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Bible Commentaries
Salmos 93

Notas de Barnes sobre toda la BibliaNotas de Barnes

Introducción

El autor de este salmo es desconocido, y no hay nada por lo que podamos determinar esto, o su fecha, o la ocasión en que fue escrito. Parece, de Salmo 93:5, haber sido compuesto con alguna referencia al santuario, y al servicio allí: "La santidad se convierte en tu" casa ", oh Señor", y puede haber sido diseñada, con el último salmo, para haber sido usado en el lugar de culto público en el día de reposo. Parecería, también, a partir de la estructura del salmo, que se compuso en vista de algún peligro que puede haber amenazado a la nación con algún poder hostil Salmo 93:1, y que el diseño era impartir confianza en Dios, o para mantener la seguridad en la mente de la gente de que Dios presidió todo, y que su reino estaba a salvo. Con este punto de vista, está adaptado para inspirar confianza en Dios en todas las edades y en todos los momentos de peligro. En la Septuaginta y la Vulgata latina, el título es: "El elogio de una oda de David, para el día anterior al sábado, cuando se fundó la tierra". El origen de este título es desconocido y no tiene autoridad. No hay evidencia de que fuera compuesta por David, y la presunción de Salmo 93:5 es que fue compuesta después de la construcción del templo y, en consecuencia, después de la muerte de David.

Versículo 1

El Señor reina - El mismo comienzo de un salmo ocurre en Salmo 97:1; Salmo 99:1. La misma idea se encuentra a menudo en las Escrituras. 1 Crónicas 16:31; Salmo 47:8; Isaías 52:7; Apocalipsis 19:6. El pensamiento parece abrupto aquí. Parecería como si el salmista hubiera estado meditando sobre las cosas oscuras que ocurren en el mundo; los misterios que abundan; las cosas que parecen irreconciliables con la idea de que hay un gobierno justo en el mundo, y que de repente la idea ocurre, como un relámpago en una tormenta, que Yahweh reina sobre todo, y que todo debe estar bien. En medio de todas estas cosas, Dios se sienta en el trono; él ordena todos los eventos; él balancea su cetro sobre todos; él ordena todas las cosas según su propia voluntad; él asegura la realización de sus propios propósitos.

Está vestido de majestad - Es decir, se pone o usa esto; él aparece en esto como un atuendo o túnica. La palabra traducida "majestad" significa propiamente "elevada", y se aplica a la hinchazón del mar Salmo 89:9, o a una columna de humo, Isaías 9:18. La idea aquí es que Dios es exaltado; y que aparece de tal manera que indica su propia dignidad. Vea las notas en Isaías 6:1.

El Señor está vestido con fuerza, con lo cual se ha ceñido a sí mismo - Aquí hay una alusión al modo de vestir entre los orientales, la costumbre de ceñir los lomos cuando uno trabajaba, caminaba o corría. Vea las notas en Mateo 5:38.

El mundo también está establecido - Es firme; Está sobre una base sólida. No puede ser sacudido o destruido por convulsiones naturales, o por el poder del hombre.

Que no se puede mover - Fuera de su lugar; derrocado destruido. Esto parece haber sido hablado en vista de alguna calamidad inminente, como si todo fuera barrido. El salmista se consuela pensando que el mundo está firmemente establecido; que ninguna tormenta o tempestad pueda ser tan violenta como para sacarla de su lugar. El fundamento de la consolación es la estabilidad esencial de lo que Dios ha ordenado.

Versículo 2

Tu trono está establecido en la antigüedad - Pase lo que pase, el trono de Dios era firme. Eso no se pudo mover. Había sido creado desde toda la eternidad. Había resistido todas las convulsiones y cambios que habían ocurrido en el universo; y se mantendría firme por siempre. Cualquier cosa que pudiera cambiar, eso era inamovible; y mientras eso no cambie, tenemos una base de seguridad y esperanza. Si "eso" se moviera, todo se habría ido. El margen aquí es, como en hebreo, "a partir de entonces:" pero significa "de antaño"; desde los tiempos más antiguos; es decir, del período indicado por la siguiente cláusula, "desde la eternidad".

Tú eres eterno - Desde toda la eternidad; siempre has existido; eres siempre el mismo Salmo 90:1.

Versículo 3

Las inundaciones se han elevado, oh Señor, las inundaciones han alzado su voz - La palabra aquí traducida como "inundaciones" significa correctamente ríos, y entonces puede ser aplicado a cualquier agua. La palabra voz aquí se refiere al ruido de las aguas furiosas cuando son agitados por los vientos, o cuando se precipitan en la orilla. Vea las notas en Salmo 42:7.

