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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Job 12". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/job-12.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Job 12". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/
Versículos 1-25
Tercer discurso de Job (Job 12-14)
Los amigos han dicho que Dios es sabio y poderoso. Job responde: 'Lo s� tan bien como t�. Usted infiere que �l tambi�n es justo, pero la experiencia muestra que Su poder y sabidur�a est�n dirigidos a fines injustos '. Pero es con Dios m�s que con ellos con quien desea discutir, y pase lo que pase, expresar� todo lo que siente. Desaf�a a Dios a nombrar sus pecados, presiona el destino desesperado del hombre como una raz�n para la compasi�n de Dios, anhela que Dios lo proteja fuera del alcance de su ira, hasta que pase, y luego renueve su comuni�n con �l, pero vuelve a cerrar el la nota del destino desesperado del hombre. El pensamiento de que Dios podr�a tomar la parte de Job contra s� mismo se manifiesta aqu�.
1-12. Job alaba sarc�sticamente la sabidur�a de los amigos, que, sin embargo, no es m�s grande que la suya, ni tampoco de la que cualquiera pueda aprender de la creaci�n y el gobierno del mundo por parte de Dios. Es f�cil burlarse de un abatido; sin embargo, la prosperidad de los malvados es un hecho tan patente como la sabidur�a y el poder de Dios.
Versículo 2
Una alusi�n sarc�stica a la omnisciencia de los amigos: Vosotros sois el pueblo los �nicos sabios.
Versículo 4
Quien llama] RV ' Un hombre que llam�.' Job se queja de que �l, un siervo de Dios, se ha convertido en objeto de burla.
Versículo 5
RV �En el pensamiento de aquel que est� a gusto hay desprecio por la desgracia; est� preparado para aquellos cuyo pie resbala. Una alusi�n a la forma en que sus amigos lo tratan ahora que est� en problemas. �Qu� f�cil despreciar al hombre abatido! 6. A los malvados, por otro lado, parece que les va mejor que a los buenos. En cuya mano, etc.] Otra traducci�n es, 'Quien lleva (su) dios en su mano'; es decir, quien considera su espada como su dios: cp. Habacuc 1:11 .
Versículo 7
Incluso los animales conocen los lugares comunes que constituyen el acervo de sabidur�a de los amigos.
Versículo 9
En todos estos ] entre todas estas criaturas. El se�or ] ver Job 1:21 . Ha obrado esto ] ie ordena todas las cosas.
11, 12. 'Pongo a prueba sus argumentos como el paladar prueba su comida; los ancianos no son necesariamente sabios �.
Versículo 11
Y la boca, etc.] RV 'Como el paladar prueba su carne.'
Versículo 12
RM "Con los ancianos, dec�s, es sabidur�a". Job no expresa sus propios puntos de vista.
13-25. Con Dios est�n la sabidur�a y el poder, nadie puede revertir sus acciones. �l derriba a los m�s poderosos, y quita el entendimiento a los sabios.
Versículo 13
Con �l ] a saber. Dios. El poder y la sabidur�a absolutos son inherentes a Dios, no adquiridos con dolores y a�os a medida que el hombre adquiere el poder y la sabidur�a que posee.
Versículo 14
La impotencia del hombre en manos del Todopoderoso.
Calla a un hombre ] por ejemplo, en la c�rcel.
Versículo 16
Son suyos ] existen con Su permiso.
Versículo 17
Quiz�s el texto original significaba "Env�a consejeros locos".
Versículo 18
Dios libera a los reyes o los encarcela seg�n su voluntad.
Versículo 19
Pr�ncipes] RV 'sacerdotes'. Quiz�s, '�l env�a sacerdotes locos y pervierte a los poderosos'.
Versículo 22
'El v. Significa que Dios a trav�s de Su sabidur�a ve las profundidades m�s profundas y oscuras, y saca a la luz lo que est� oculto' (Davidson).
Versículo 23
Mesura ellos de nuevo ] RM 'conduce a la basura en cautiverio.'
Versículo 24
Desierto ] El heb. se usa del caos primigenio de G�nesis 1:2 .