Bible Commentaries
Génesis 47

Versículos 1-12

El arte de gobernar de José

José ordenó a todos los miembros de la casa de su padre que dijeran que eran pastores. Conocía bien la actitud de los egipcios hacia los pastores nómadas. Pensaron en los pastores como una abominación. Al hacer que su familia se identificara así, José estaba asegurando que Faraón preferiría establecerlos en Gosén, donde él quería que se establecieran (45:10).

José seleccionó a cinco de sus hermanos para que lo acompañaran ante Faraón. Después de que le dijeron a Faraón que eran pastores, él les ordenó que se establecieran en Gosén. También les pidió que se hicieran cargo de su propio ganado. Luego, José llevó a Jacob ante el gobernante de Egipto. Cuando se le preguntó, Jacob dijo que tenía ciento treinta años. Curiosamente, describió su vida como una peregrinación, probablemente porque nunca tuvo un hogar permanente en la tierra.

Además, fue él quien bendijo a Faraón y no al revés. El escritor de Hebreos dice que el que da la bendición es siempre el mayor de los dos ( Hebreos 7:7 ). José luego situó a su familia en Gosén, que más tarde se conoció como Ramsés. Se aseguró de que tuvieran suficientes alimentos para sobrevivir durante la hambruna.

( Génesis 46:31-34 ; Génesis 47:1-12 ).

Versículos 13-26

La mayordomía de José

José demostró ser un buen mayordomo del grano recolectado durante los años de abundancia. Primero, vendió grano por dinero hasta que se agotó todo el dinero en Egipto y Canaán. Luego, tomó su ganado a cambio de grano para hacer pan. Entonces, aceptó su tierra y sus propias vidas.

Habiendo adquirido todo en la tierra de Egipto en nombre de Faraón, José le contó al pueblo su plan. A partir de ese momento, el pueblo trabajaría la tierra y daría el veinte por ciento de la cosecha a Faraón. Solo la tierra de los sacerdotes estaba exenta porque Faraón les había dado una asignación de grano y no tenían que vender sus tierras a su representante.

El plan de José fortaleció y enriqueció al gobierno de Egipto. Willis escribió: "Egipto aparentemente se encontraba en una situación de desorganización inestable durante gran parte del período de dominación de los hicsos. El pueblo egipcio habría acogido con beneplácito un gobierno central más fuerte y seguro, especialmente en una crisis nacional como una hambruna, incluso si esto significara infracciones. sobre los derechos o privilegios individuales". El hecho de que el estatuto permaneció hasta la época del escritor, probablemente Moisés, es evidencia de cuán valorado llegó a ser este arreglo ( Génesis 47:13-26 ).

Versículos 27-31

Los últimos días de Jacob

El escritor da un breve registro del resto de la vida de Jacob antes de dar detalles de los eventos que rodearon el momento de su muerte. Jacob vivió diecisiete años más en Egipto y vio multiplicarse su descendencia. Antes de su muerte, le hizo prometer a José que se llevaría su cuerpo para que lo enterraran con Abraham e Isaac.

Algún tiempo antes de la muerte de Jacob, José tomó a sus dos hijos, Efraín y Manasés, para que los bendijera. Jacob los adoptó como hijos que podrían haber nacido de Raquel. Woods dice: "El acto de colocar a los hijos junto a las rodillas de Jacob había simbolizado su adopción por él". Al colocar su mano derecha sobre la cabeza de Efraín, Jacob designó qué hijo recibiría la mayor bendición de él. A José, Jacob le dijo: "He aquí, me muero, pero Dios estará contigo y te hará volver a la tierra de tus padres. Además, te he dado una porción sobre tus hermanos, la cual tomé de la mano del amorreo con mi espada y mi arco".

Entonces Jacob llamó a todos sus hijos y bendijo a cada uno. Con la ayuda de Dios, estas bendiciones fueron proféticas. Rubén perdió el derecho a la primogenitura porque se fue a la cama de su padre con Bilha (35:22). Simeón y Leví fueron esparcidos entre las tribus sin una herencia real propia debido a su pecado de ira en Siquem (34:25-26). Los levitas tenían ciudades por toda la tierra. La herencia de Simeón estaba en medio de la tierra de Judá y eventualmente hizo que sus descendientes fueran absorbidos ( Josué 19:1 ).

De Judá dijo Jacob: "No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh; ya él será la obediencia del pueblo". Por supuesto, esto se cumplió en Cristo. Zabulón estaba ubicado en el lugar perfecto para el comercio ( Deuteronomio 33:18-19 ; Josué 19:10-16 ).

Isacar recibió un hermoso pedazo de tierra pero terminó sirviendo a las naciones vecinas. Dan era la más pequeña de las tribus pero, mediante la guerra de guerrillas, sería una dificultad para cualquier enemigo que entrara en Israel. Gad tuvo problemas con los asaltantes, pero se defendió muy bien.

Aser recibió una parcela de tierra que estaba entre las más fértiles de la tierra prometida ( Josué 19:24-31 ). De esta región salían ricos manjares que eran dignos de reyes. Nephtali se describe como una cierva o gacela, que Keil y Delitzsch dicen que "es un símil de un guerrero hábil y rápido en sus movimientos". Los hombres de esta tribu ayudaron a Débora y Barac a derrotar a los ejércitos de Jabín, que era rey de Canaán ( Rut 4:1-24 ; Rut 5:1-31 ).

José, como primogénito de Jacob por Raquel, recibió la doble porción a través de la adopción de sus dos hijos por parte de su padre. Un árbol frutal junto a un manantial creció especialmente bien en Israel. Los descendientes de José enfrentaron una fuerte oposición pero vencieron con la ayuda de Dios. Cuando se completaron las bendiciones, Jacob murió ( Génesis 47:27-31 ; Génesis 48:1-22 ; Génesis 49:1-33 ).