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Bible Commentaries
Jeremías 20

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículos 1-6

v. 1. Ahora, Pashur, el hijo de Immer, el sacerdote, que también era el gobernador en jefe de la casa del Señor, el comandante más alto de la guardia del templo, que era superior incluso a los capitanes de las órdenes individuales a cargo. del templo en el curso de su servicio, escuchó que Jeremías profetizó estas cosas.

Versículo 2

Entonces Pasur, en virtud del poder policial y judicial que se le había conferido, que él creía que debía ejercer en este caso, golpeó a Jeremías, el profeta, cuyo oficio se menciona aquí a propósito, y lo puso en el cepo, un cinco hoyos. instrumento de tortura en el que se empujaban el cuello, las dos manos y los dos pies, que estaban en la puerta alta de Benjamín, la puerta del norte en el atrio interior del templo, que estaba en la casa del Señor.

Versículo 3

Y sucedió que al día siguiente, después de que Jeremías se mantuvo en esta postura torcida durante la noche y sufrió todas sus torturas, Pasur sacó a Jeremías del cepo. Entonces Jeremías le dijo: El Señor no ha llamado tu nombre Pashur, que ha sido interpretado por los lingüistas como "grandeza y seguridad por todos lados", sino Magor-mis-sabib, es decir, "terror alrededor", el nombre , por supuesto, significando el destino que le sobrevendría por su comportamiento blasfemo hacia el siervo del Señor.

Versículo 4

Porque así dice el Señor: He aquí, te haré un terror para ti mismo, para que su mala conciencia y el temor de la ira de Dios no lo dejen descansar, y para todos tus amigos, que se sentirán consternados al descubrir hasta qué punto. habían sido engañados; y caerán por la espada de sus enemigos, como resultado de haber prestado atención a que Pashur los desvíe, y tus ojos lo verán, y así serán torturados por la ansiedad por un tiempo indefinido; y entregaré a todo Judá en manos del rey de Babilonia, y él los llevará cautivos a Babilonia y los matará a espada, siendo el cautiverio y la muerte el destino que les había determinado.

Versículo 5

Además, entregaré toda la fuerza de esta ciudad, los recursos totales de la ciudad capital y todos los trabajos de ella, lo que habían ganado en el transcurso del tiempo, la riqueza material incontable, y todas sus cosas preciosas, todos los tesoros. amontonados allí en el transcurso del tiempo, y todos los tesoros de los reyes de Judá, sus riquezas acumuladas de vez en cuando, los entregaré en manos de sus enemigos, que los saquearán, los tomarán y los llevarán a Babilonia.

Versículo 6

Y tú, Pasur, y todos los moradores de tu casa, todos los miembros de su familia que lo siguieron en su maldad, irán al cautiverio; y llegarás a Babilonia, y allí, lejos de la tierra de sus padres, morirás y serás sepultado allí, tú y todos tus amigos a quienes profetizaste mentiras, abusando de su oficio de sacerdote con el propósito de engañar a la gente. . Como Pashur, hay muchos hombres en altos cargos en la Iglesia de hoy que abusan de su posición con el propósito de desviar a los hombres y arrastrarlos a la ruina consigo mismos.

Versículo 7

Oh Señor, así Jeremías ahora se dirige al Señor para traerle su queja sobre sus persecuciones a Su atención. Me engañaste, más bien me persuadiste, me sedujiste, y fui engañado, él se había rendido al Señor al aceptar el oficio de profeta; Tú eres más fuerte que yo y has prevalecido, su Espíritu se apoderó de Jeremías y lo obligó a dar a conocer la Palabra y la voluntad del Señor, tal como él lo había hecho; Me burlan todos los días, todos se burlan de mí, mofándose y mofándose de él cuando ejercía su cargo.

Versículos 7-18

El gozo y el dolor del profeta

Versículo 8

Porque desde que hablé, grité, grité violencia y despojo, o, "Porque cada vez que hablo, debo gritar, debo gritar, estoy obligado a llorar, por la violencia y la desolación", se vio obligado a alza su voz para quejarse, porque la palabra del Señor me ha sido convertida en oprobio y en burla todos los días, el mensaje que proclama no le trajo más que desprecio.

