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Bible Commentaries
Zacarías 12

Comentario de ClarkeComentario Clarke

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Versículo 1

CAP�TULO XII

La primera parte de este cap�tulo, con varios pasajes del

cap�tulo xiv, se refiere a una invasi�n que se har� sobre los

habitantes de Judea y Jerusal�n en los �ltimos tiempos del

mundo, alg�n tiempo despu�s de la restauraci�n y asentamiento de los

jud�os en su propia tierra. Tambi�n describe, en t�rminos

de Dios luchando a su favor.�

De aqu� procede el profeta en la �ltima parte del cap�tulo,

10-14, a describir las misericordias espirituales de Dios�

para convertir a su pueblo; y da un relato muy penoso y conmovedor

de la profunda tristeza de aquel pueblo, cuando lleg� a comprender

de su gran pecado al crucificar al Mes�as, compar�ndolo con el dolor�

�de un padre por su primog�nito e hijo �nico, o con las

lamentaciones hechas por Jos�as en el valle de Megid�n

2 Cr�nicas 35:24-14.

Un dolor profundo y retirado, que har� a los dolientes insensibles�

durante un tiempo a todas las comodidades de la vida y goces�

de la sociedad m�s entra�able.

NOTAS SOBRE EL CAP. XII

Vers�culo Zacar�as 12:1 . El mensaje de la palabra del Se�or.�Esta es una nueva profec�a. Est� dirigida�tanto a Israel como a Jud� , aunque en este vers�culo solo se menciona a Israel .

Que extiende los cielos.�Ver� Isa�as 42:5 .

Forma el esp�ritu del hombre dentro de �l. Entonces no es la misma sustancia con su cuerpo. Es un ESP�RITU dentro de �L.

Versículo 2

Vers�culo Zacar�as 12:2 . Jerusal�n una copa de temblor.�Los babilonios, que cautivaron y arruinaron a los jud�os, a su vez ser�n arruinados.

Me inclino a pensar que lo que se habla en este cap�tulo sobre los jud�os y Jerusal�n , pertenece a la "gloria de los �ltimos tiempos".

Estar�n en el asedio.�Esto puede referirse a alguna guerra contra la Iglesia de Cristo, como la que se menciona en� Apocalipsis 20:9 .

Versículo 3

Vers�culo Zacar�as 12:3 . Una piedra pesada.�Probablemente refiri�ndose a esa piedra que se arrojaba sobre el pecho de un culpable condenado a perder la vida por apedreamiento , por el cual se romp�a en pedazos toda la regi�n del t�rax, coraz�n, pulmones, h�gado , etc.

Versículo 4

Vers�culo Zacar�as 12:4 . Herir� a todos los caballos.�Algunos aplican esto a las guerras de los macabeos con los sirios ; pero es m�s probable que sea una profec�a a�n no cumplida. Los t�rminos son demasiado fuertes para victorias tan mezquinas y evanescentes como las de los macabeos.

Versículo 5

Vers�culo Zacar�as 12:5 . Los gobernadores de Jud�.�Esto supone una uni�n entre los dos reinos de Israel y Jud�.

Versículo 6

Vers�culo Zacar�as 12:6 . Jerusal�n ser� habitada de nuevo.�Esto parece referirse a la futura conversi�n de los jud�os, y su "regreso a su propia tierra".

Versículo 7

Vers�culo Zacar�as 12:7 . El Se�or tambi�n salvar� primero las tiendas de Jud�.�Esto, supongo, se refiere a lo mismo. El Evangelio de Cristo ir� desde el m�s peque�o hasta el m�s grande. Los hombres eminentes no son los primeros en ser llamados; a los pobres se les predica el Evangelio. Y esto se hace en la sabia providencia de Dios, para que la "gloria de la casa de David"...�que la influencia secular parezca no tener nada que ver en el asunto y que Dios no env�a su Evangelio a un gran hombre, porque sea tal.

Versículo 8

Vers�culo Zacar�as 12:8 . El que es d�bil entre ellos - ser� como David.�Aqu� hay una marcada diferencia entre el juda�smo y el cristianismo . Tan clara, completa y eficiente ser� la salvaci�n de los creyentes bajo el Evangelio , que los m�s d�biles entre ellos ser�n tan fuertes, tan llenos de valor y tan exitosos como David cuando fue contra Goliat. El m�s peque�o en el reino de los cielos era mayor que Juan el Bautista.

Y la casa de David - como el �ngel del Se�or.�La familia , la Iglesia del verdadero David , el Se�or Jes�s , ser� como el �ngel del Se�or; estar� en la presencia divina como Gabriel ; porque Cristo ha dicho: "Bienaventurados los de limpio coraz�n, porque ellos ver�n a Dios". As� que "nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se�or, somos transformados de gloria en gloria, como por el Esp�ritu del Se�or". As� la casa de David, los verdaderos cristianos , caminar�n aqu� con,�y delante de Dios.

Versículo 9

Vers�culo Zacar�as 12:9 . Buscar� destruir a todas las naciones.�Cuando llegue este tiempo, todas las naciones que "no recibir�n la fe de nuestro Se�or Jes�s" ser�n destruidas, cuando la longanimidad de Dios ya no los esperar�. Esto parece pertenecer a un per�odo a�n muy remoto.

Versículo 10

Vers�culo Zacar�as 12:10 . Derramar� sobre la casa de David.�Esta es la manera en que los jud�os mismos ser�n introducidos en la Iglesia cristiana.

1. "Tendr�n el esp�ritu de gracia", Dios les mostrar� que a�n les tiene favor.

2. Ser�n impulsados a una oraci�n ferviente y continua por la restauraci�n del favor divino.

3. Se les predicar� a Cristo; y mirar�n y creer�n en aquel a quien traspasaron, a quien crucificaron en Jerusal�n.

4. Esto producir� un arrepentimiento profundo y sincero; se lamentar�n y sentir�n amargura en el alma al pensar que crucificaron al Se�or de la vida y de la gloria, y que desde entonces han continuado contradiciendo y blasfemando.

Versículo 11

Vers�culo Zacar�as 12:11 . Un gran luto.�Un arrepentimiento universal.

Como el duelo de Hadadrim�n.�Se lamentar�n tan profundamente por el Cristo crucificado como lo hicieron sus antepasados ??por la muerte de Jos�as, quien fue asesinado en Hadadrimmon en el valle de Megiddon. Ver� 2 Cr�nicas 35:24-14.

Versículo 12

Vers�culo Zacar�as 12:12 . Cada familia aparte.�El significado de la palabra aparte , que se repite aqu� tan a menudo, puede ser este: Su dolor ser� tan profundo y angustioso, que cada uno se esforzar� por evitar a los dem�s, y desahogar� su pena y angustia del alma en privado . E incluso los maridos y las mujeres se separar�n en este luto general, como estaban obligados a hacerlo por ley en ciertas circunstancias. V�ase 1 Corintios 7:5 y la nota all�.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Zechariah 12". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/zechariah-12.html. 1832.
 
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