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Bible Commentaries
Isaías 20

Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviarComentario Crítico Sin Abreviar

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Versículos 1-6

CAPITULO 20

Vers. 1-6. CONTINUACION DEL ASUNTO DEL CAP. 19, PERO EN UNA FECHA POSTERIOR. CAUTIVIDAD DE EGIPTO Y ETIOPIA-Durante el reinado de Sarg�n (722-715 A. de C.), sucesor de Salmanasar, se efectu� una invasi�n de Egipto por los asirios. Aqu� se predice el �xito de la misma; de ah� que se amoneste a cierto partido de entre los jud�os, a causa de su loca �esperanza� de ayuda de parte de Egipto y Etiop�a. En �poca posterior (cap. 18), cuando Tirhakah de Etiop�a era aliado de ellos, los et�opes eran tratados como amigos; Dios les anuncia a �stos la derrota del asirio Senaquerib, el enemigo com�n. Egipto y Etiop�a en este cap�tulo (vv. 3, 4) est�n representados como aliados, resultado sin duda del miedo causado por el enemigo com�n; ellos hab�an anteriormente contendido entre s�; y el rey de Etiop�a, antes de la usurpaci�n cometida por Setos, hab�a evacuado parte del Bajo Egipto. De aqu� que �Egipto� sea mencionado solo en el cap. 19, el cual se refiere a alguna de las primeras etapas del mismo suceso, y que contiene una delicada nota de verdad. Parece que Sarg�n fu� el rey que concluy� la conquista de Samaria que Salmanasar hab�a comenzado. La alianza de Oseas con So o Sabacho II de Etiop�a, as� como su negativa a pagarle el acostumbrado tributo, incitaron a Salmanasar a emprender la invasi�n. En los sellos cil�ndricos de barro hallados en el palacio de Senaquerib de Koyunjik, se ha descifrado el nombre de Sabacho. Por sus inscripciones, se cree que los dos sellos fueron adheridos al tratado de paz entre Egipto y Asiria, resultado de la invasi�n de aqu�l por Sarg�n, descripta en este cap�tulo. Es curioso que el pasaje de 2Ki 18:10, confirma la opini�n derivada de las inscripciones asirias, de que aunque Salmanasar comenz� la conquista de Samaria, Sarg�n la termin�; pero fu� tomada por los dos (cf. 2Ki 17:4-6). Las inscripciones halladas en el palacio de Sarg�n en Korsabad afirman que fueron llevados cautivos 27.280 israelitas por el fundador del palacio aquel. Es probable que mientras Salmanasar estaba ocupado en el asedio de Samaria, Sarg�n ocupara el poder y eliminara a Salmanasar. El asedio comenz� en 723 y termin� en 721, A. de C., o sea el a�o primero del reinado de Sarg�n. De ah� proviene la exig�idad de inscripciones de los dos predecesores de Sarg�n: Tiglat-pileser y Salmanasar por haberlas destru�do el usurpador, del mismo modo que Tiglat-pileser destruy� las de Put (Sardan�palo), el �ltimo v�stago de la antigua dinast�a de Nino. Los nombres del padre y del abuelo de Sarg�n, descifrados en el palacio de su hijo Senaquerib, no aparecen en la lista de los reyes asirios, lo cual confirma la opini�n de que fu� un s�trapa el que usurp� el trono. Tan h�bil general fu� que Ezequ�as no hizo esfuerzo alguno por zafarse del tributo que le pagaba hasta el reinado de Senaquerib; de ah� que Jud� no fuese invadido ahora como lo fueron Egipto y la tierra de los Filisteos. Despu�s de conquistar a Israel, envi� a su general Tart�n a que atacase las ciudades filisteas, Asdod, etc., como medida preliminar para su invasi�n de Egipto y Etiop�a; pues la l�nea de avance hacia Egipto corre a lo largo de la costa sudoeste de Palestina. Las inscripciones confirman la profec�a donde se nos dice que recibi� tributo de Fara�n de �Egipto�, adem�s de aniquilar en parte a la et�ope No-amm�n o Tebas (Nah 3:8). Se dice que tambi�n guerre� con los reyes de Asdod, Gaza, etc.; todo en armon�a con lo que dice aqu� Isa�as. Una tablilla memorial suya se hall� asimismo en Chipre, en la que se demuestra que hab�a llevado sus armas hasta aquella isla. Su reinado dur� unos seis o siete a�os m�s o menos de 722-715 A. de C. [G. V. Smith].