Las inundaciones levantan sus olas - Como si fueran a barrer todo. La alusión aquí es a alguna calamidad o peligro que, en su fuerza y ​​violencia, podría compararse con las olas salvajes y furiosas del océano. O si se refiere literalmente al océano en una tormenta, entonces el salmo puede haber sido el reflejo del autor mientras estaba parado en la orilla del mar, y vio las olas golpear y lanzarse contra la orilla. Para alguien que mira las olas mientras ruedan hacia la orilla, parece que estaban enojados; como si tuvieran la intención de barrer todo; como si las rocas de la orilla no pudieran resistirlos. Sin embargo, tienen sus límites. Gastan su fuerza; se rompen y se retiran como para recuperar su fuerza, y luego renuevan su ataque con el mismo resultado. Pero su poder es limitado. La costa rocosa no se mueve. La tierra permanece. Dios está sobre todos. Su trono es inquebrantable. Ninguna violencia de los elementos puede afectar eso; y, bajo su dominio, todo está seguro.

Versículo 4

El Señor en lo alto es más poderoso que el ruido de muchas aguas - Es decir, él es más poderoso que esas aguas; él es capaz de controlarlos. Ver Salmo 65:7, nota; Job 38:11, nota. El original aquí es más rápido en el curso del pensamiento; más enfático y contundente: "Más que la voz de las aguas &mdashmuchas - poderosas - las que rompen el mar - en lo alto es Jehová". Él está sobre todas esas olas y rompedores; más poderoso que todos ellos. No pueden avanzar más de lo que él permite; se quedarán cuando y donde él mande. Podemos concebir pocas cosas que ilustran más el poder y la majestad de Dios que el hecho de que él presida y controle las olas del océano.

Sí, que las poderosas olas del mar - La palabra original aquí corresponde precisamente con nuestra palabra "rompedores" - las poderosas olas que "rompen" en la playa.

Versículo 5

Tus testimonios son muy seguros - Todo lo que has dado testimonio; todo lo que has afirmado o declarado verdad. Esto abarcaría "todo lo que" Dios ha dicho, ya sea su ley, sus promesas, sus mandamientos, sus profecías o sus declaraciones de lo que ha sucedido y de lo que ocurrirá. Vea las notas en Salmo 19:7.

La santidad se convierte en tu casa, oh Señor - El salmo parece haber sido usado en el santuario, como parte de la adoración pública, y la palabra "santidad" "Aquí parecería significar un respeto apropiado por Dios; confianza en él; Un estado mental libre de toda duda y de todo lo impuro. Quizás pueda haber aquí, también, la idea de que en todas las convulsiones del mundo; en todo lo que amenaza con derrocar la verdad y la justicia; en todos los ataques que se realizan contra el gobierno divino; En todos los esfuerzos de los defensores del error, y en medio de la iniquidad abundante, la iglesia debe mantener una firme adhesión a los principios de "santidad", a lo que es correcto y verdadero. Debería haber un lugar, la iglesia, donde no habría vacilaciones con respecto a la verdad y la santidad; un lugar, donde se defendería la verdad, cualquiera que sea la conmoción que pueda haber en el extranjero. La idea principal, por lo tanto, en el salmo es que, en vista del hecho de que Dios reina, y que nada puede frustrar sus planes o perturbar su trono, debemos acercarnos a él con reverencia, con humilde confianza, con sinceridad y pureza. corazones.

En un sentido más amplio, también, en el sentido más amplio concebible: es cierto que la "santidad", la pureza, la libertad de los pensamientos malvados, de un ojo desenfrenado y una imaginación desenfrenada, de planes y propósitos impíos, deben prevalecer en la casa de Dios. , y debe considerarse como indispensable para la adoración adecuada. Como el cielo es puro, y como entrará allí, nada "que contamina, ni hace abominación ni hace mentira" Apocalipsis 21:27, así en el lugar donde buscamos prepararnos para ese mundo sagrado: el santuario de Dios: no se debe permitir que entre nada impuro y contaminante; nada que tienda a corromper o contaminar el alma. Se puede agregar que la asistencia a un lugar de culto público se calcula para purificar el corazón y desterrar los pensamientos y propósitos impíos del alma. Un hombre que siente que está en presencia de un Dios santo, no será bienvenido en su alma a imágenes contaminadas y deseos impíos.

Para siempre - Margen, como en hebreo, "a la duración de los días". La idea es que siempre es apropiado. Vea las notas en Salmo 23:6.

Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Psalms 93". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bnb/psalms-93.html. 1870.
 
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