13 ; y, en tercer lugar , el resumen del car�cter, Proverbios 31:30-20 .

I. Su car�cter general .

1. Ella es una mujer virtuosa - una mujer de poder y fuerza. ??? ??? esheth chayil , una esposa fuerte o virtuosa, llena de equilibrio�mental y emocional.

2. Ella es invaluable ; su precio est� muy por encima de los rub�es ; ninguna cantidad de piedras preciosas puede igualar su valor.

Versículo 11

Vers�culo Proverbios 31:11 . El coraz�n de su marido.

3. Ella es una esposa sin mancha . El coraz�n de su esposo conf�a en ella con seguridad ; �l sabe que ella se encargar� de que se haga una provisi�n adecuada para su hogar, y que no desperdiciar� nada. No necesita bot�n : no est� obligado a realizar excursiones depredadoras para mantener a su familia a expensas de las tribus vecinas.

Versículo 12

Vers�culo Proverbios 31:12 . Ella le har� bien ]

4. Ella tiene en mente la felicidad de su esposo constantemente. Ella recompensa toda su bondad hacia ella en actos ben�ficos . Por palabras amables ella devuelve actos amables .

1) Su bien es puro ; ella le har� bien , y no mal .

2) Su bien no es caprichoso; es constante y permanente , mientras ella y su marido vivan. Su coraz�n conf�a seguro en ella , porque ella le har� bien todos los d�as de su vida . Este es su car�cter general.

Versículo 13

Vers�culo Proverbios 31:13 . Busca madera y lino, y trabaja de buena gana.

II. Esta es la segunda parte de su personaje, dando los detalles que la componen.

1. Ella no compr� tela tejida lista : ella obtuvo la materia prima;�lana , muy probablemente de sus propios reba�os y�lino, muy probablemente de sus propios campos .

2. Aqu� ella fabric�; porque de buena gana trabaja con sus manos . Y todo su trabajo es un servicio alegre ; su voluntad , su coraz�n , est� en ello.

No se necesitan argumentos para probar que las mujeres, incluso las de los rangos m�s altos, entre los griegos, romanos e israelitas, trabajaban con sus manos en todo tipo de ocupaci�n necesaria para el sustento de la familia. Este tipo de empleo no era exclusivo de la mujer virtuosa del texto.

Versículo 14

Vers�culo Proverbios 31:14 . Ella es como los barcos de los mercaderes.

3. Ella act�a como comerciantes. Si compra algo para su casa, vende lo suficiente de sus propias manufacturas para pagarlo; si importa , exporta : y env�a art�culos de su propia fabricaci�n o producci�n a pa�ses lejanos; ella comercia�con las tribus vecinas.

Versículo 15

Vers�culo Proverbios 31:15 . Ella se levanta tambi�n cuando a�n es de noche.

4. Es economista del tiempo ; y cuando las noches son largas y los d�as cortos , su familia no s�lo pasa una parte de la tarde despu�s de la puesta del sol en labores dom�sticas, sino que todos se levantan antes del amanecer y preparan la comida del d�a para que su trabajo no sea interrumpido. A los que van al campo , y a los reba�os , les da el alimento necesario para el d�a: ??? teref, presa , t�rmino tomado de la caza , cuyo objeto era suplir sus necesidades naturales: por lo tanto aplicado a �comida� diaria.� Proverbios 30:8 . Y a las mujeres que van a ser empleadas adentro, ella les da ?? chok , la tarea - el tipo de trabajo que van a hacer, los materiales con los que van a realizarlo, y la cantidad que ella espera de cada uno. As� todos los sirvientes est�n establecidos: su comida, trabajo y tareas asignadas. Todo se hace con orden .

Versículo 16

Vers�culo Proverbios 31:16 . Ella considera un campo y lo compra.

5. Ella provee para las crecientes necesidades de su familia. Pronto se necesitar� m�s tierra, porque la familia est� creciendo; y habiendo visto un campo contiguo al suyo, que estaba en venta, estima su valor y lo compra a buen precio; y lo paga con el fruto de su propia industria .

