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Bible Commentaries
Génesis 15

Comentario de Dummelow sobre la BibliaDummelow sobre la Biblia

Versículo 1

Visión ] probablemente un trance, con los sentidos dormidos, pero la mente despierta a las impresiones espirituales: cp. Números 24:3 ; Números 24:15 ; Números 24:16 . No temas ] Se cree que Abraham estaba deprimido por el pensamiento (1) de su falta de hijos, y (2) de los poderosos enemigos que había creado al rescatar a Lot. Para quitar este último temor, Dios se promete a sí mismo como su escudo. Tu recompensa muy grande] RM 'Tu recompensa será muy grande.'

Versículos 1-21

Dios promete un heredero a Abraham y la tierra de Canaán para sus descendientes. La promesa es ratificada por un pacto

El pasaje es de la fuente Primitiva. En Génesis 17 se da un relato algo similar de la narración sacerdotal . La repetición muestra la importancia que atribuye el compilador del Génesis a estos registros de las promesas como testimonio de los propósitos divinos para el pueblo hebreo.

Versículo 2

¿Qué me darás? ¿De qué sirven estas posesiones prometidas, sin un hijo que las herede? El mayordomo, etc.] RV 'el que será poseedor de mi casa', es decir, el heredero, sería Eliezer de Damasco, un siervo. Los damascenos siempre han tenido una conexión con Abraham.

Versículo 4

A Abraham se le asegura que su heredero debe ser un hijo de su propia prole.

Versículo 5

Él lo dio a luz ] Esto probablemente fue parte de la visión. Dígale a las estrellas ] es decir, cuéntelas.

Versículo 6

Se lo contó por justicia ] El fiel Abraham entregó su propia voluntad a la voluntad de Dios, no buscó forzar su camino en el mundo ( Génesis 14:22 ), sino que esperó la bendición de Dios en su momento oportuno. Y esta actitud de confianza y sumisión fue estimada por Dios. San Pablo cita este pasaje para mostrar que la humanidad es aceptada por Dios a través de su fe, aparte de cualquier observancia de la ley mosaica, que de hecho no había llegado a existir en el período mencionado en este pasaje. Ver Romanos 4:5 ; Gálatas 3 ; Hebreos 11 ; Santiago 2 .

Versículo 8

Abraham pide alguna prenda del cumplimiento de las promesas.

Versículo 9

Dios condesciende a confirmar la promesa de la posesión de la tierra mediante una señal visible. Se le indica a Abraham que haga los preparativos habituales que se observaban en los tiempos antiguos cuando dos partes estaban a punto de hacer un pacto o alianza importante: cp. Jeremias 34:18 . Ciertos animales y aves utilizados en el sacrificio fueron sacrificados, y los cuerpos de los primeros se dividieron en dos partes: de ahí la expresión "golpear" o "cortar" un pacto. Las dos partes luego pasaron entre las partes, se encontraron en el medio y tomaron un juramento de acuerdo, la posición significaba que si eran falsos al pacto, merecían un destino similar al de los animales sacrificados.

Versículo 10

Los pájaros divididos no ] ve en Levítico 1:17 . Probablemente se pusieron uno frente al otro.

Versículo 11

Aves] RV 'aves de rapiña': un presagio de los problemas que sus descendientes deben encontrar antes de entrar en su posesión.

Versículo 12

Un horror de gran oscuridad ] encendido. 'un terror, incluso una gran oscuridad', que precede a la maravillosa vista de Génesis 15:17 .

13 . A Abraham se le da una idea de la suerte de sus descendientes. Una tierra que no es de ellos ] es decir, Egipto. Debían pasar siglos antes de que la familia de Abraham se convirtiera en una nación apta para tomar posesión de Canaán. Gran parte de este tiempo lo pasaría en Egipto, donde las pruebas y las aflicciones los disciplinarían para convertirse en la nación consagrada que debía preservar el conocimiento de Jehová.

Cuatrocientos años ] ver Éxodo 12:40 . Éxodo 12:40 . Éxodo 12:40 . Las cuatro generaciones de Génesis 16:16 tomadas de acuerdo con este v. Deben significar períodos de cien años cada una, pero no hay datos por los cuales nosotros. puede verificar o corregir las cifras.

Versículo 15

Ve a tus padres ] ver Génesis 25:8 . Génesis 25:8 .

Versículo 16

La iniquidad de los amorreos aún no está completa ] Los amorreos aquí representan las razas de Canaán en general. Serán perdonados por 400 años, hasta que su idolatría y vicios graves hayan agotado la tolerancia de Dios: cp. Deuteronomio 7:1 e Intro. a Joshua.

Versículo 17

Lámpara encendida ] probablemente 'antorcha', aunque el significado es incierto. La ratificación de la alianza se produjo ahora por una luz brillante envuelta en una nube, el símbolo de la presencia de Dios, pasando entre las víctimas: cp. Éxodo 3:2 ; Éxodo 40:34 , etc. Dios dio la promesa de la herencia de la tierra: la parte de Abraham fue continua confianza, paciencia y obediencia.

Versículo 18

El río de Egipto ] probablemente el Wady el Arish en la frontera de Egipto. En los días de Salomón se cumplió la promesa ( 1 Reyes 4:21 ; 1 Reyes 4:24 ).

Versículo 19

Kenitas y Kenizzitas ] Tribus del Negeb y del Desierto Sur. Los ceneos se extendieron ampliamente desde Madián hasta Neftalí: cp. Jueces 1:16 ; Jueces 4:11 . Kadmonites ] del desierto siroárabe.

20, 21. Peiizitas ] ver com . Génesis 13:7 . Rephaims ] ver com . Génesis 14:5 . Los otros eran pueblos de Canaán: ver Génesis 10:16 . Génesis 10:16 .

Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Genesis 15". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/genesis-15.html. 1909.
 
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