Bible Commentaries
1 Samuel 7

Versículo 1

En Gabaa. Es decir, en la colina, para Gabaa significa una colina. (Challoner) (1 Paralipomenon xiii. 6.) &mdash Abinadab era un levita de reconocida virtud. (Menochius) &mdash- La gente de esta ciudad sab�a que el arca era una fuente de bendiciones para quienes la recib�an con respeto; y que los betsamitas hab�an sido castigados s�lo por su irreverencia.

(Worthington) &mdash- Samuel fue consultado primero antes de que el pueblo, en un cuerpo, se comprometiera a retirar el arca; y aqu� probablemente fue reconocido por el juez de Israel, en cuyo car�cter aparece de ahora en adelante, exhortando a todos a obedecer al Se�or con sinceridad. Nombra una asamblea general en Masphath para celebrar un pacto solemne con el Se�or y adoptar los medios para recuperar su libertad. Tenemos s�lo un relato muy conciso de estas importantes transacciones, debido a la modestia del autor, que el Esp�ritu Santo nos ense�ar�a a imitar.

(Calmet) &mdash Algunos piensan, que Eleazar recibi� la consagraci�n sacerdotal o lev�tica, N�meros viii. 7. No tenemos pruebas de que fuera de la familia de Aar�n, ni su nombre aparece en las genealog�as de los levitas, ya que quiz�s son demasiado breves. Josefo ([�Antig�edades?] Vi. 2.) afirma que era un levita.

(Calmet) &mdash Eleazar ten�a dos hermanos, que actuaron en la misma capacidad cuando David ten�a la intenci�n de trasladar el arca a Si�n. En ese momento tal vez estaba muerto, o decr�pito, como podr�a estar su padre en esta ocasi�n. (Haydock) &mdash- No es improbable pero eran de la raza de Aaron. (Tirino)

Versículo 2

A�o. Algunos fechar�an todos los eventos posteriores de este per�odo. Pero, �es cre�ble que Samuel haya descuidado durante veinte a�os hacer esta exhortaci�n al pueblo? y �c�mo ser� cierto, que Dios humill� a los filisteos durante todo el tiempo (Calmet) de su administraci�n, que quiz�s (Haydock) solo dur� tantos a�os? (ver. 13.) (Calmet) &mdash- Es m�s probable, por lo tanto, que el poder del enemigo fue quebrantado por la destrucci�n causada por la presencia del arca, que los mantuvo bajo la debida restricci�n durante mucho tiempo; y cuando intentaron, una vez m�s, molestar a los israelitas, quedaron completamente desconcertados por una tormenta milagrosa, en la oraci�n de Samuel, ver.

10. Salien (el a�o del mundo 2960) permite que esto tuvo lugar en el a�o veinte desde que el arca lleg� a Cariathiarim, a�o en el que Samuel nombr� jueces a sus hijos en Bersabee, aunque continu� actuando y fue juez durante veinte -Tres a�os, (algunos dicen treinta y ocho) e incluso bajo el reinado de Sa�l tuvo un dominio casi absoluto, como profeta del Se�or. (Haydock) &mdash No pronto fueron inducidos a romper este pacto solemne, Isa�as vii. 2. (Tirino)

Versículo 3

Diciendo. Cuando el arca fue trasladada, (Calmet) y en muchas otras ocasiones, este fue el tema de su discurso a los israelitas, presion�ndolos para que dejen de hacer el mal y realicen buenas obras. (Haydock) &mdash Astaroth. Estos eran los principales �dolos del pa�s (Salien; Jueces ii. 11.) bajo los cuales se inclu�an todos los dem�s.

(Menochius) &mdash "Dios no requiere imposibilidades, pero por su mandato, te exhorta a hacer lo que puedas y a orar por lo que no eres capaz de realizar, y te ayuda para que puedas realizar eso." (Concilio de Trento, sesi�n vi., Cap�tulo 11; San Agust�n, etc.)

Versículo 5

Masphath se encontraba al sur de Jerusal�n, (Calmet) y era un lugar conveniente para que todos se reunieran. (Menochius) Vinieron armados, y los filisteos (Calmet) sospechando sus designios, procedieron a atacarlos. (Haydock)

Versículo 6

Se�or, habi�ndose purificado con �l, �xodo xix 24. Otros piensan que era una especie de protesta, que estaban dispuestos a perecer si demostraban ser infieles; (Sa) o un s�mbolo de que rechazaron todo vestigio de idolatr�a y todo pecado, con verdadero arrepentimiento. (Sanctius) (Tirinus) &mdash Aunque la ley no lo prescribi�, no hubo prohibici�n.

En el �ltimo d�a de la fiesta de los tabern�culos, el pueblo fue al estanque de Silo a buscar agua y derramarla en el templo, como libaci�n al Se�or; y se cree que Jesucristo alude a esta costumbre, Juan vii. 24. (Lamy, Introd.) V�ase 2 Reyes xxiii. 16. (Calmet) &mdash- Ayuno. Confiesan sus pecados y hacen penitencia, mientras Samuel se sienta como juez, (Salien) an hab�a estado esforz�ndose durante veinte a�os para excitarlos al arrepentimiento y a adherirse a la �nica religi�n verdadera. (Tirino)

Versículo 8

Filisteos. Aquellos que desconf�an de su propia fuerza y ??unen el verdadero arrepentimiento con la oraci�n, esforz�ndose por interesar a los amigos de Dios en su causa, pueden esperar con confianza la victoria. (Haydock)

Versículo 9

Cordero lechal. Cualquiera podr�a usarse, cuando tenga ocho d�as, excepto el cordero pascual, que debe ser mayor; un a�o, �xodo xxiii. 9., y Lev�tico xxii. 27. &mdash Entero, sin tacha; (Eclesi�stico xlvi. 19.) o, no teniendo tiempo para dividirlo, seg�n el ritual, Lev�tico i. 12. Consumi� incluso la piel. (Salien) &mdash- Septuaginta, "con todo el pueblo".

