Bible Commentaries
Salmos 120

Versículos 1-7

Un clamor de ayuda a Jehov� en medio de una gran angustia, evidentemente por un exilio bajo opresi�n extranjera.

Versículo 4

"Flechas afiladas de un valiente, con brasas de escoba encendidas", es decir, carb�n ardiente hecho de escoba. Ambas expresiones son figuras de juicios divinos: cp. Salmo 140:10 .

Versículo 5

Mesech ] es decir, los Moschi, una tribu que habita cerca del Mar Euxino: cp. G�nesis 10:2 , tambi�n Herodoto 3.94. Cedar ] tribus de Arabia del Norte famosas por sus tiendas negras: cp. Cantares de los Cantares 1:5 . Aqu� los dos nombres probablemente se toman como ejemplos t�picos de los pueblos salvajes e inh�spitos entre los cuales muchos de los jud�os fueron exiliados.

Versículo 6

Long ] la palabra enf�tica "demasiado tiempo". Tribus turbulentas amantes de la guerra rodean al escritor.

Estos Pss. son similares en pensamiento, estilo y lenguaje. Cada uno lleva el t�tulo Una canci�n de grados, RV 'Canci�n de ascensos'. Los eruditos ahora est�n de acuerdo en su mayor parte en interpretar este t�tulo 'Canci�n de peregrinaje' (literalmente, 'subidas'), como indicando el uso de estos Sal. para los peregrinos en sus viajes anuales para celebrar las diversas fiestas en Jerusal�n. Otros explican que el 'Ascenso' se refiere al regreso de los exiliados de Babilonia. Esta secci�n, sin duda, hab�a sido un Salterio separado con este t�tulo, "Canciones de peregrinaciones". Cuando estos Pss. se convirti� en parte de la colecci�n mayor 90-150, el t�tulo se adjunt� a cada Ps. por separado. Tambi�n hay una indicaci�n en estos t�tulos de que el Pss. est�n especialmente dise�ados para m�sica vocal. Exquisitamente hermosos son, bien preparados para cantos de peregrinos, ya sea para el jud�o a Jerusal�n, o para el cristiano a esa Sion celestial cuyo constructor y hacedor es Dios: