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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Jeremiah 23". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/jeremiah-23.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Jeremiah 23". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
Los pastores ] es decir, los gobernantes de Jud�.
Versículos 1-40
1-4. Un remanente volver�.
Versículo 4
Pastores ], por ejemplo, Esdras, Nehem�as, etc.
5-8. Promesa del Mes�as.
Versículo 5
Rama ] m�s bien, 'brote', 'brote', lo que est� inmediatamente conectado con la ra�z y contiene, por as� decirlo, las fuentes de la vida. As� en Jeremias 33:15 , y m�s tarde en Zacar�as 3:8 ; Zacar�as 6:12 . Por otro lado, la palabra en Isa�as 11:1 denota 'rama', propiamente dicha. El v. Predice la venida de un descendiente ideal de David, un rey que reinar� con justicia sobre el pueblo. Vemos el cumplimiento de la profec�a en las conquistas espirituales de Cristo. Y prosperar] RV 'y 1 Samuel 18:5 sabidur�a', como lo hizo David ( 1 Samuel 18:5 ).
Versículo 6
El Se�or nuestra justicia] RV 'El Se�or es nuestra justicia.' El rey venidero ser� un gobernante justo, cuyo reinado estar� marcado por la justicia absoluta; Se le llamar� Jehov�-Tsidkenu ('El Se�or es nuestra justicia'); y su nombre ser� la se�al de que Dios justificar� a su pueblo: cp. Jeremias 33:16 . Cp. tambi�n 'Emmanuel' ('Dios con nosotros'), Isa�as 7:14 ; Isa�as 8:10 .
7, 8. Ver Jeremias 16:14 . Jeremias 16:14 ; La liberaci�n despu�s del cautiverio ser� a�n m�s maravillosa que la de Egipto.
9-40. Reprensi�n de los falsos profetas y sacerdotes. Su deshonra est� predicha.
Versículo 10
Jurando] RM 'la maldici�n' (de Dios).
Lugares agradables] RV 'pastos'. Por supuesto ] estilo de vida. Fuerza ] ejercicio del poder.
13, Samaria ] el reino del norte. En Baal ] es decir, el nombre de Baal.
Versículo 14
Los representantes de Dios animan a los malhechores con sus propias fechor�as.
Versículo 17
Estos falsos profetas prometieron liberaci�n de Babilonia.
Versículo 18
Porque �qui�n ha permanecido , etc.], lo que significa que, en cualquier caso, estos falsos profetas no lo hab�an hecho.
Versículo 20
Considere] RV "entender".
Versículo 21
Sin embargo, corrieron ] como si estuvieran designados.
Versículo 23
�Crees que Mi conocimiento est� sujeto a limitaciones humanas? Estos hombres no me enga�an como lo hacen con la gente.
Versículo 25
He so�ado ] Al repetir esta f�rmula, llamaron la atenci�n de la multitud.
Versículo 28
El contraste entre profec�a verdadera y falsa. La palabra de Dios contiene alimento y vida. Otras palabras no son m�s que paja o, mejor dicho, paja.
Versículo 29
Fuego ] que consume la escoria. 30, 31. Los falsos profetas roban las frases de los verdaderos, por ejemplo, "�l dice".
Versículo 32
Ligereza] RV 'vana jactancia'.
Versículo 33
Le preguntan en broma a Jerem�as: �Cu�l es tu �ltimo mensaje para nosotros? �Qu� es el or�culo oneroso del Se�or? 'Burden' se usaba a menudo en este sentido: cp. Nah�m 1:1 ; Habacuc 1:1 ; Zacar�as 9 . �Qu� ... carga] LXX 'vosotros sois la carga'.
34, 35. La frase mal usada 'la carga del Se�or' no debe usarse m�s. Alguna otra expresi�n ocupar� su lugar.
Versículo 36
La carga de cada hombre ser� su uso de la palabra. Porque el que ha preguntado en broma acerca de la 'carga del Se�or' encontrar� que esas palabras suyas con ligereza son de hecho una carga para �l. Pervertido ] utilizado en broma.