6. Ella no se restringe a las necesidades b�sicas de la vida; ella es capaz de procurarse algunas de sus comodidades . Ella planta una vi�a , para que pueda tener vino para bebida , para medicina y para sacrificio . Esto tambi�n se obtiene de su propio trabajo. Todo lo que sale aporta su valor ; y el trueque , no la compra, es su principal modo de tr�fico.

Versículo 17

Vers�culo Proverbios 31:17 . Ella ci�e sus lomos con fuerza.

7. Cuida de su propia salud y fuerza, no s�lo mediante el trabajo �til, sino tambi�n mediante el sano ejercicio. Evita lo que podr�a enervar su cuerpo o ablandar su mente: est� siempre activa y lista para todos los ejercicios necesarios. Sus lomos son firmes y sus brazos fuertes .

Versículo 18

Vers�culo Proverbios 31:18 . Ella percibe que su mercanc�a es buena.

8. Se preocupa de fabricar los mejores art�culos de su clase y de establecer un precio razonable que pueda asegurar una pronta venta . Sus productos gozan de gran reputaci�n y sabe que puede vender todo lo que puede ganar . Y descubre que mientras complace a sus clientes, aumenta sus propias ganancias .

9. Es vigilante y cuidadosa. Su vela -su l�mpara- arde toda la noche, lo cual es una gran ventaja en caso de alarmas repentinas; y en los tiempos y lugares donde hab�a tantos bandidos, �sta era una norma familiar muy necesaria. Tal vez algunos trabajos se realizaban durante la noche, y los empleados dorm�an durante el d�a. As�, el trabajo nunca se deten�a; mientras unos dorm�an, otros trabajaban. Esto no era raro en los tiempos antiguos, pero si prevalece ahora; pero, �ay! los ni�os peque�os que son a menudo empleados de este modo para ayudar a mantener a sus padres indigentes, y para llenar las arcas de sus insensibles patrones.

Versículo 19

Vers�culo Proverbios 31:19 . Ella pone sus manos en el huso.

10. Ella da un ejemplo de habilidad e industria a su familia. Coge la rueca, aquella en la que se enrollaba la lana o el lino; y el huso, aquel por cuya torsi�n retorc�a el hilo con la mano derecha, mientras sujetaba la rueca en la guarda del brazo izquierdo y tiraba del hilo con los dedos de la mano izquierda. Si se admite que huso y rueca son traducciones correctas de ????? kishor, y ??? pelech, �ste era su uso y la forma en que se utilizaban. El huso y la rueca son los m�s antiguos de todos los instrumentos utilizados para hilar, o hacer hilo. La hiladora los sustituy� en estos pa�ses, pero siguieron utiliz�ndose hasta que las m�quinas de hilar los reemplazaron a ellos y a las hiladoras en general.

Versículo 20

Vers�culo Proverbios 31:20 . Ella extiende su mano a los pobres.

11. Ella es verdaderamente caritativa. Sabe que en cada parte de la ganancia del hombre Dios exige mucho para los pobres ; y si esto no se da, la bendici�n de Dios no est� en lo dem�s. Y no se contenta con dar limosna com�n. Mientras que con una mano (?? yad) alivia a los pobres en general , con ambas manos (???? yadeyha) da a los necesitados , ???? leaney, a los pobres afligidos .

Versículo 21

Vers�culo Proverbios 31:21 . Ella no le tiene miedo a la nieve.

12. No est� preocupada por la salud y comodidad de su familia en la temporada de invierno, habiendo provisto ropa suficiente para cada uno en el clima fr�o, adem�s de las que usaban en la estaci�n c�lida.

Porque toda su casa est� vestida de escarlata. No escarlata , porque el color no sirve de nada para protegerse del fr�o; ni ser�a un color apropiado para los pantanos y la suciedad del invierno. Pero ???? shanim , de ??? shanah , iterar , doblar , significa no solo escarlata , llamado as� por estar te�ido�dos veces, sino tambi�n prendas dobles , no solo la t�nica ordinaria sino tambi�n la sobrecubierta o sobretodo , o una capa para cubrir todo.�Pero lo m�s probable es que aqu� se trate de prendas dobles de lo que estaban acostumbrados a usar. Si se trata de la vestimenta general , el escarlata no puede ser el significado, ni nuestros traductores confiaron completamente en �l; y por lo tanto poner prendas dobles , el verdadero significado, en el margen , desde el cual no puede ser transferido con demasiada rapidez al texto . La Vulgata tiene "duplicibus.

