Bible Commentaries
Salmos 64

Versículo 1

SALMO LXIV

El salmista ora por la preservación de los impíos , 1, 2;

a quien describe , 3-6;

muestra su castigo , 7, 8;

y el efecto que esto debe tener sobre los piadosos , 9, 10.

NOTAS SOBRE EL SALMO LXIV

El título, Al músico principal , o conquistador, Salmo de David . El siríaco dice, "compuesto por David cuando fue advertido por el profeta Gad, quien dijo: No te detengas en Masrob, porque Saúl busca tu vida". Algunos piensan que fue compuesta por David cuando fue perseguido por Saúl; o durante la rebelión de Absalón. Pero Calmet piensa que es una queja de los cautivos en Babilonia.

Versículo Salmo 64:1 . Oye mi voz. El salmista temió por su vida, y por la vida de sus compañeros de cautiverio; y buscó la ayuda de Dios, oró , y alzó su voz ; y así mostró su seriedad .

Versículo 2

Versículo Salmo 64:2 . Escóndeme del consejo secreto. Planearon su destrucción y luego formaron insurrecciones para lograrlo.

Trabajadores de iniquidad. Los que hicieron del pecado su trabajo , su ocupación diaria; era su ocupación y comercio . Se supone que con este título se refiere a los babilonios. Véase Salmo 6:3 ; Salmo 14:4 ; Salmo 36:12 ; Salmo 53:4 ; Salmo 59:2.

Versículo 3

Versículo Salmo 64:3 . Que afilan su lengua como una espada. Traman el mal que han de hablar, y meditan en las palabras más provocadoras, injuriosas y difamatorias ; como el soldado afila su espada para así poder cortar mejor a sus enemigos.

Sus flechas - palabras amargas. Sus dichos difamatorios se representan aquí tan mortales como flechas envenenadas ; porque a tal es la alusión que aquí se hace.

Versículo 4

Versículo Salmo 64:4 . Para que puedan disparar en secreto. Están al acecho , para que puedan apuntar con mayor seguridad, y no perder el blanco.

De repente. Cuando no hay miedo aprehendido, porque ninguno se ve.

Versículo 5

Versículo Salmo 64:5 . Comunican la colocación de trampas. Colocan trampas para atrapar a quienes no pueden matar mediante un ataque abierto o una emboscada privada.

Versículo 6

Versículo Salmo 64:6 . Buscan las iniquidades; realizan una búsqueda diligente. La palabra חפש chaphash, que se usa tres veces, como sustantivo y verbo, en esta frase, significa despojarse de la ropa. "Investigan las iniquidades; investigan perfectamente una investigación". Traducido con mucha energía por el antiguo Salterio: Thai ransaked wickednesses: thai failled ransakand in ransaking. Saquear significa buscar en todos los rincones, examinar las cosas parte por parte, dar vuelta a cada hoja, no dejar ningún agujero o grieta sin explorar. Pero la palabra investigar expresa plenamente el significado del término, ya que viene o bien de, tomado en privado, y vestire, vestir, desnudando al hombre, para que quede expuesto a toda vergüenza, y sea más fácilmente herido; o bien de la palabra investigo, que puede derivarse de, intensivo, y vestigium, la pisada o huella del hombre o la bestia. Una metáfora de la caza del ciervo, ya que la ranura, o la marca de su pie, se busca diligentemente, con el fin de encontrar a dónde se ha ido, y si es viejo o joven, ya que los cazadores pueden determinar la edad por la ranura. Tuberville, en su Tratado sobre la Caza, da reglas para formar este juicio, A esto parece referirse el siguiente verso.

Versículo 7

Versículo Salmo 64:7 . Pero Dios les disparará con una flecha. Ellos se esfuerzan por rastrearme , para que puedan dispararme; pero Dios les disparará . Esto, si el Salmo se refiere a los tiempos de David, parece ser una profecía de la muerte de Saúl. Los arqueros se abalanzaron sobre él y lo hirieron gravemente con sus flechas. 1 Samuel 31:3 .

