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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Psalms 11". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/hcc/psalms-11.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Psalms 11". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://beta.studylight.org/
Versículo 2
Ahorrar. David, perseguido por Sa�l, (Bossuet) o Absal�n; (Grocio) los cautivos en Babilonia; (Calmet) nuestro Salvador sufriendo, o viniendo a juzgar; (San Agust�n) en una palabra, cualquier hombre justo que vea la corrupci�n de los hombres, puede usar este lenguaje. (Haydock) &mdash- No podemos abrir los escritos de los profetas, o de los Padres, sin encontrarnos con tales quejas. Hebreo, "ning�n santo"; jasid, "piadoso" (Pagnin; Haydock) persona clemente.
(Calmet) &mdash Bias dijo: "Todos los hombres son malos"; (Clemente de Alejandr�a, strom. 1.) o, como lo expresa Laercio, "La mayor�a de la gente es malvada". De ah� que se elijan pocos. (Haydock) &mdash- Cristo es la verdad. Si admiramos su doctrina, pong�mosla en pr�ctica. (Berthier)
Versículo 3
Enga�oso. Hebreo, "halagador"; y por supuesto no honorarios por enga�o. (Berthier) &mdash- "Ese hombre que odio, incluso como las puertas del infierno,
Quien piensa una cosa y otra la dir� "(Homero, Il�ada I.)
&mdash- Nadie puede tener (Haydock) confianza en un mentiroso, St. James i. 8. (Calmet)
Versículo 4
Labios. "Los santos no maldicen, sino que predicen lo que suceder�". (San Jer�nimo) &mdash- En hebreo, "el Se�or destruir�" a los enga�osos (Berthier) que pretenden herir a los hombres; (Haydock) y los orgullosos, que atacan a Dios y a la religi�n, que pretenden probar (�Berthiera0 es una mera ficci�n, por su elocuencia superior! (Haydock)
Versículo 5
Propio. "Tenemos labios" (Symmachus) o elocuencia para ganar nuestra causa contra estos miserables exiliados. (Calmet) &mdash Tal era la altivez de Fara�n, etc., �xodo v. 2, y 4 Reyes xviii. 19., y Daniel iii. 15. (Calmet)
Versículo 6
Lev�ntate y redime al perdido; (Theodoret) o, protege a mis sirvientes (Calmet) de opresores tan insolentes. (Haydock) &mdash "Pondr� mi confianza en el Salvador y actuar� con valent�a en �l". (Haydock) &mdash- Sus promesas me dan plena seguridad, ver. 7. El hebreo parece ser incorrecto y muy diferente de lo que le�an los antiguos.
(Calmet) &mdash Los modernos insertan muchas palabras. "Lo salvar� para que aprendan a confiar en m�". (Alem�n.) &mdash "Levantar� a un Salvador, que con su aliento destruir� a los imp�os". (Disco impr.)
Versículo 7
Palabras puras, muy diferentes a las de los enga�osos, ver. 3. (Calmet) &mdash- Tierra, escoria, o en el crisol, o "para el gobernante de la tierra" (Pagnin; Haydock) dinero corriente. Si modificamos un poco el hebreo, puede ser "con cuidado, ( bahalil, que nunca se usa en ning�n otro lugar como crisol) oro refinado siete veces"; a menudo (Proverbios xxiv. 16.) o tanto como sea posible. (Calmet)
Versículo 8
SALMO XI. (SALVUM ME FAC.)
El profeta pide la ayuda de Dios contra los malvados.
Esta generaci�n corrupta ; o, tanto en este mundo como en el pr�ximo. Hebreo, "preservarlos"; el justo, o tus palabras. (Calmet) &mdash Nota marginal de los protestantes, es decir, "Cada uno de ellos". San Jer�nimo dice: "nosotros". (Haydock)
Versículo 9
Sobre. Su vida es un c�rculo de reca�das; o m�s bien atacan continuamente a los justos, (Calmet) pero sus designios est�n subordinados a su avance en virtud, por el poder de Dios. (Tirinus) &mdash- En hebreo, "Ellos (los justos) rodear�n a los imp�os, cuando la bajeza se haya levantado a causa de los hijos de los hombres". Cuando Dios haya devuelto la libertad a los jud�os, los babilonios ser�n, a su vez, oprimidos por Ciro y los persas, a quienes ahora desprecian; o, cuando los miserables sean puestos en el poder, los imp�os no se atrever�n a acercarse a ellos. .
(Calmet) &mdash Los primeros han pasado su vida en la vanidad, y ser�n guardados para siempre fuera del reino de los cielos; como el error de los plat�nicos, que afirman que todas las cosas volver�n a suceder, compar�ndose el mundo a una rueda, es manifiestamente refutado por la Escritura, que nos asegura que Dios preservar� a los justos de esta generaci�n, (St.
Agust�n) y los imp�os llamar�n a la puerta, como las v�rgenes insensatas, y ser�n rechazados con, nunca te conoc�, Mateo xxv. (San Jer�nimo o alg�n otro autor erudito.) (Worthington) &mdash (Haydock)