"Y mi antiguo manuscrito, muy apropiadamente, Alle forsoth hir hoomli men, ben clothid with double . Y Coverdale , con igual propiedad, "Porque todos los miembros de su casa est�n vestidos con duble" �que en el sentido general del t�rmino, puede ser bastante apropiado, ya que incluso en estos pa�ses nuestros, el escarlata , como siendo un color vivo y brillante , se usa en los vestidos de invierno .

Versículo 22

Vers�culo Proverbios 31:22 . Se hace tapices para s� misma.

13. No es indiferente ni a su propia persona, ni a la apariencia decente y apropiada de su prensa y vestuario. Ella tiene cubiertas o alfombras para que sus invitados se sienten; tambi�n tiene tapices, ?????? marbaddim, ya sea tapices, alfombras, o trabajo acolchado para sus camas; y su propia ropa es ?? shesh, lino flne, o tela de lino, y p�rpura; probablemente para un manto o capa. Probablemente se refiere a la fina tela de lino o algod�n de Egipto. La he visto a menudo envolviendo los cuerpos de las momias; es algo parecido a nuestro tosco percal. Se supon�a que la p�rpura se te��a con un precioso licor obtenido de la pinna magna, un gran crust�ceo, �que se encuentra en la costa del mar Mediterr�neo. He visto algunos de casi dos pies de longitud. Pero es dudoso que tal licor se obtuviera alguna vez de este o de cualquier otro pez; y la historia en s� es inventada meramente para ocultar el secreto, el m�todo apropiado para te�ir de p�rpura; que se guardaba tan bien que ciertamente muri� con los antiguos.

Versículo 23

Vers�culo Proverbios 31:23 . Su esposo es conocido en las puertas.

14. Ella es una esposa amorosa y siente el respeto�y el honor de su esposo. Es un anciano entre su pueblo, y se sienta como magistrado en la puerta . Es respetado no s�lo por la pulcritud y limpieza de su persona y vestido , sino porque es el marido de una mujer que es justamente tenida en universal estima. Y su completa gesti�n de los asuntos dom�sticos le da a �l tiempo libre para dedicarse a los intereses civiles de la comunidad.

Versículo 24

Vers�culo Proverbios 31:24 . Ella hace lino fino, y lo vende.

15. Ella es notable aqu� por llevar a cabo un comercio de vestidos espl�ndidos y ornamentales , o h�bitos , como dice:� Proverbios 31:13 , por "una manufactura m�s tosca", se supone que el ???? sidon proviene de [�rabe] en �rabe; y para significar una especie de prenda interior holgada, camisa, camisola o cubierta de muselina fina .

Algunos de estos son tan extremadamente finos, como el abrooam , que cuando se extienden sobre la hierba, apenas se distinguen. Algunas prendas como estas todav�a las usan las damas en la India y en China , y son tan delgadas y transparentes que se puede ver cada parte del cuerpo a trav�s de ellas. Tengo ante m� muchas representaciones de personas vestidas de esta manera, tanto de damas chinas como hind�es y malabares.

Probablemente esta eminente matrona jud�a mand� fabricar tales art�culos en su propia casa. Traficaba tambi�n con fajas . Estos siguen siendo un art�culo de vestir muy general y muy caro. Los he visto hechos de seda , y muy adornados con hilos de oro y plata , trabajados en flores y varios adornos curiosos . La t�nica oriental suelta est� confinada por estos; y la palabra tambi�n puede abarcar el chal del turbante , que a menudo es lujoso y costoso . Es propiamente el manto�para la cabeza . �Como estos eran generalmente tejidos, el consumo era grande; y un artista capaz debe haber tenido un buen oficio.

