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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Samuel 19". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-samuel-19.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Samuel 19". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/
Versículos 1-24
El odio de Sa�l a David. David escapa a Samuel
2. Hasta la ma�ana] RV 'por la ma�ana'.
Versículo 6
A David le result� dif�cil estimar correctamente los sentimientos de Sa�l hacia �l, porque el arrepentimiento del rey fue real mientras dur�, y porque se pod�a atribuir mucho a su locura.
Versículo 10
Esa noche ] David probablemente huir�a de inmediato: por lo tanto, LXX puede tener raz�n al unir estas palabras con 1 Samuel 19:11 , 'Y sucedi� que esa noche envi� Sa�l'.
Versículo 13
Una imagen] RV 'los terafines'. 'Teraphim', como 'Elohim', es un plural de dignidad y denota una sola imagen, pero se desconoce el origen de la palabra. Tales im�genes, derivadas del paganismo cananeo, parecen haber tenido forma humana y haber variado en tama�o; pues, mientras que el de Michal podr�a pasar por un hombre, el de Raquel podr�a esconderse debajo del mobiliario del camello ( G�nesis 31:34 ). Por lo general, tal vez, el teraf�n era una imagen de medio cuerpo o solo una cabeza. Los terafines se usaron con el prop�sito de adivinar ( Ezequiel 21:21 ; Zacar�as 10:2 ), y Raquel probablemente rob� los terafines de su padre, para que no descubriera por d�nde hab�a huido. Almohada de pelo de cabra ] Una palabra de esta ra�z aparece en 2 Reyes 8:15, por lo que parece haber sido una cubierta hecha de pelo de cabra, que se coloc� sobre la cara de una persona dormida, probablemente para ahuyentar a los mosquitos. En este caso sirvi� de disfraz. Para su cabecera ] RV 'en su cabecera'. Con un pa�o ] Heb. 'con la prenda', es decir, el manto, que se consideraba la prenda de vestir m�s indispensable ( 1 Samuel 19:24 ) durante el d�a y se usaba como cubierta por la noche. De modo que los mensajeros de Sa�l lo reconocer�an f�cilmente.
Versículo 14
Aparentemente, Michal permiti� que los mensajeros tuvieran alguna vista de la figura yacente.
Versículo 15
Tr�elo a m� en la cama ] Como una cama oriental es simplemente un colch�n, esto podr�a hacerse f�cilmente: cp. Marco 2:4 .
Versículo 17
Michal finge que David la oblig� a idear su escape.
Versículo 18
Vino a Samuel ] David naturalmente se volvi� hacia �l en busca de consejo y direcci�n. Naiot ] Evidentemente, el nombre de alguna localidad de Ram�, pero es imposible determinar si es un edificio o un distrito.
Versículo 23
Una vez m�s, la influencia del Esp�ritu cay� sobre Saulo para su bien.
Versículo 24
Desnudo ] es decir, sin su prenda exterior: cp. Isa�as 20:2 . �Est� Saulo tambi�n entre los profetas? ] ver en Isa�as 10:11 . Observe que el frenes� religioso es contagioso: cp. Intro. � 4.