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Bible Commentaries
2 Samuel 18

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 1

Cientos. Josefo solo le permite a David 4000 hombres. Pero su ejército parece haber sido bastante numeroso, ya que lo divide en tres partes y nombra a tres comandantes principales, con oficiales de mil, etc., bajo ellos. Ver ver. 4. (Calmet) &mdash- Él diseñó para llevarlos a la batalla él mismo, si la gente no lo hubiera disuadido. (Salien)

Versículo 3

Diez mil, "como nosotros". (Hebreo) (Calmet) &mdash David fue persuadido de "reservarse (como Otho) para el interés del estado, a distancia del peligro de la batalla". (Tácito, An. Ii.)

Versículo 5

Sálvanos: no hagas daño, ver. 12. San Agustín (Doct. Iii. 23.) concluye que David deseaba darle tiempo a su hijo para que se arrepintiera. (Menochius) &mdash- Parece haber estado seguro de la victoria. (Abulensis)

Versículo 6

Efraín, donde los hombres de esa tribu se habían señalado anteriormente, Jueces vii. Y viii., Y xii. (Calmet)

Versículo 8

País; gente peleando en gran número. Pero el ejército de Absalón pronto se dispersó. (Haydock) &mdash- Consumido, es decir, por pozos y precipicios: (Challoner) "bestias salvajes". (Siríaco, etc.) Muchos también murieron a causa de sus heridas, y fueron asesinados en el bosque; (Calmet) de modo que probablemente no menos de 50.000 murieron en este día fatal. (Haydock)

Versículo 9

Roble, entre las ramas, lo que le impidió escapar. (Calmet) &mdash- Sus hermosos rizos también se enredaron. (Menochius)

Versículo 11

Plata, algo por encima de una guinea: los sicles no se expresan en hebreo. (Haydock) &mdash- Cinturón, la parte más rica de la armadura. Jonatán y Ayax obsequiaron sus cinturones a David y Héctor, 1 Reyes xviii. 4. (Homero, Ilíada H.) Véase Job xiii. 18. Los romanos llevaban cinturones muy espléndidos. Balteus et notis fulserunt cingula bullis. (Claud., Proserp. Ii.)

Versículo 12

Ahorrar. Protestantes, "tengan cuidado de que nadie toque al joven".

Versículo 13

Mío. Algunas copias del hebreo y la Septuaginta dicen " su", otras, mi, etc. El soldado habría actuado en contra de su conciencia y habría expuesto su vida al peligro si hubiera transgredido la orden del rey. (Haydock) &mdash- ¿ Por mí? o, omitiendo la marca del interrogatorio, "te habrías declarado contra mí". (Calmet)

Versículo 14

Visión. Hebreo: "No me quedaré así contigo". No soportaré refutar estas razones ni imitar tu ejemplo. (Haydock)

Versículo 15

Diez. Sólo se especifica Naharai, cap. xxiii. 37. No aparece por qué tenía diez. (Calmet) &mdash Estos hombres abusaron de su cadáver, como para vengarse del insulto ofrecido a las diez esposas de David. (Salien) &mdash- Se pregunta si Joab hizo mal. Consultó el bienestar público, en lugar del afecto paterno del rey por un hijo, a quien la ley condenaba a morir por rebelión, incesto y asesinato, Levítico xviii.

29. y cap. xiii. 28. Pero todavía no era un juez adecuado para infligir esta muerte a sangre fría; y así hacer más desesperada la salvación del alma de Absalón. Sin embargo, David habría hecho bien en castigar a este hijo, por incorregible y peligroso para el estado. (Haydock)

Versículo 17

Él. Así se ejecutó la ley sobre Absalón, Deuteronomio xxi. 18. (San Jerónimo) (Menochius) - La historia apenas ofrece un carácter más detestable; y su castigo no fue menos terrible que instructivo. Era una figura de los judíos que perseguían a Jesucristo, mientras daba su sangre por la redención de estos sus enemigos, y oraba por ellos. Mientras continuaban obstinados, fueron presentados como objetos de horror tanto para el cielo como para todas las naciones, como Absalón suspendido en el árbol y rechazado por el cielo y la tierra. (Calmet)

Versículo 18

Sin hijos. Los hijos mencionados anteriormente, cap. xiv. 27, estaban muertos cuando se erigió este pilar; a menos que supongamos que levantó este pilar antes de que nacieran: (Challoner) o pretendiera este pilar para perpetuar su memoria, cuando ya no deberían existir. (Josefo, [¿Antigüedades?] Vii. 9.) &mdash- Este autor dice que era una columna de mármol; de modo que es diferente de lo que menciona Doubdan (15), observando que todos los que pasan le arrojan una piedra.

¡Así fue castigada su vanidad! &mdash Se traduce la misma palabra, arco triunfal, 1 Reyes xv. 12. (G. [¿Calmet?])

Versículo 21

Chusi: quizás, de extracción etíope. (Grocio)

Versículo 22

Noticias. Las personas de renombre no deseaban desempeñar este cargo, 3 Reyes ii. 42. En hebreo, "estas nuevas no te traerán nada"; o "no te conviene". (Calmet) &mdash- Protestantes, "viendo que no tenéis noticias preparadas?" (Haydock)

Versículo 24

Dos puertas, una que conduce a la ciudad y la otra al campo. En el medio había una cámara para reuniones públicas y otra arriba, Job xxix. 7. En esta ocasión se colocó un guardia en el techo.

Versículo 25

Boca. Si el ejército hubiera sido derrotado, todo habría estado en confusión. (Calmet) &mdash- Ahora se dedican a saquear a los vencidos. (Menochius)

Versículo 28

Cállate; frustró los intentos del enemigo y condenó a muchos a la tumba. (Haydock)

Versículo 29

CAPITULO XVIII.

Demás. Esto era falso, ver. 20. (Calmet) &mdash- Pero no quiso comunicar las malas noticias; por lo que había llegado primero al rey. (Haydock)

Versículo 32

Es. Esto fue tanto como para decir claramente que estaba muerto, (Menochius) o al menos, un prisionero. Pero David lo entendió bien. (Haydock)

Versículo 33

Lloró, en privado. (Menochius) &mdash En ese momento, David había dejado de llorar por el hijo de Betsabee, porque tenía motivos para esperar que se salvara. (Calmet)

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 2 Samuel 18". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/hcc/2-samuel-18.html. 1859.
 
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