El �rabe da una traducci�n notable de este vers�culo: "Hace toallas (o manteles) y las vende a los habitantes de Basora (una ciudad en Mesopotamia) y ropa de cama fina, y las vende a los cananeos". Mi antiguo Ms de la Biblia�tiene, Sandel sche hizo y vendi�, y un litil girdil sche toke to Chanane . Quiz�s ?????? lakkenaani, para el comerciante , puede representar aqu� ??????? lakkenaanim , los cananeos .

Versículo 25

Vers�culo Proverbios 31:25 . La fuerza y ??el honor son su ropa.

16. Todos los art�culos fabricados por ella o bajo su cuidado tienen una doble perfecci�n:

1). Son fuertes _

2) Son elegantes; Fortaleza y honra son su vestidura ; y a causa de esto ella se regocijar� en el tiempo por venir ; nunca tendr� ocasi�n de sonrojarse por nada que haya hecho , por nada que ella o los suyos hayan vestido , o por nada que haya vendido . Adem�s, ella se ha comportado de tal manera que tiene motivos para esperar que la mano del Se�or estar� todav�a con ella, y la guardar� del mal para que no la aflija.

Versículo 26

Vers�culo Proverbios 31:26 . Ella abre su boca con sabidur�a.

17. Pasa ahora a la gesti�n moral de su familia.

1) Ella es sabia e inteligente ; ella no ha descuidado el cultivo de su mente .

2) Ella es amable en su porte, llena de buen car�cter, de buen temperamento y conciliadora en sus modales y trato.

En su lengua est� la ley de la bondad. �Esta es la excelencia m�s distintiva de esta mujer. Hay muy pocas de las que se llaman administradoras que no sean se�ores sobre sus maridos, tiranos sobre sus siervos , e insolentes entre sus vecinos . Pero esta mujer, con toda su eminencia y excelencia, era de un esp�ritu manso y tranquilo . �Bendita mujer!

Versículo 27

Vers�culo Proverbios 31:27 . Mira bien los caminos de su casa.

18. Es gestora moral : cuida que todos se porten bien; que ninguno de ellos tenga malas compa��as ni adquiera h�bitos viciosos. Una industria religiosa, o una religi�n industriosa, es la ley de su casa. Ella puede instruirlos en religi�n, as� como puede ense�arles en su trabajo. En su casa, la diligencia en los negocios y el fervor de esp�ritu, sirviendo al Se�or, van de la mano.

Y no come el pan de la ociosidad.�

19. Ella sabe que la ociosidad conduce al vicio ; y por tanto cada uno tiene su trabajo , y cada uno tiene su propio alimento . Para que trabajen bien, se alimentan bien ; y cada uno, por lo menos, se gana el pan que come, no come el pan de la ociosidad .

Versículo 28

Vers�culo Proverbios 31:28 . Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada.

20. Considera una buena educaci�n junto a la influencia divina ; y sabe tambi�n que si instruye al ni�o en el camino que debe andar, aun cuando fuere viejo no se apartar� de �l.

1) Sus hijos son bien educados ; se levantan y rinden el debido respeto .

2) Se les ense�a el temor del Se�or y la obediencia a sus testimonios; por eso la llaman bienaventurada . Por lo tanto, tienen un comportamiento religioso decente, ordenado y respetable.

3) Su esposo est� tan satisfecho con la conducta de ella hacia �l , su casa , su negocio y sus hijos , que la alaba . Se muestra consciente de su excelencia y la alienta en su trabajo con los elogios que le otorga.

Versículo 29

Vers�culo Proverbios 31:29 . Muchas hijas han obrado virtuosamente. Este es sin duda el discurso del marido, dando testimonio de la excelencia de su mujer: "Su marido tambi�n, y �l la alaba, diciendo : 'muchas hijas,' mujeres , 'han obrado virtuosamente', con debido decoro como esposas, amantes y madres, 'pero T�, mi incomparable esposa, 'excelente a todas;' ??? ???? ?? ???? veath al cullanah , pero T� has ascendido por encima de todos ellos: has llevado cada deber, cada virtud y cada cualificaci�n y excelencia, a una perfecci�n m�s alta que cualquiera de los que hayamos le�do u o�do.