Versículo 8

Versículo Salmo 64:8 . Su propia lengua caerá sobre ellos mismos. Todas las intrigas, consejos y maldiciones que han formado contra mí, vendrán sobre ellos.

Versículo 9

Versículo Salmo 64:9 . Y todos los hombres temerán. Se esforzaron por ocultar su maldad; pero Dios los castigará de tal manera que todos lo verán , y reconocerán en su castigo el justo juicio de Dios. Los impíos, en consecuencia, temerán , y,

Versículo 10

Versículo Salmo 64:10 . Los justos se alegrarán. Verán que Dios no abandona a sus seguidores a la malicia de los hombres malos. La vara de los malvados puede entrar en la herencia de los justos; pero allí no descansará. Calmet cree que se trata de una predicción de la destrucción de los caldeos, a raíz de la cual el pueblo judío llegó a ser muy respetado por todas las naciones circundantes. Pero puede aplicarse de manera más general a la enemistad de los malvados contra los justos, y a cómo Dios contrarresta sus artimañas, y vindica y apoya a sus propios seguidores.

ANÁLISIS DEL SALMO 64

I. El salmista, en peligro, encomienda su causa a Dios, Salmo 64:1 .

II. Se queja de sus enemigos, quienes son descritos por sus artimañas internas y conducta externa, Salmo 64:3 .

III. Predice su ruina y las consecuencias, Salmo 64:7 .

I. 1. Ora en general: "Oye mi voz".

2. Luego, en especial, para que su vida esté a salvo: "Escóndeme del consejo secreto", c., Salmo 64:2 .

Describe a sus enemigos, en general: -

1. Eran hombres malvados.

2. Eran obradores de iniquidad.

3. Trabajaron consejos secretos contra él.

4. Actuaron de acuerdo con sus consejos.

II. Después de este carácter general, describe particularmente su villanía.

1. Eran calumniadores, ninguna espada más afilada que su lengua, ninguna flecha más rápida que sus acusaciones.

Fueron diligentes y activos para dañar su crédito; y la maldad de su conducta se vio agravada por dos circunstancias: 1°. Fue en secreto : 2°. Fue contra los inocentes y rectos : "Afilaron su espada, y entesaron su arco, para disparar sus flechas".

2. Eran obstinados y empeñados en la maldad: - 1°. "Se animan en cosa mala". 2°. "Ellos comulgan", ponen sus cabezas juntas como para poner trampas.

3. Son insolentes y ateos : "Dicen: ¿Quién los verá?"

4. Son incansables - son llevados con un ferviente deseo de hacer maldades, inventan todas las artimañas astutas para eludir a los justos.

5. Todo esto lo hacen con sutileza, astutamente : "Tanto el pensamiento interno como el corazón de ellos son profundos", no es fácil descubrir sus trampas.

III. Ahora él predice, 1. Su castigo ; y, 2. El evento .

1. Su castigo debía ser apresurado, agudo, mortal y muy justo. 1°. "Dios les disparará una flecha; de repente serán heridos". 2°. Más justo. Porque "harán que sus propias lenguas caigan sobre sí mismos". Con sus lenguas hicieron daño ; por sus lenguas caerán .

2. El acto será doble : 1°. En general , a todos ; 2°. En particular , a los justos .

1. Universalmente: "Todos los que los vean huirán" - temer, abandonar, abandonarlos.

2. Todos los hombres "verán y proclamarán la obra del Señor, y la considerarán como obra suya".

El efecto que tendrá sobre los justos. Reconocerán la justicia de Dios; y más lejos, -

1. Ellos se alegrarán en el Señor - en los juicios que él ha mostrado.

2. En él confiarán , que siempre los protegerá y los librará.

3. Ellos se gloriarán - se jactarán en Dios, y contarán a todos las maravillas que en su justicia y su misericordia ha obrado para ellos.