Versículo 10

Israel. Los pr�ncipes de los tirios hab�an acudido en ayuda del enemigo; (Ecclesiasticus xlvi. 21 .; Calmet) pero todo en vano. La grandeza del ej�rcito solo acrecent� la grandeza de la carnicer�a, cuando el Se�or entra en las listas. (Haydock) &mdash- el escritor sagrado habla con gran modestia de esta victoria, que sin embargo es una de las m�s importantes registradas en las Escrituras. Los filisteos no pudieron recuperarse por 20 a�os; encontraron necesario restaurar las ciudades que hab�an tomado, (Calmet) renunciar al tributo y llegar a las condiciones que Samuel les impuso.

Sin embargo, les permiti� conservar algunas fortalezas, como Gabaa, de donde fueron expulsados ??por Jonat�n. Salien dice en el a�o 22 de Samuel, y el �ltimo de Achitob, el sumo sacerdote, en el a�o del mundo 2961.

Versículo 11

Bethchar, "la casa del penetrador". Cor denota el fluido celestial, que los filisteos probablemente supusieron que fue descargado por los cielos, independientemente del gran Creador. Por tanto, su castigo fue muy apropiado. (Parkhurst) &mdash "El trueno rugi� en voz alta &mdash-

Las colinas aterrorizadas desde sus cimientos asienten,

Y resplandece bajo el rel�mpago del Dios;

En una mirada de su ojo que todo lo ve,

Los vencidos triunfan y los vencedores vuelan. "(Papa, Il�ada xvii. 596.)

Versículo 12

Sen, "el diente", una roca escarpada de esa apariencia. Beth Jasan sir�aco . (Calmet) &mdash Era antes innoble, (Salien) y la situaci�n no se conoc�a, hasta que se erigi� este monumento, con la inscripci�n, Hasta aqu�, etc. &mdash- Ayuda; "Aben-ezer", mencionado antes, cap. iv. 1. Los monumentos religiosos no estaban prohibidos por la ley, Lev�tico xxvi. 1. Samuel tomar�a todas las precauciones para que no se convirtieran en objetos de idolatr�a, ya que estaba bajo la influencia inmediata del Esp�ritu Santo. (Calmet)

Versículo 13

M�s, durante mucho tiempo, (Menochius) durante la administraci�n de Samuel; porque los encontramos nuevamente atacando a Sa�l, cap. xiii. Esta expresi�n se usa a menudo para denotar el cese de alguna continuaci�n, Isa�as xxiii. 12, 15. y 2 Reyes vii. 10.

Versículo 14

Geth, cuyas dos ciudades segu�an en posesi�n. Otros, que hab�an ca�do en la parte de Dan, se rindieron, lo que explica Jueces xviii. 1, 31. &mdash Salien (el a�o del mundo 2860) piensa m�s bien que termin� con la muerte de Sans�n, cuando se juzg� conveniente confiar las riendas del gobierno en manos de un hombre viejo, Heli, el sumo sacerdote. , como no hab�a necesidad de un general experto, todas las cabezas de los filisteos fueron destruidas, Jueces xiii. 1. (Haydock) &mdash- Amorrhites: todas las naciones dispersas de Cana�n estaban bajo tierra. (Calmet)

Versículo 15

Vida; como juez �nico durante veinte a�os, (Gordon; Du Hamel) y conjuntamente con Sa�l hasta que muri�, casi 100 a�os, uno o dos a�os antes que el desafortunado rey. Sa�l lo puso al mismo nivel que �l; (cap. xi. 7.) y continu� siendo considerado como el or�culo de Israel desde que ten�a unos cuarenta a�os; (Calmet) o no sobrevivi� mucho tiempo a la elecci�n del nuevo rey, (Menochius) como Tirinus, Sanctius, etc.

, reducir su reinado a dos a�os, permitiendo treinta y ocho a Samuel, de modo que ambos llenaron el espacio de cuarenta a�os, Hechos xiii. 20. La vida de Samuel, sobre esta suposici�n, no exceder� mucho los sesenta, y debe haber llegado al poder en sus primeros a�os de vida, cap. xii. 2. (Haydock) &mdash- Este vers�culo no es prueba de que el presente libro fue escrito mucho despu�s de la �poca de Samuel. (Du Hamel)

Versículo 16

Lugares. Septuaginta, "en todos estos lugares santos". Algunos toman Betel como la ciudad, donde estaba el arca, (Calmet) o el lugar sant�simo, en el tabern�culo, en Silo, etc. (Haydock) &mdash As� Samuel dio una excelente instrucci�n a pastores y gobernadores, para velar por su pueblo. (Haydock)

Versículo 17

Ramatha; su lugar natal. Su alto cargo no le permitir�a permanecer siempre cerca del tabern�culo, cap. I. 11., y 28. (Calmet) &mdash- Se�or, por su direcci�n, (Menochius) tanto para satisfacer su propia devoci�n, como para que �l pudiera consultar al Se�or cuando la gente quisiera consejo. (Calmet)

Versículo 21

CAPITULO VII.