"Y que el lector considere seriamente los detalles anteriores, tal como se especifican bajo los diferentes encabezados y subdivisiones; y probablemente ser� de la misma opini�n. Pero a pesar de lo alto que se encuentra el car�cter de esta matrona jud�a en la descripci�n anterior, puedo decir que yo he�conocido al menos a su igual , en una hija del reverendo Dr. Samuel Annesly , la esposa de Samuel Wesley , Susana Wesley,�rectora de Epworth en Lincolnshire, y madre de los difuntos hermanos extraordinarios, John y Charles Wesley . Me veo obligado a a�adir este testimonio, despu�s de haberla rastreado desde su nacimiento hasta su muerte , a trav�s de todas las relaciones que una mujer puede tener sobre la tierra. Su cristianismo dio a sus virtudes y excelencias un realce que la matrona jud�a no pod�a poseer.�Adem�s, era una mujer de gran conocimiento e informaci�n, y de una mente profunda y un alcance de pensamiento que rara vez se encuentra entre las hijas de Eva, y no a menudo entre los hijos de Ad�n.

Versículo 30

Vers�culo Proverbios 31:30 . El favor es enga�oso y la belleza vana.

III. He aqu� el resumen del personaje.

1. El favor, ?? chen, la gracia de los modales puede ser enga�osa, se pone mucha apariencia de este tipo, se asume para ciertos prop�sitos seculares o m�s indignos, se aprende mediante un doloroso entrenamiento en pulidos seminarios, y, siendo el efecto de la mera disciplina f�sica, contin�a mientras dura la restricci�n; pero es ??? sheker, una mentira, una mera apariencia, un barniz exterior. No es el efecto de una regulaci�n moral interna; es un exterior, ante el cual el interior murmura; y que, por no ser ingenuo, es una carga para s� mismo.

2. La belleza, ???? haiyophi, la elegancia de las formas, la simetr�a de los rasgos, la dignidad del porte y la belleza del semblante, son todas ??? hebel, vanidad; la enfermedad las deteriora, el sufrimiento las trastorna y la muerte las destruye.�
3. "Pero una mujer que teme al Se�or", que posee la verdadera religi�n, tiene esa gracia que armoniza el alma, que purifica y refina todos los temperamentos y pasiones, y ese ornamento de belleza, una mente mansa y tranquila, que a los ojos de Dios es de gran precio.

Ella ser� alabada. Esta es la gracia duradera, la belleza inmarcesible.

Versículo 31

Vers�culo Proverbios 31:31 . Dale del fruto de sus manos.�Esto puede ser una oraci�n . �Que disfrute largamente del fruto de su trabajo! �Que ella vea a los hijos de sus hijos, y la paz sobre Israel!

Y al�benla en las puertas sus propias obras. Que se hable de lo que ha hecho para memoria de ella; que su brillante ejemplo se presente en los lugares m�s p�blicos . Que se ponga ante los ojos de toda mujer , particularmente de toda esposa , y especialmente de toda madre ; y que aprendan de este ejemplo lo que los hombres tienen derecho a esperar de sus esposas , las due�as de sus familias y las madres de sus hijos . Am�n.

NOTAS MASOR�TICAS SOBRE ESTE LIBRO

N�mero de vers�culos del libro de Proverbios, 915.

Vers�culo medio, Proverbios 16:18 .

Secciones, 8.

El sir�aco cuenta 1863 versos.

El �rabe concluye as�: - "La disciplina de Salom�n escrita por los amigos de Ezequ�as, rey de Jud�, cuya interpretaci�n o traducci�n es extremadamente dif�cil, (pero) ahora se completa con la ayuda y la influencia del Hijo de Dios. "

EN la introducci�n al libro de Proverbios, entre las varias colecciones de naturaleza similar que se mencionan all�, me he referido a Maximes des Orientaux de M. Galand . De esta obra, contenida en el suplemento de la Bibliotheque Orientale , he traducido la siguiente selecci�n . Servir�n para mostrar al lector curioso cu�ntos dichos similares a los de Salom�n abundan todav�a en Oriente.