1. Thart�n-es probable que fuese el mismo general enviado por Senaquerib contra Ezequ�as (2Ki 18:17). Gesenius toma el nombre �Tart�n� como t�tulo. Asdod-Llamada por los griegos Azoto (Act 8:40) a orillas del Mediterr�neo, una de las cinco ciudades de los filisteos. La toma de esta ciudad por los asirios fu� un acto preliminar para la invasi�n de Egipto, por ser la llave de aquella regi�n; pues los filisteos eran aliados de Egipto. Tan bien la fortificaron los asirios que resisti� un sitio que dur� veintinueve a�os, al fin de los cuales fu� reconquistada por el egipcio Psam�tico. envi�-Sarg�n se mantuvo en la retaguardia, ocupado en combatir las ciudades fenicias, o puede ser que condujese el grueso de sus fuerzas sin m�s tardanza a Egipto, pasando por Jud� [G. V. Smith].
2. por-lit., por mano de (cf. Eze 3:14). el saco-el holgado vestido exterior, de tosco tejido de pelo oscuro, usado por los que estaban de duelo (2Sa 3:31) y por los profetas, ce�ido a la cintura por un cintur�n (Mat 3:4; 2Ki 1:8; Zec 13:4). desnudo-m�s bien, descubierto; �l se quit� meramente el saco exterior, qued�ndole todav�a la t�nica o ropa interior (1Sa 19:24; Amo 2:16; Joh 21:7), emblema que indicaba que Egipto ser�a despojado de sus posesiones. El mismo ropaje de Isa�as era una callada exhortaci�n al arrepentimiento.
3. tres a�os-El acto simb�lico de Isa�as no prosigue ininterrumpidamente todo este tiempo, sino a intervalos, para mantenerlo vivo ante los ojos del pueblo durante ese per�odo [Rosenmuller]. M�s bien, se trata de una se�al de tres a�os, esto es, una se�al de que una calamidad que durar�a tres a�os vendr�a sobre Egipto y Etiop�a [Barnes], (cap. 8:18). Este es el �nico ejemplo de un acto estrictamente simb�lico obrado por Isa�as. Tales actos fueron comunes en los profetas posteriores, como Jerem�as y Ezequiel. En algunos casos fueron realizados no literalmente, sino s�lo en visi�n prof�tica. pron�stico-que envuelve una amenaza tocante al futuro. [G. V. Smith]. sobre-con referencia a, contra.
4. descubiertas las nalgas-Belzoni dice que los cautivos est�n representados as� en los monumentos egipcios (cap. 47:2, 3; Nah 3:5, Nah 3:8-9), donde, como aqu�, Egipto y Etiop�a se mencionan como aliados.
5. se turbar�n-los filisteos, aliados de Egipto, quienes confiaban que �ste los ayudar�a contra Asiria. Esta es una amonestaci�n dirigida a un partido entre los jud�os, cuyos componentes, aunque sab�an que Jud� era por entonces la subordinada aliada de Asiria, prefer�an a Egipto como aliado (cap. 30:7). Etiop�a era la esperanza de ellos; pues aunque Palestina no hab�a logrado todav�a una alianza con ella, con todo esperaba concertarla. Egipto era su �gloria�, esto es, su jactancia (cap. 13:19); pues la alianza con �l se hab�a llevado a cabo.
6. isla-esto es, la costa mediterr�nea-la Filistia, acaso la Fenicia (cf. cap. 23:2; 11:11; 13:22; Psa 72:10). nos-es enf�tico; si Egipto, en el cual hemos confiado, fu� derrotado, �c�mo escaparemos nosotros que constitu�mos un peque�o y d�bil estado?

Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Isaiah 20". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jfu/isaiah-20.html. 1871-8.
 
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