Versículo 9

Entonces dije, o, "Si dijere" , no lo mencionaré, ni hablaré más en Su nombre, tratando de escapar de las experiencias desagradables que acompañan a su valiente testimonio, pero Su Palabra estaba en mi corazón como un fuego ardiente encerrado en mis huesos, que, sin una salida, seguramente lo consumiría, por lo que debía revelar lo que le fue comunicado, y yo estaba cansado de soportar, de abstenerme de testificar por el Señor, y podía no quedarse. Ahora declara la razón por la que no mantuvo su resolución de callar con respecto al mensaje de Jehová.

Versículo 10

Porque escuché las difamaciones de muchos, que hablaban de él y de su cargo de manera despectiva: Miedo por todos lados, o "¡Terror por todos lados !" un intento de burlarse de la profecía contra Pashur. Denuncia, dicen ellos, y lo informaremos, es decir, quieren que la gente presente cualquier tipo de acusación contra Jeremías, y actuarían de inmediato en base a dicha información para llevar el asunto a la atención de las autoridades y hacer que se lo castigue.

Todos mis familiares, hombres que disfrutaban de su confianza, a quienes él consideraba sus amigos, esperaban mi detención, cualquier indicio de tropiezo de su parte, diciendo: Tal vez lo seducirá, lo inducirá a cometer algún pecado y prevaleceremos contra él. él, venciendo a Jeremías en esta situación, y nos vengaremos de él. Frente a este comportamiento de sus falsos amigos, el profeta declara la firme convicción de su corazón:

Versículo 11

Pero el Señor está conmigo como un poderoso terrible, como un héroe poderoso para defenderlo; por tanto, mis perseguidores tropezarán, sufrirán dolor en la misma forma en que esperaban ver humillado al profeta, y no vencerán como esperaban; se avergonzarán grandemente, porque no prosperarán, no tendrán éxito en sus conspiraciones e intrigas contra él; su eterna confusión nunca será olvidada, serán colmados de eterna deshonra, cuya ignominia se adherirá a ellos para siempre. Esta confianza de parte de Jeremías ahora se expresa en un ferviente llamado a Jehová para que tome su parte y defienda su causa.

Versículo 12

Pero, oh Señor de los ejércitos, que juzgas a los justos, sin juzgar superficialmente o apresuradamente a la manera de los hombres, y ves las riendas y el corazón, familiarizado con los pensamientos y deseos más íntimos de los hombres, déjame ver tu venganza sobre ellos, porque después de todo, era asunto del Señor abordarlo; porque a ti he abierto mi causa, poniendo su propio pleito o caso en manos de Jehová.

Versículo 13

Cantad al Señor, alabad al Señor, siendo esta la actitud del corazón que confía en sus promesas, porque ha librado el alma de los pobres, de los humildes y desdichados, de la mano de los malhechores, poseyendo así el creyente. los dones del futuro por la fe. Pero como Jeremías, por el momento, no ve nada más que desdicha y dolor, clama en la amargura de su alma por su desdichada condición:

Versículo 14

Maldito el día en que nací; No sea bendito el día en que mi madre me dio a luz, pues la vida no le trajo bendiciones, sino solamente aflicciones y miserias.

Versículo 16

Maldito el hombre que trajo noticias a mi padre, diciendo: Te ha nacido un hijo varón, lo que lo alegra mucho, porque el nacimiento de un niño fue un acontecimiento muy feliz.

Y sea ese hombre como las ciudades que el Señor derribó y no se arrepintió, es decir, que destruyó sin misericordia; y escuche el grito de la mañana, es decir, el de los pueblos sitiados y oprimidos, y el grito del mediodía, el grito de batalla salvaje del ejército invasor,

Versículo 17

porque él, la persona que trajo la noticia, no me mató desde el vientre, o que mi madre pudo haber sido mi tumba y su vientre para ser siempre grande conmigo, para que el profeta nunca hubiera visto la luz del día.

Versículo 18

¿Por qué salí del vientre para ver trabajo y dolor, para experimentar nada más que miseria, para que mis días fueran consumidos por la vergüenza? Este grito sale de sus labios porque aparentemente su oficio no tuvo éxito, porque su labor profética fue en vano, ya que no pudo salvar a su pueblo de la destrucción. Cf. Job 3:3 y sigs. Períodos similares de depresión pueden afectar a todos los cristianos, por lo que es necesario que todos, sin excepción, crezcan en la confianza en su misericordia.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Jeremiah 20". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/jeremiah-20.html. 1921-23.
 
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