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Bible Commentaries
Génesis 6

Notas de la Biblia Compañera de BullingerNotas de la Biblia Compañera

Versículo 1

Habiendo sido traída la Cronología a los días de Noé, la Historia nos lleva hacia atrás (no hacia adelante).

hombres . cantar, con arte .. el hombre Adán. Ver App-14.

tierra . Hebreo. h'adamah, suelo.

ellos: es decir, a Adán y Eva, como en Génesis 1:27 y Génesis 5:2 .

Versículo 2

los hijos de Dios . ángeles. Consulte App-23 y App-26.

Dios . ha-Elohim = el Creador.

hombres: en contraste con los ángeles. Hebreo. ha-'adham, singular. el hombre Adán. Ver App-14.

ellos: emph.

esposas . mujeres. Génesis 2:22 .

Versículo 3

espíritu. Hebreo. ruach. Ver App-9.

esforzarse . permanezca en, con Septuaginta, árabe, siríaco y Vulgata; Ocurre solo aquí.

hombre: con artículo, como en los versículos: Génesis 6:1 y Génesis 6:2 . el hombre Adam, App-14.

él: enfático, es decir, el hombre Adán.

también: es decir, el hombre Adán también, así como los demás. (No "hombres"; si es así, ¿y qué?)

es carne. Si se toma como. verbo, entonces. "en su error". Hebreo. shagag. Aplicación-44. Adam se había vuelto como los demás.

sin embargo, sus días . sin embargo, los días de Adán. Ver App-24.

ciento veinte años: esto fija la fecha AM 930-120-810. La fecha aC es 3194, como se indica.

Versículo 4

gigantes . Nephilim. Ver App-25.

esos dias . "los días de Noé".

también después de eso . después de su destrucción por el Diluvio, así como antes. Hubo otra irrupción, el resultado fue como los "de antaño". Ver notas sobre Génesis 12:6 con Génesis 13:7 . también App-23 y App-25.

renombre. Hebreo los hombres de nombre. Los "héroes" de la mitología griega. Los restos de la verdad primitiva, corrompidos en la transmisión.

Versículo 5

DIOS . Jehová. Aplicación-4.

maldad . lascivia, depravación moral. Aplicación-44.

grandes . multiplicado. Muy enfático.

Versículo 6

arrepentido . la Figura del habla Anthropopatheia. Aplicación-6.

SEÑOR . Jehová, en Su relación de pacto con la humanidad.

Versículo 7

destruir . Limpiar, borrar.

Versículo 9

las generaciones. Hebreo. toledoth = historia familiar. hombre. Hebreo. 'ish. Ver App-14.

Perfecto. Hebreo. tamin, sin tacha en cuanto a raza o pedigrí. Ver App-26. Toda carne corrompida menos la familia de Noé. Ver versículos: Génesis 6:11 ; Génesis 6:12 .

sus generaciones: sus contemporáneos. Hebreo. dor (no toledoth, como al principio del versículo). Ver nota sobre Génesis 7:1 .

caminado. Igual que Génesis 5:22 ; Génesis 5:24 . Hebreo. caminaba habitualmente.

Versículo 10

tres hijos. Ver Génesis 9:18 ; Génesis 10:1 . y 1 Crónicas 1:4 . Ver nota sobre Génesis 5:32 .

Versículo 11

corrupto: destruido por ser degradado.

violencia: la figura del habla Metonimia. Aplicación-6.

Versículo 12

toda carne. La familia de Noah es la única excepción. La figura del habla Synecdoche (de la parte), App-6.

Versículo 13

Dios . el Creador en conexión con las dos bestias para la preservación (versículos: Génesis 6:13 ; Génesis 6:22 ; Génesis 6:9 ). Jehová en Génesis 7:1 , en relación con los siete limpios para sacrificio. Ver nota sobre Génesis 6:19 .

Versículo 14

arca. Hebreo. tebah = . [edificio] flotante (no 'aron,. cofre). Entonces en Éxodo 2:2 ; Éxodo 2:3 .

de. Genitivo de material. Aplicación-17.

habitaciones . nidos.

lanzarlo . cúbrelo. Hebreo. kaphar, cubrir: la única palabra para "expiación" en el Antiguo Testamento. De modo que es sólo la expiación la que puede alejarnos de las aguas del juicio.

con brea . Hebreo. kopher = resina (no "brea" o betún, que es zeheth, Éxodo 2:3 Isaías 34:9 ; Isaías 34:9 ).

Versículo 15

codo. La última aproximación da Génesis 17:5 pulgadas. Pero este es el codo "profano". El codo sagrado probablemente medía alrededor de 25 pulgadas.

Versículo 16

ventana. Hebreo. un lugar para la luz ( Génesis 7:11 ; Génesis 8:6 ).

Versículo 17

Yo, incluso yo. Figura retórica Epizeuxis. Aplicación-6.

una inundación. Hebreo. mabbul. Limitado a este relato del Diluvio, y Salmo 29:10 , que por lo tanto se refiere a él. Las tablillas babilónicas de la Epopeya de Gilgames son los relatos tradicionales de verdades primitivas, corrompidas en la transmisión. El relato inspirado aquí corrige las acumulaciones imaginarias que se habían acumulado a su alrededor.

toda carne. Figura retórica Sinécdoque (de parte), puesta aquí para cada tipo de ser.

aliento. Hebreo. ruach = espíritu. Ver App-9.

la vida. Hebreo. chaiyim, plural para todos los tipos y manifestaciones.

morir . dejar de respirar, expirar.

Versículo 18

pacto. Primera aparición de la palabra. y. Tenga en cuenta el énfasis Polysyndeton (App-6), la seguridad que se le da a cada uno.

Versículo 19

dos. Para preservación de especies. En contraste con los "siete" ( Génesis 7:2 ) animales limpios, que eran para el sacrificio. Por lo tanto, aquí está Elohim (versículos: Génesis 6:13 ; Génesis 6:22 ; Génesis 6:9 ) como el Creador; mientras que en Génesis 7 : es Jehová en Su relación de pacto. Ver App-4.

Versículo 20

de. Pentateuco samaritano, Targum de Onkelos, Targum de Jonathan ben Uzziel, Septuaginta y siríaco se leen "y de".

tierra . suelo.

Versículo 23

Por lo tanto. Ver Hebreos 11:17 .

Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Genesis 6". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/genesis-6.html. 1909-1922.
 
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